דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

האם יש מקור לעניין שהש"ץ יעמוד דווקא לפני התיבה?

2024
8 4 0 1
  • 0 הצבעות
    16 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2024 01:25 התגובה של א. שושנים בוצעה דרך Gmail https://www.google.com/gmail/about/?utm_source=gmail-in-product&utm_medium=et&utm_campaign=emojireactionemail#app מאת: [email protected] קבצים מצורפים: file-0
  • מחפש מקור - האם יש ענין לראות ליקוי חמה.

    2024
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 08/04/2024 18:42 יפה מאוד! עזר לי. תודה מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 22/07/2024 09:28 אשמח לקבל צילום של הקטע הנ"ל, באוצר החכמה שתחת ידי אין את זה. מאת: [email protected]
  • האם יש דרך למצוא סוגריים מיותמות ?

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 30/07/2024 22:06 יש כמה נוסחאות למצוא סוגריים חסרים להלן כמה אופציות, אני אוהב לחפש כל מיני תרחישים בעיתיים ובהחלף להחליף בעיצוב>סמן. ואח''כ לחפש את כל מה שמסומן ולבדוק ידני מה הבעיה ואיך לתקן [כי לפעמים הסוגר החסר הוא תקין כמו א) דין ראשון ב) דין נוסף נוסחאות לחיפוש סוגריים עגולים חסרים, כמובן לסמן תויים כלליים סוגר שמאלי עגול חסר [סוגר עגול ימני אחרי סוגר ימני] ימצא (אבא(אמא ([!)]@( סוגר שמאלי חסר וימצא את 2 הסוגריים העגולים שאחרי סוגר הימני מוצא: (אבא(אמא) ([!([])]@([!([])]@) סוגר ימני חסר - דהיינו שני סוגרים שמאליים שאין ביניהם סוגר ימני ימצא: אבא) (אמא) )[!(]@)
  • האם יש לזה מקור מחז"ל או מראשונים

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 20/08/2024 22:48 עי' ויק"ר א, ו.
  • האם יש מקור שאדם הראשון נקרא אילן הגדול

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2024 21:15 אולי יועיל לך: (ט) גור אריה וגו'. רז"ל (זהר ח"א רלז ב) אמרו מתחילה גור ואחר כך אריה וצריך לדעת למה הוצרך להזכיר זמן היותו גור. עוד צריך לדעת אומרו מטרף בני עלית. ורז"ל אמרו שעל אומרו טרוף טורף הוא אומר לו בני עלית פירוש סלקת עצמך, ולדבריהם ז"ל תתפרש תיבת בני למעלה ולמטה על זה הדרך מטרף בני פי' יוסף עלית, גם על זה הדרך מטרף של יוסף בני פירוש אתה בני עלית, ואמר תיבת בני לשון חיבה וקירוב הלב. אלא שצריך ערב שיעקב חשדו ליהודה לומר עתה עליו שעלה מהחשד והדעת נותנת כי מעולם לא עלה על דעת יעקב שאחים ישלחו יד ביוסף לחשוד אחד מהם, אלא שדברי רז"ל הם דברי קבלה: עוד צריך לדעת אומרו כרע רבץ וגו' מי יקימנו כי מלבד שאין משמעות לפשטיות הדברים למה דבר לשון נסתר ושינה מסדר שהתחיל לדבר בו בדרך נוכח כאומרו אתה יודוך וגו' בני עלית: אכן יתבארו הכתובים על פי הקדמה אחת זכה וברה אשר האירה עינינו בדברים נחמדים מאור תורתינו, והוא כי אדם הראשון הוא אילן שבו היו תלויים כל הנשמות של הקדושה שיצאו לעולם מיום היות עולם ואשר עתידין לצאת, וכו' (אור החיים בראשית מט, ט) קבצים מצורפים: אוצר החכמה_-_ אור החיים עם ביאור אור יקר - ג (ויקרא) - בן עטר, חיים בן משה - הזנפרץ, יצחק מאיר__ 27.pdf
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    N
    תאריך ההודעה המקורית: 08/12/2024 23:34 ברצוני להעתיק מהקובץ קטע לפני וקטע אחרי מילה מסויימת, כגון כל מקום שכתוב "משה רבינו" האם יש אפשרות כזאת ?
  • 0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 14/08/2024 17:50 אינני כל כך בקי, אבל מסתבר שמכללא איתמר. כי יראת הרוממות מגיעה אחרי אהבת ה', וממילא זדונות נעשו זכויות כבר כשהיה בדרגה נחותה מדרגתו העכשוית. ראה לדוגמא במאור ושמש פ' תולדות, וכן הוא בנוע"א שם: 'אבל באמת שאר בני אדם צריכים מתחלה לעבוד את השי"ת ביראה תתאה, היינו יראת העונש, ואחר כך יוכל לבוא לאהבה. ומאהבה יבא ליראה עילאה, שהיא יראת הרוממות'.

1

מחובר

789

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים