דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מה מקור לזה שהנשמה מתפשט יותר על ידי שמחה?

2024
1 1 6 1
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    5 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 31/01/2024 17:54
  • טעות בקדיש 'על ישראל', חיפוש מקור

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    8 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2024 13:29 מי ששכח בקדיש דרבנן לומר על ישראל ועל רבנן אם יכול להשלימו אחר שאמר יהא שלמא ולסיים עושה שלום. מצאתי לזה מקור באחרוני זמננו ממש (הגרח"ק קנייבסקי). האם לאחד הרבנים דפה יש מקור קדום יותר או ספר שאולי מדבר על זה. ישר כח!
  • חיפוש מקור על מאמר בשם הבעש’’ט

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    C
    תאריך ההודעה המקורית: 17/04/2024 15:31 אני מחפש מקור למאמר בשם הבעש”ט שלרופא אין בעלות על האיברים הפנימיים של האדם באידיש: אויף די אינעווייניגסטע איברים פון א מענטש איז דער דאקטער נישט קיין בעל הבית תודה מרובה
  • "אתה" הוא כינוי לצדיק - חיפוש מקור לזה.

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 09/05/2024 22:44 בספה"ק אור פני משה הוא מציין לכך שיעקב אמר לראובן בכורי "אתה" הרי שהיה צדיק כי "אתה" הוא צדיק. האם יש למישהו מקור קדמון לזה. תודה רבה. שמעון הלר - עריכה תורנית 0533140906 [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 09.05.24, 22:44:16
  • מקור במדרש לראתה שפחה על הים וכו'?

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    13 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 06/08/2024 17:12 מכילתא דרבי ישמעאל בשלח - מסכתא דשירה פרשה ג זה אלי, ר' אליעזר אומר מנין אתה אומר שראתה שפחה על הים מה שלא ראו ישעיה ויחזקאל שנ' וביד הנביאים אדמה (הושע יב יא) וכתיב נפתחו השמים ואראה מראות אלהים (יחזקאל א א).
  • 'את רומז לשכינה' יש מקור לזה

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    18 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 31/10/2024 13:50 ריקאנטי בראשית: את השמים. במלת 'את' נכללו כל האותיות תחלתן וסופן, רמז למה שנאמר "כל הנחלים הולכים" וגו'. והוא שם לשכינה שנאמר את הקול מדבר אלי. ובספר הזוהר [שם ט"ו ב'] בשעתא דנפק נפקת בת זוגיה בהדיה דכלילא כל אתוון דכתיב את השמים קול ובת זוגו קול דאיקרי שמים איהו אהיה בתראה וכו'. <תרגום - בעת שהקול יצא יצאה בת זוגו עמו שהיא כוללת כל האותיות שנאמר את השמים (את שהיא נוקבא ואת שבא לרבות) הקול ובת זוגו קול זה שהוא סוד שמים הוא שם אהי"ה האחרון>. https://www.avast.com/sig-email?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail ללא וירוסים.www.avast.com https://www.avast.com/sig-email?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail <#DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2>
  • מה מקור מנהג השולם זוכר

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    16 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2024 19:07 תוספת מעניינת ראה ב'עבודת ישראל' למגיד מקוזניץ, בפרשת אמור. --
  • 0 הצבעות
    4 פוסטים
    9 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 14/08/2024 17:50 אינני כל כך בקי, אבל מסתבר שמכללא איתמר. כי יראת הרוממות מגיעה אחרי אהבת ה', וממילא זדונות נעשו זכויות כבר כשהיה בדרגה נחותה מדרגתו העכשוית. ראה לדוגמא במאור ושמש פ' תולדות, וכן הוא בנוע"א שם: 'אבל באמת שאר בני אדם צריכים מתחלה לעבוד את השי"ת ביראה תתאה, היינו יראת העונש, ואחר כך יוכל לבוא לאהבה. ומאהבה יבא ליראה עילאה, שהיא יראת הרוממות'.

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים