הפורום לעורך התורני

תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2024 10:00 אולי צ"ל וא"כ?

תאריך ההודעה המקורית: 19/09/2024 10:11 צריך עזרה לתרגם משפט זה בלי עברית כלל תודה רבה "עס איז דא צוגעשטעלט הערליכע סיינס מיט שטארקע מעסעדזשעס אז די ווענט אין תלמוד תורה זאל מיטלעבן דערמיט."

תאריך ההודעה המקורית: 19/09/2024 15:40 משתאה נתפס במשמעות מתפלא או מסתפק. רחוק ממשמעות מזועזע. מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 19/09/2024 11:59 לא לשון תנכ"י דוקא. גם בפרוספקט זה תלוי בקהל היעד. ברור ש"במוסדותיהם" מצוחצח יותר, אולם לקהלים מסוימים זה עלול להישמע גבוה מידי ומנותק קצת. א"א לפרט ברבים.

תאריך ההודעה המקורית: 19/09/2024 16:24 אולי: עם מסרים חזקים, שגם הכתלים 'יחיו' אותם. מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 18:29 כנראה מדובר במישהו מחו"ל שלא מבין הרבה מישהו שמבין במחירים לא יתן לו יותר ובפרט שקלדנים יש הרבה והמחירים קבועים פחות או יותר ב-יום שלישי, 29 באוקטובר 2024 בשעה 18:09:28 UTC+2, ארי במסתרים כתב/ה:

תאריך ההודעה המקורית: 05/11/2024 13:06 תודה רבה !!!!!!!!!!!!!!!! מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 05/11/2024 13:25 אמור להיות אפשרות במידה ותפתח חשבון מייל נוסף ותפעיל מסנן שיבצע העברה מהראשון לשני רק לפי סינון זה ורק במייל השני תפעיל התראת צינטוק וכך נקווה שנתקרב בס"ד לתיקון השלם בב"א

תאריך ההודעה המקורית: 05/11/2024 14:07 הכלל הוא לפי דקה של הדורש - נניח 40 אגורות לדקה

תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2024 00:21 סיכמתי את שתי המנהגים בהתחלה מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2024 14:31 [image: image.png]

תאריך ההודעה המקורית: 18/11/2024 18:47 אם הוא רב מפורסם והספר השני לא מפורסם אין צריך להזכיר בספר הלכתי למדני אין צריך לכתוב דברי יחזקאל סלבודקא, ובדברים חסידיים אין צריך לכתוב להגה"ק משינווע אם יש ספר בשם זהה לאריז"ל ולהגה"ק מלאדי אין צריך לציין את האריז"ל, אבל כן צריך לציין את הרב מלאדי ספרים מקצועיים עושים בסוף הספר ביבליוגרפיה באופן כזה אפשר תמיד להסתכל בסוף ולראות איזה ספר זה וא"צ להלאות את הקורא או להאריך את הספר או להפוך את הספר למודרני או את המחבר לתמהוני כשיש ספרים עם שם דומה פסקי תשובה ופסקי תשובות, ומביאים את הספר הנדיר יותר כמו פסקי תשובה שהוא ספר דק וקטן לעומת הפסקי תשובות המפורסם וגדול הרבה יותר, כדאי לציין כדי שלא יטעו מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2024 00:17 רש"י שמות פי"ב פי"ז

תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2024 02:56 עדיף להסמיך את הח"א למהרש"א כי זה כמו שני ספרים נפרדים והציפיות נפרדות למרות שמודפס בפועל יחד יותר נראה לי שאת הח"א לא לכתוב בסוגריים, כאמור זה כמו ספר אחר כעין זה לא נכתוב שיטה מקובצת ובסוגריים רא"ש אלא כ' בשיטה בשם הרא"ש, גם כאן הידיעה שזה ח"א היא חלק מהענין שיטה שלישית: בדרך כלל בעניני אגדה זה ממילא ח"א, וכשכותבים מהרש"א בענייני אגדה מבינים לבד שזה מח"א, וא"כ אין צריך להזכיר את זה ויש סגנונות ספרים ערוכים שאוהבים מאד לקצר אז זה שיקול אבל זה לא כ"כ משנה מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 02/12/2024 14:15 כמדומני בספה"ק תורת אבות

תאריך ההודעה המקורית: 03/12/2024 18:50 בספר שעיקרו מיוסד על ביאורי חומש - אונקלוס. בשאר הספרים - תרגום אונקלוס.

תאריך ההודעה המקורית: 22/12/2024 19:55 לא התכוונתי שמי שמשלם באיחור זה לא אמין. יש כאלה שקבוע משלמים באיחור, אבל הם לא מתחמקים ולא מתרצים תירוצים למה וכו'. --

תאריך ההודעה המקורית: 03/12/2024 14:53 תודה רבה! לא חשבתי שאפשר לבדוק את זה ברש"י מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 09/12/2024 15:33 הראשון בלה”ק והשני בארמית באמת עדיף לכתוב ’נאמר’

תאריך ההודעה המקורית: 09/12/2024 16:55 בקשה! לכתוב בשורת הנושא את נושא השאלה. גם אם זה קצר וזה כפילות מהמייל. אחרת מקבלים בליל גדול של מיילים בלי שיודעים על מה מדובר. בדיוק בשביל זה יש נושא. --