יש מקור ברור לזה שחשש הוסת דיום החודש תלוי ב'לבנה' (ירח)?!

[א - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2024 14:57

[image: Mailsuite] Sent with Mailsuite · Unsubscribe
https://mailsuite.com/en/privacy/opt-out/unsubscribe/47c568fdf30b6c425705c79f016128bd3234cc7f/211196d926aac4c63bf6b8daf83b4b4b197eabb93372f5a15df1498459826f723e98742541d38a8678f1663af22bf70feef3efb70c111498fb3ee4069b9ec8e2
11.12.24, 14:56:54

--

[לפני התיבה - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2024 15:07

לא זכור לי כרגע לגבי וסתות, אבל זה מופיע בגמרא נדה לח, א לגבי ט' חודשי לידה.

--

[אברהם ר. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2024 15:11

שיעורי שבט הלוי עמוד קיב קרוב לסופו, בשם הרמב"ן

--

[רפאל - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2024 15:34

עי' תוספות נדה סד ע"א ד"ה איתמר

--

[ישראל מאיר כהן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2024 15:56

ש"ך יורה דעה סימן קפט ס"ק יג
כך קובעת בימי החודש. כתב הרא"ה בספר ב"ה שם לא לקידוש החודש ולתקיעת שופר
שלנו אלא למולד הלבנה לשעה שנראה שראוי לקבוע חודש על פי הראיה אבל הרשב"א
במ"ה כתב דודאי שיפורא גרים והכל לימות החודש מלא וחסר לחדשים ולשנים מעוברות
לפי תיקוני ב"ד שכל מה שב"ד שלמטה עושים ב"ד שלמעלה מסכימי' עמהם דכתיב אשר
תקראו אותם אשר תקראו אתם במועדם ואף בחידושי הגוף כן וכמו שדרשו ז"ל בלאל
גומר עלי קטנה בת ג' שנים ויום א' שנבעלה אין בתוליה חוזרים נמנו ב"ד ועבר
השנה בתולי' חוזרים הוי לאל גומר עלי עכ"ל והוא בירושלמי פרק הנודר מן המבושל
הלכה י"ג בשם ר' אבין וכ"כ הרא"ש פרק האשה דבשפורא תליא מילתא והכי אמרינן
בס"פ בנות כותים דף ל"ח ע"א דשיפורא גרים וכן הוא באגודה שם וכ"כ בתשובת ר"י
מינץ סימן ט' ע"ש שהאריך וכן משמע פשט דברי הט"ו והפוסקים ועיין בספר עשרה
מאמרות מאמר אם כל חי ח"ב סימן י"ז:

--

[אהלי שם - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 16/12/2024 10:15

[image: image.png] העתק דברי הרא"ה בבדק הבית בית ז שער ג

--