דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

האם חטא המרגלים קשר לבין אדם לחבירו

2024
4 4 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 04/08/2024 16:44

    חטא עדת קורח בא משום שרצו כבוד, ולכן חלקו על משה רבינו.
    והיינו חסרון במידות שבין אדם לחבירו.
    האם גם חטא המרגלים קשור ל"בין אדם לחבירו" ????

  • תאריך ההודעה המקורית: 04/08/2024 16:44

    חטא עדת קורח בא משום שרצו כבוד, ולכן חלקו על משה רבינו.
    והיינו חסרון במידות שבין אדם לחבירו.
    האם גם חטא המרגלים קשור ל"בין אדם לחבירו" ????

    תאריך ההודעה המקורית: 04/08/2024 17:24

    כן
    ספר מסילת ישרים פרק יא

    הוא שגרם לפי דעת חכמינו ז"ל אל המרגלים שיוציאו דבה על הארץ וגרמו מיתה להם
    ולכל דורם מיראתם פן ימעט כבודם בכניסת הארץ, שלא יהיו הם נשיאים לישראל
    ויעמדו אחרים במקומם.

  • תאריך ההודעה המקורית: 04/08/2024 17:24

    כן
    ספר מסילת ישרים פרק יא

    הוא שגרם לפי דעת חכמינו ז"ל אל המרגלים שיוציאו דבה על הארץ וגרמו מיתה להם
    ולכל דורם מיראתם פן ימעט כבודם בכניסת הארץ, שלא יהיו הם נשיאים לישראל
    ויעמדו אחרים במקומם.

    תאריך ההודעה המקורית: 04/08/2024 20:00

    הגמ' בערכין טז ע"א אומרת שהחטא היה חטא של לשון הרע, מוציא שם רע,
    אתם בכיתם בכיה לדורות תענית כט.
    החפץ חיים בהקדמה לספרו כותב שזה חטא של לשון הרע.
    יש חידוש של השפת אמת שם ערכין שכתב וז"ל, במשנה וכן מצינו שלא נתחתם כו'
    נראה דגם
    המקבל לה"ר חמור כל
    כך דהא דור המדבר לא אמרו לה"ר רק המרגלים ורק משום
    שקיבלו לה"ר נענשו [וכ"מ מלשון הרמב"ם (פ"ז מה' דעות) שכ' כל אלו בעלי לה"ר
    כו' ולשמוע דבריהם ולא נחתם גז"ד כו' ע"ש:
    אם הם עברו על דיבור לשון הרע - והם קיבלו, זהו גם בן אדם לחבירו, המדבר לשון
    הרע - וגורם לאחרים חטא לשון הרע, והם קיבלו את הלשון הרע, זהו גם בן אדם
    לחבירו.

    הגם שדיברו על הדומם ארץ ישראל,

  • תאריך ההודעה המקורית: 04/08/2024 20:00

    הגמ' בערכין טז ע"א אומרת שהחטא היה חטא של לשון הרע, מוציא שם רע,
    אתם בכיתם בכיה לדורות תענית כט.
    החפץ חיים בהקדמה לספרו כותב שזה חטא של לשון הרע.
    יש חידוש של השפת אמת שם ערכין שכתב וז"ל, במשנה וכן מצינו שלא נתחתם כו'
    נראה דגם
    המקבל לה"ר חמור כל
    כך דהא דור המדבר לא אמרו לה"ר רק המרגלים ורק משום
    שקיבלו לה"ר נענשו [וכ"מ מלשון הרמב"ם (פ"ז מה' דעות) שכ' כל אלו בעלי לה"ר
    כו' ולשמוע דבריהם ולא נחתם גז"ד כו' ע"ש:
    אם הם עברו על דיבור לשון הרע - והם קיבלו, זהו גם בן אדם לחבירו, המדבר לשון
    הרע - וגורם לאחרים חטא לשון הרע, והם קיבלו את הלשון הרע, זהו גם בן אדם
    לחבירו.

    הגם שדיברו על הדומם ארץ ישראל,

    תאריך ההודעה המקורית: 04/08/2024 22:17

    הלשון הרע היה על בוראם ולא על בני אדם.

  • האם מקובל להשתמש במילה "היאך"?

    2024
    14
    0 הצבעות
    14 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 08/01/2024 00:28 אצלי כתוב כך: [image: image.png]
  • האם האבות שמרו את המצוות ואם כן האם שמרו גם דרבנן

    2024
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 14/01/2024 14:50 היום ראיתי בביאורי מהרא"י על התורה (לבעל תרומת הדשן) שגם עמד בזה כמדומה בחומש בראשית (החיבור קטן הכמות וקל לחפש) ב-יום ראשון, 14 בינואר 2024 בשעה 13:19:58 UTC+2, [email protected] כתב/ה:
  • האם יש טבע לבני אדם להשיב רעה תחת טובה?

    2024
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 29/07/2024 16:40 נכון מאד. מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 31/07/2024 16:43 ככל הנראה הכוונה לגמרא שהביא הרב a f שאפילו אין עושים רצונו של מקום נקראו בנים, והיינו מליצת זכות על עם ישראל.
  • האם זה נקרא 'גניבת לקוח'

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 15/08/2024 13:22 מקרוב בא לאזני מקרה דומה והמכון שפנו אליו אמר שזה ברור לו שלא נכון לעקוף את המתווך.
  • האם הפסיק הזה לא מיותר?

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2024 10:49 ברוב הסידורים הפיסוק ב'ועל הנסים' הוא ככה: בִּימֵי מַתִּתְיָהו בֶן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל, חַשְׁמוֹנָאִי וּבָנָיו לדעתי זה ממש משבש את משמעות המילים. הרי לכאורה המילה חשמונאי הוא כינוי למתתיהו, שהוא היה ממשפחת החשמונאים, ואילו הפסיק משדר שהפירוש הוא: בימי מתתיהו, ובימי חשמונאי ובניו. --
  • האם מישודע להסביר המילה הזו?

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 25/08/2024 22:54 נראה לענ"ד שהוא אכן מכוון גם למנורה וגם למש"כ בספרים וביתר שאת באריז''ל ששת הימים יונקים משב"ק (א'-ג' נמשכת הארת שבת, ד'-ו' הכנה להארת שבת) ולפי"ז הוא דורש את המנורה לכאורה, ששב"ק הוא בחינת נר המערבי וכל היתר מכונים מזרחיים (כביכול כנגדו ומולו - כי מקבלים ממנו ונאותים לאורו) וא"ש את"מ
  • 0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 14/08/2024 17:50 אינני כל כך בקי, אבל מסתבר שמכללא איתמר. כי יראת הרוממות מגיעה אחרי אהבת ה', וממילא זדונות נעשו זכויות כבר כשהיה בדרגה נחותה מדרגתו העכשוית. ראה לדוגמא במאור ושמש פ' תולדות, וכן הוא בנוע"א שם: 'אבל באמת שאר בני אדם צריכים מתחלה לעבוד את השי"ת ביראה תתאה, היינו יראת העונש, ואחר כך יוכל לבוא לאהבה. ומאהבה יבא ליראה עילאה, שהיא יראת הרוממות'.

1

מחובר

791

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים