שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.
עזרה בניסוח ופיסוק
2022
20
פוסטים
7
כותבים
0
צפיות
1
עוקבים
-
תאריך ההודעה המקורית: 14/08/2022 21:20
אתה חסיד ברסלב?
"דאגות על הפרנסה"...יש כאן הרבה בלשון הוה כאילו הוא עדיין חי, צריך להעביר הכל ללשון עבר.
לצערינו.מצורף קובץ עם תיקוני לשון,
עשיתי אותם קופיא ובזריזות, מקוצר הזמן.על חלקם ניתן לחלוק, אך זו דעתי.
ויש עוד אחרים שלא הבחנתי בהם, כי עשיתי במהירות.
הצלחה!מאת: [email protected]
קבצים מצורפים:
-
-
-
-
תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2022 21:15
על הגמרא גם צריך לשון עבר?
הגמרא שאלה/תירצה
ולא
הגמרא שואלת/מתרצתמאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2022 21:15
על הגמרא גם צריך לשון עבר?
הגמרא שאלה/תירצה
ולא
הגמרא שואלת/מתרצתמאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2022 21:55
ועל זה כתבתי, "עורך צריך לגבש דעה",
לא להיות מרובע.
לבא עם ראש גדול, להבין מה צריך להיות בכל מקום, ולכתוב לעניין.לדעתי הכלל תמיד הוא "מה הקורא רוצה לראות"!!!
וזה נקבע לפי מה שנהוג בלבד, ולא לפי כללים.
[גם הכללים בדרך כלל הם רק בדרך כלל, ויכולים להשתנות במקרים נקודתיים].
(מסתמא יהיו שיחלקו, והם מעדיפים שהעורך יחנך את הדור וכו').מאת: [email protected]
-
-
תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2022 23:05
כהמשך בתוך שרשור זה, אני מתיר לעצמי בימי בין הזמנים, להביא את הציטוט הבא
(למרות שאינו נצרך לעבודה, אבל יש לו קשר לנושא...).
נתקלתי בזה כעת.ים של שלמה מסכת חולין פרק א סימן טו
אמר רב יהודה אמר רב, תלמיד חכם צריך שילמוד ג' דברים, כתב שחיטה ומילה.
(חולין ט ע"א).
כתב - פירש"י כתב לכתוב, שידע לחתום שמו. ופשיטא שיכול לחתום.
*אלא שיכול לכתוב שו"ת ופסקי דין. ואף אגרת שלומים בצחות לשון נאה לתלמיד
חכם. * -
תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2022 23:05
כהמשך בתוך שרשור זה, אני מתיר לעצמי בימי בין הזמנים, להביא את הציטוט הבא
(למרות שאינו נצרך לעבודה, אבל יש לו קשר לנושא...).
נתקלתי בזה כעת.ים של שלמה מסכת חולין פרק א סימן טו
אמר רב יהודה אמר רב, תלמיד חכם צריך שילמוד ג' דברים, כתב שחיטה ומילה.
(חולין ט ע"א).
כתב - פירש"י כתב לכתוב, שידע לחתום שמו. ופשיטא שיכול לחתום.
*אלא שיכול לכתוב שו"ת ופסקי דין. ואף אגרת שלומים בצחות לשון נאה לתלמיד
חכם. * -
תאריך ההודעה המקורית: 17/08/2022 00:03
בס"ד
אף אחד לא אמור לשמור על הוראותיהם כלל אם אינו עובד אצלם, אבל מי שכן עובד
אצלם בפרויקטים שעורך עבורם ודאי הוא מחוייב מבחינה הלכתית לעבוד לפי כלליהם,
וכמו אצל כל אחד שעושים עבורו פרויקט בתשלום שחייבים לעבוד לפי הוראותיו
ורצונו. זה פשוט וברור ותוכל לשאול זאת כל מורה הוראה.מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 17/08/2022 00:03
בס"ד
אף אחד לא אמור לשמור על הוראותיהם כלל אם אינו עובד אצלם, אבל מי שכן עובד
אצלם בפרויקטים שעורך עבורם ודאי הוא מחוייב מבחינה הלכתית לעבוד לפי כלליהם,
וכמו אצל כל אחד שעושים עבורו פרויקט בתשלום שחייבים לעבוד לפי הוראותיו
ורצונו. זה פשוט וברור ותוכל לשאול זאת כל מורה הוראה.מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 17/08/2022 01:39
אם הרגשתי איזושהי נימה של זלזול סמוי בהוראות של עוז והדר, בעבר מישהו כתב
בשם אחד העורכים הוותיקים, שהוא מזהה על כל עורך אם הוא בוגר עוז והדר או לא,
אני פירשתי את דבריו לחיוב, ולא לשלילה. שכן מי שנשאר בעוז והדר, זה עדות לכך
שהוא נצמד להוראות גם כשהוא חושב אחרת. ובנוסף, ההוראות הם מחדירות בנפשו את
רוב רובו של הכללים שניתן לחשוב עליהם, וכשיצא לשוק, יש לו ביד נכס, ירצה
ישתמש לא ירצה יזרוק. אין מה להתבייש בכך שהראש שלו "מקובע" על הכללים, יש בזה
רק מעלה. כך לענ"ד. -
תאריך ההודעה המקורית: 17/08/2022 01:39
אם הרגשתי איזושהי נימה של זלזול סמוי בהוראות של עוז והדר, בעבר מישהו כתב
בשם אחד העורכים הוותיקים, שהוא מזהה על כל עורך אם הוא בוגר עוז והדר או לא,
אני פירשתי את דבריו לחיוב, ולא לשלילה. שכן מי שנשאר בעוז והדר, זה עדות לכך
שהוא נצמד להוראות גם כשהוא חושב אחרת. ובנוסף, ההוראות הם מחדירות בנפשו את
רוב רובו של הכללים שניתן לחשוב עליהם, וכשיצא לשוק, יש לו ביד נכס, ירצה
ישתמש לא ירצה יזרוק. אין מה להתבייש בכך שהראש שלו "מקובע" על הכללים, יש בזה
רק מעלה. כך לענ"ד. -
-
תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2022 21:15
על הגמרא גם צריך לשון עבר?
הגמרא שאלה/תירצה
ולא
הגמרא שואלת/מתרצתמאת: [email protected]
-
-
תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2022 21:55
ועל זה כתבתי, "עורך צריך לגבש דעה",
לא להיות מרובע.
לבא עם ראש גדול, להבין מה צריך להיות בכל מקום, ולכתוב לעניין.לדעתי הכלל תמיד הוא "מה הקורא רוצה לראות"!!!
וזה נקבע לפי מה שנהוג בלבד, ולא לפי כללים.
[גם הכללים בדרך כלל הם רק בדרך כלל, ויכולים להשתנות במקרים נקודתיים].
(מסתמא יהיו שיחלקו, והם מעדיפים שהעורך יחנך את הדור וכו').מאת: [email protected]
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות