דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

ישעיהו או ישעיה?

2024
25 10 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2024 14:55

    עכ"פ מי שיכתוב ישעיהו במכונים או בלקוחות מסויימים, זה יזקף לו לחסרון ש'לא
    מכיר את כללי הכתיבה המקובלים בשוק'

    מי שיחפש בקבוצה את הנידון שדנו בזה בעבר, ימצא שם כמה פנינים וביאורים נחמדים
    שחברים העלו בזה (אחד שאיני זוכר את שמו הציע שזה קרה בגלל שהחיבור
    'ישעיהו הנביא'
    יוצר שם הוי"ה ורצו להתרחק מזה, ועוד)

    תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2024 18:27

    יתכן שעם ישראל נהג לכתוב ישעיה כדי לאפוקי מאותו האיש
    ועל כל פנים השמרנים יותר כותבים ישעיה
    והמודרנים יותר ישעיהו
    זה לא אומר שצריכים להמשיך את השיטה
    מותר לשנות...

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2024 18:27

    יתכן שעם ישראל נהג לכתוב ישעיה כדי לאפוקי מאותו האיש
    ועל כל פנים השמרנים יותר כותבים ישעיה
    והמודרנים יותר ישעיהו
    זה לא אומר שצריכים להמשיך את השיטה
    מותר לשנות...

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2024 18:58

    יתכן שעם ישראל נהג לכתוב ישעיה כדי לאפוקי מאותו האיש
    ועל כל פנים השמרנים יותר כותבים ישעיה
    והמודרנים יותר ישעיהו
    זה לא אומר שצריכים להמשיך את השיטה
    מותר לשנות...

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2024 18:58

    יתכן שעם ישראל נהג לכתוב ישעיה כדי לאפוקי מאותו האיש
    ועל כל פנים השמרנים יותר כותבים ישעיה
    והמודרנים יותר ישעיהו
    זה לא אומר שצריכים להמשיך את השיטה
    מותר לשנות...

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2024 22:04

    עי' בדברי החת"ס שציינתי בהודעתי האחרונה, בה הבאתי את דברי היש"ש, ושם הוא
    קובע שהרמ"א חולק, והוא סבור כי גם "ישעיה" נחשב כ"ישעיהו". ודו"ק.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2024 22:04

    עי' בדברי החת"ס שציינתי בהודעתי האחרונה, בה הבאתי את דברי היש"ש, ושם הוא
    קובע שהרמ"א חולק, והוא סבור כי גם "ישעיה" נחשב כ"ישעיהו". ודו"ק.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2024 22:22

    עי' בדברי החת"ס שציינתי בהודעתי האחרונה, בה הבאתי את דברי היש"ש, ושם הוא
    קובע שהרמ"א חולק, והוא סבור כי גם "ישעיה" נחשב כ"ישעיהו". ודו"ק.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2024 22:22

    עי' בדברי החת"ס שציינתי בהודעתי האחרונה, בה הבאתי את דברי היש"ש, ושם הוא
    קובע שהרמ"א חולק, והוא סבור כי גם "ישעיה" נחשב כ"ישעיהו". ודו"ק.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2024 22:53

    תראה,
    למרות שאצלנו מקובל שהשם שנתנו לנו מהברית, הוא מוחלט באותיותיו,
    מוכח מאינספור פעמים בתנ"ך שלא כן היה מקובל בזמן המקרא.
    ועל כן תוכל למשל למצוא "ירמיה" וכן "ירמיהו", והכוונה אחת.
    או "חזקיה", "יחזקיה", ואפילו "יחזקיהו".
    לכאורה אמור להיות כן אף לגבי "ישעיהו". ומסתבר אכן כי "ישעיה" של דברי הימים
    זה אותו שם באדם אחר.
    אולם עדיין יש מקום לדון.
    שכן אצל ירמיהו וחזקיהו אכן מצאנו במקרא צורות שונות,
    לעומת זאת אצל ישעיהו אין אפילו סטיה אחת(!) מן השם האולטימטיבי "ישעיהו".

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2024 22:53

    תראה,
    למרות שאצלנו מקובל שהשם שנתנו לנו מהברית, הוא מוחלט באותיותיו,
    מוכח מאינספור פעמים בתנ"ך שלא כן היה מקובל בזמן המקרא.
    ועל כן תוכל למשל למצוא "ירמיה" וכן "ירמיהו", והכוונה אחת.
    או "חזקיה", "יחזקיה", ואפילו "יחזקיהו".
    לכאורה אמור להיות כן אף לגבי "ישעיהו". ומסתבר אכן כי "ישעיה" של דברי הימים
    זה אותו שם באדם אחר.
    אולם עדיין יש מקום לדון.
    שכן אצל ירמיהו וחזקיהו אכן מצאנו במקרא צורות שונות,
    לעומת זאת אצל ישעיהו אין אפילו סטיה אחת(!) מן השם האולטימטיבי "ישעיהו".

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2024 22:54

    תיקון: "חזקיה", "חזקיהו", "יחזקיהו".

  • תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2024 22:54

    תיקון: "חזקיה", "חזקיהו", "יחזקיהו".

    תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2024 23:32

    עבדתי אצל אחד המומחים והוא אמר לי שלא תתבלבל
    כותבים רק ישעיהו

  • תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2024 23:32

    עבדתי אצל אחד המומחים והוא אמר לי שלא תתבלבל
    כותבים רק ישעיהו

    תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2024 00:02

    אגב, בקונטרס ההוראות של עוז והדר לעורכים, בנספח של אופן ציוני מ"מ, מודגש
    היטב לכתוב רק ישעיה ירמיה וכדו' ולא ישעיהו ירמיהו.
    זה לא אומר שכך הוא הנכון, אבל בכל הספרים היו"ל על ידיהם מצוין כך.

  • תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2024 00:02

    אגב, בקונטרס ההוראות של עוז והדר לעורכים, בנספח של אופן ציוני מ"מ, מודגש
    היטב לכתוב רק ישעיה ירמיה וכדו' ולא ישעיהו ירמיהו.
    זה לא אומר שכך הוא הנכון, אבל בכל הספרים היו"ל על ידיהם מצוין כך.

    תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2024 00:16

    אגב, בקונטרס ההוראות של עוז והדר לעורכים, בנספח של אופן ציוני מ"מ, מודגש
    היטב לכתוב רק ישעיה ירמיה וכדו' ולא ישעיהו ירמיהו.
    זה לא אומר שכך הוא הנכון, אבל בכל הספרים היו"ל על ידיהם מצוין כך.

  • תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2024 00:16

    אגב, בקונטרס ההוראות של עוז והדר לעורכים, בנספח של אופן ציוני מ"מ, מודגש
    היטב לכתוב רק ישעיה ירמיה וכדו' ולא ישעיהו ירמיהו.
    זה לא אומר שכך הוא הנכון, אבל בכל הספרים היו"ל על ידיהם מצוין כך.

    תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2024 00:21

    סיכמתי את שתי המנהגים בהתחלה

    מאת: [email protected]

  • עובדים מהבית או ממשרד?

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 31/01/2024 20:02 כמובן שמי שיש לו אפשרות (לאו דווקא כלכלית) יכול להקים 'משרד' באחד החדרים בבית, אפשר לקרוא לזה 'חדר לימוד' (study בלע"ז), בארה"ב זה חלק חובה בכל בית, וגם כאן בארץ, מי שמשפץ ומרחיב יכול למצוא, די בקלות, מקום לחדר עבודה מינימלי שיאפשר עבודה מהבית בריכוז וביישוב הדעת. במקרה של תכנון חדר עבודה, אני הייתי מתכנן כך שיהיה מקום לשולחן עבודה עם שני מסכים שזה דבר מועיל מאד לעורכים ומגיהים.
  • 'לאוכלו' או 'לאכלו'

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 13/02/2024 23:21 לאכלו. ב-יום שלישי, 13 בפברואר 2024 בשעה 22:59:36 UTC+2, מעשה הכתב כתב/ה:
  • כונות או כוונת?

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ה
    תאריך ההודעה המקורית: 14/02/2024 03:53 "וזה הוא כונות הפסוק" "והכלל הוא שכונת המן"
  • נתחרט או התחרט

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    C
    תאריך ההודעה המקורית: 20/02/2024 06:36 איך כותבים? שוב התחרט על מה שהשתמש בשמות הקדושים
  • איך כותבים: שיך או שייך? (עם י' אחת או שניים)

    2024
    23
    0 הצבעות
    23 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 19/08/2024 18:33 "אם נקודה לא מנעו מהעורכים להשתמש בכללים של עוז והדר". א. אולי נקודה לא קיבלו רשות? אמנם צריך לדון לכף זכות, אבל היכא דנוגע לגזל צריך לברר. ב. אולי כל הרשות ניתנה למכון נקודה על מנת שיתנו לעובדיהם, ולא לפרסם בריש גלי לכל דצריך. מאת: [email protected]
  • שייכי או שייכא

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 13/10/2024 14:30 כדברי קודמי
  • תימא או תימה

    2024
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    0 צפיות
    ר
    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2024 11:39 נראה שלזה התכוונתי יש"כ
  • מתכוון או מתכוין?

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2024 19:41 היום רושמים נתכוון, וגם מה שהיה רשום נתכוין שתדלים להחליף במהדורות החדשות. --

1

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים