דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מקור במדרש לראתה שפחה על הים וכו'?

2024
2 2 13 1
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    5 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 31/01/2024 17:54
  • טעות בקדיש 'על ישראל', חיפוש מקור

    2024
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    57 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 07/02/2024 16:19 צריך גם לברר מה רמת החיוב/המנהג של החלקים שאחרי החצי קדיש- 'יהא שלמא' ו'עושה שלום' שייחשב הפסק. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 07.02.24, 16:18:15 מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור - הרמח"ל על 'פרחה נשמתן' בהר סיני

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 02/04/2024 12:30 בדומה לזה מצינו [שמות רבה כט ד] שבשעה שעמדו ישראל בהר סיני ושמעו את ה' מדבר מתוך האש, מיד פרחה נשמתן. ומבאר הרמח"ל, הסיבה שפרחה נשמתן היא מאחר שהם לא היו מזוככים מספיק בדרגה הראויה להתגלות אלוקית עליונה כזו. אלא שלמיתה הזו היתה מטרה חיובית - לחזור ולהחיות אותם כבריאה חדשה זכה ונקיה יותר, שתהיה במדרגה עליונה יותר.
  • מחפש מקור במדרש שוחר טוב (תהלים)

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    11 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 27/06/2024 18:42 שלום וברכה אני מחפש מקור במדרש שוחר טוב על הטעם שקרא ליעקב ישראל מפני שיש בו שםה' (אל) תודה רבה
  • מחפש מקור במדרש שוחר טוב (תהלים)

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    11 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 30/06/2024 17:56 עדיין מחפש
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    6 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 15/07/2024 21:58
  • מקור

    2024
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    37 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2024 09:57 בוודאי הדברים נכונים לגבי הגאון בעל אשל אברהם - אבל האם יש לזה מקור במנחת יצחק? יום נפלא משה רייך
  • מקור

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    13 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 10/07/2024 13:42 תלמוד בבלי מסכת נזיר דף נז עמוד ב אמר רב הונא: המקיף את הקטן - הרי הוא חייב. א"ל רב אדא בר אהבה לרב הונא: ודידך מאן מגלח להון? אמר ליה: חובה. תקברינון חובה לבניה. כולהו שני דרב אדא בר אהבה לא אקיים ליה זרעא לרב הונא. מאת: [email protected]

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים