דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2024
  4. בקשת מקור
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

בקשת מקור

2024
6 3 0 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • 5

    בקשת עזרה - חיפוש מקור

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 12/03/2024 14:22 אחד מגדולי הדורות המפורסמים מביא בשם יערות דבש, על ד' חז"ל שישראל לא שינו שמם בהיותם במצרים - שאילו היו משנים שם היה הדבר מסייע בידם להינצל מהשיעבוד - אע"פ כן לא התביישו בשמם היהודי. אני לא מצליח לאתר את זה ביערות דבש. אודה למי שיעזור לי.
  • ש

    בקשת מקור - גאולה שלישית תהיה בזכות יעקב.

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 14/05/2024 09:28 המקור מדברי המדרש תנחומא הינו ממש לעניין זה וייש"כ על כך. בדברי האלשיך מרומז העניין אך אינו כ"כ להדי'. המקור מהגמרא בפסחים ידעתי אך אין מפורש שם להדי' ויתכן אולי לפרשו בעניין אחר. המקור מדברי האוה"ח הק' אין בהם ממש לענייננו ואדרבה משם קשיא לדבר זה, שלשיטתו הגאולה העתידה היא בזכות משה רעיא מהימנא, ורק בנין בית שני היה בזכות יעקב (ובנין בית ראשון בזכות יצחק וגאולת מצריים בזכות אברהם. בכל אופן ייש"כ לכל העונים יבורכו כולם משמי מרום בכל הטוב. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 14.05.24, 09:24:38
  • ש

    בקשת מקור

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 24/06/2024 11:00 בא פעם אחד לפני ה'בית אהרן' מקארלין, כיון שנכנס גער בו הרבי ופירט בפניו את כל מעשיו 'הטובים'. אמר לו הלה: איני מבין, הרי משה רבינו אומר (ראה רש"י דברים א, יג ד"ה וידועים) שאינו מכיר אחד שבא לפניו וצריך לבני עירו שיעידו לפניו על מעשיו אם ראוי הוא אם לא, ואיך מתיימר הרבי לדעת את אשר עם לבבי. ענה לו ה'בית אהרן': שוטה שבעולם! משה רבינו דיבר על בני אדם שטרם בואם אליו חזרו בתשובה שלימה וכיסו את עצמן מן החטא, ובאו מעוטפים בטלית אחרי כמה ימי צום ובכי ומספד, לכן לא ראה מה מעשיהם כשאינם עטופים בטלית. אבל אתה שלא חזרתי בתשובה אף רגע אחד טרם נכנסת לחדרי, וכי איך לא אראה את כל חטאותיך על פניך?.. אתמהה.
  • ח

    בקשת מקור

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 24/06/2024 13:46 כמדו' שלא
  • ש

    בקשת מקור

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 04/06/2024 12:29 לא מצאתי
  • מ

    בקשת מקור

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 04/02/2024 11:47 ----- Original Message ----- From: אשר מאיר שולמן To: מא ר Cc: ש. הופמן S. Hoffman ; עריכה תורנית Sent: Sunday, February 04, 2024 12:55 AM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] בקשת מקור בעיקר צריך מקור לאלו שצמים בז' אדר ידוע שגם צמו תאריכים אחרים - אבל זה מה שצריך כרגע (אם בדרך אגביש קור שהם מתענים בכלל, לא יזיק) יום נפלא משה רייך שהח"ק צמים או שצמים דוקא בז' אדר? היו מקומות שהיו צמים בט"ז כסלו עוד תאריכים שונים. ----- Original Message ----- From: מא ר To: עריכה תורנית Sent: Friday, February 02, 2024 11:04 AM Subject: [הבית לעורך התורני] בקשת מקור מי החו"ר יודעים מה המקור העתיק ביותר שהחברא קדישא צמים בז' אדר (עצם התענית ביום זה מוזכר בשו"ע, השאלה לגבי החו"ק) תודה יום נפלא משה רייך קבצים מצורפים: מקורות וקורות.PDF
  • י

    בקשת מקור

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 30/07/2024 13:55 אולי אולי כמ"ש בתניא ח"א, לט: והנה שכר מצוה מצוה. פירוש, שמשכרה נדע מהותה ומדרגתה. ואין לנו עסק בנסתרות, שהם הצדיקים הגדולים, שהם בבחינת מרכבה. רק הנגלות לנו, שאחריהם כל אדם ימשוך, לידע נאמנה מהות ומדרגת עבודת ה' בדחילו ורחימו בהתגלות ליבו, הנמשכות מן הבינה ודעת בגדולת אין סוף ברוך הוא, מקומה בעשר ספירות דבריאה; ועבודה בדחילו ורחימו הטבעיים שבמוחו, בעשר ספירות דיצירה. אבל עבודה בלי התעוררות דחילו ורחימו, אפילו במוחו בבחינת גילוי, דהיינו לעורר האהבה הטבעית המסותרת בלב, להוציאה מההעלם והסתר הלב אל הגילוי, אפילו במוחו ותעלומות לבו על כל פנים, רק היא נשארת מסותרת בלב כתולדתה כמו שהיתה קודם העבודה - הרי עבודה זו נשארת למטה בעולם הפירוד, הנקרא חיצוניות העולמות, ואין בה כח לעלות וליכלל ביחודו יתברך, שהן עשר ספירות הקדושות. וכמו שכתוב בתיקונים, דבלא דחילו ורחימו לא פרחא לעילא, ולא יכלא לסלקא ולמיקם קדם ה'. מאת: [email protected]
  • I

    מקור

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 10/07/2024 13:42 תלמוד בבלי מסכת נזיר דף נז עמוד ב אמר רב הונא: המקיף את הקטן - הרי הוא חייב. א"ל רב אדא בר אהבה לרב הונא: ודידך מאן מגלח להון? אמר ליה: חובה. תקברינון חובה לבניה. כולהו שני דרב אדא בר אהבה לא אקיים ליה זרעא לרב הונא. מאת: [email protected]

1

מחובר

791

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים