דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מחפש מקור - האם יש ענין לראות ליקוי חמה.

2024
7 4 28 1
  • האם יש מקור לעניין שהש"ץ יעמוד דווקא לפני התיבה?

    2024
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    36 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 08/05/2024 15:46 יישר כוח! ידוע למישהו על עוד מקורות?
  • האם יש מקור שאדם הראשון נקרא אילן הגדול

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    28 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2024 21:15 אולי יועיל לך: (ט) גור אריה וגו'. רז"ל (זהר ח"א רלז ב) אמרו מתחילה גור ואחר כך אריה וצריך לדעת למה הוצרך להזכיר זמן היותו גור. עוד צריך לדעת אומרו מטרף בני עלית. ורז"ל אמרו שעל אומרו טרוף טורף הוא אומר לו בני עלית פירוש סלקת עצמך, ולדבריהם ז"ל תתפרש תיבת בני למעלה ולמטה על זה הדרך מטרף בני פי' יוסף עלית, גם על זה הדרך מטרף של יוסף בני פירוש אתה בני עלית, ואמר תיבת בני לשון חיבה וקירוב הלב. אלא שצריך ערב שיעקב חשדו ליהודה לומר עתה עליו שעלה מהחשד והדעת נותנת כי מעולם לא עלה על דעת יעקב שאחים ישלחו יד ביוסף לחשוד אחד מהם, אלא שדברי רז"ל הם דברי קבלה: עוד צריך לדעת אומרו כרע רבץ וגו' מי יקימנו כי מלבד שאין משמעות לפשטיות הדברים למה דבר לשון נסתר ושינה מסדר שהתחיל לדבר בו בדרך נוכח כאומרו אתה יודוך וגו' בני עלית: אכן יתבארו הכתובים על פי הקדמה אחת זכה וברה אשר האירה עינינו בדברים נחמדים מאור תורתינו, והוא כי אדם הראשון הוא אילן שבו היו תלויים כל הנשמות של הקדושה שיצאו לעולם מיום היות עולם ואשר עתידין לצאת, וכו' (אור החיים בראשית מט, ט) קבצים מצורפים: אוצר החכמה_-_ אור החיים עם ביאור אור יקר - ג (ויקרא) - בן עטר, חיים בן משה - הזנפרץ, יצחק מאיר__ 27.pdf
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    7 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 28/11/2024 23:09 תודה
  • מחפש מקור

    2024
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    34 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 30/10/2024 17:27 תודה רבה - זה בדיוק מה שחיפשתי ייש"כ גדול לכל הרבנים החשובים העוסקים בתורה וחסד יום נפלא משה רייך
  • מחפש מקור

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    17 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 04/09/2024 21:49 רש"י זאת החיה - לשון חיים, לפי שישראל דבוקים במקום וראויין להיות חיים, לפיכך הבדילם מן הטומאה וגזר עליהם מצות, ולאומות העולם לא אסר כלום. משל לרופא שנכנס לבקר את החולה וכו', כדאיתא במדרש רבי תנחומא: מדרש תנחומא [image: image.png] מאת: [email protected]
  • מחפש מקור

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 03/09/2024 21:11 לכך שלומדים מחצר המשכן שבנין הוא שליש מהחצר דווקא מהגמרא
  • 0 הצבעות
    4 פוסטים
    9 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 14/08/2024 17:50 אינני כל כך בקי, אבל מסתבר שמכללא איתמר. כי יראת הרוממות מגיעה אחרי אהבת ה', וממילא זדונות נעשו זכויות כבר כשהיה בדרגה נחותה מדרגתו העכשוית. ראה לדוגמא במאור ושמש פ' תולדות, וכן הוא בנוע"א שם: 'אבל באמת שאר בני אדם צריכים מתחלה לעבוד את השי"ת ביראה תתאה, היינו יראת העונש, ואחר כך יוכל לבוא לאהבה. ומאהבה יבא ליראה עילאה, שהיא יראת הרוממות'.
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    6 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 06/08/2024 15:21 האם יש מי שיודע מקור בספרי קבלה או חסידות לזה שעל ידי שמחה מתפשט נפש המקיף את האדם?

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים