דילוג לתוכן
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיפוש מקור

2022
6 3 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 25/10/2022 00:26

    הגר"א באיכה.
    ודמעתה על לחיה. כידוע שכל צער שהנשמה מצטערת בגיהנם , הגוף מצטער ובוכה בקבר
    (לא מצאתי מקור=), ואינה יכולה לקנח הדמעות (לא מצאתי מקור= ). וכן הנשמה
    בגיהנם אסורים ידיה , כמ"ש (קהלת ז, כו ) ומוצא אני מר ממות כו' אסורים ידיה
    כו' (= לא מצאתי מקור מה שמביא מהפסוק הזה):
    אם יש למישהו מקור לחלק מהדברים אשמח

  • תאריך ההודעה המקורית: 25/10/2022 00:26

    הגר"א באיכה.
    ודמעתה על לחיה. כידוע שכל צער שהנשמה מצטערת בגיהנם , הגוף מצטער ובוכה בקבר
    (לא מצאתי מקור=), ואינה יכולה לקנח הדמעות (לא מצאתי מקור= ). וכן הנשמה
    בגיהנם אסורים ידיה , כמ"ש (קהלת ז, כו ) ומוצא אני מר ממות כו' אסורים ידיה
    כו' (= לא מצאתי מקור מה שמביא מהפסוק הזה):
    אם יש למישהו מקור לחלק מהדברים אשמח

    תאריך ההודעה המקורית: 25/10/2022 19:19

    הגר"א שם בתחילת דבריו מבאר מפסוקים שגם הנפש בוכה מפחד בלילות זו הגיהנום
    וכידוע כנראה מתכוון על דבריו בתחילתו

    ומוצא אני מר וכו' כבר דרשו בגמ' ברכות ח. שזו קבורה או מיתה, וגם שם אסורים
    ידיה

  • תאריך ההודעה המקורית: 25/10/2022 19:19

    הגר"א שם בתחילת דבריו מבאר מפסוקים שגם הנפש בוכה מפחד בלילות זו הגיהנום
    וכידוע כנראה מתכוון על דבריו בתחילתו

    ומוצא אני מר וכו' כבר דרשו בגמ' ברכות ח. שזו קבורה או מיתה, וגם שם אסורים
    ידיה

    תאריך ההודעה המקורית: 26/10/2022 00:34

    שכויח, זה התחלה, אבל עדיין אין לי מקור שהיא בוכה בקבר ואסורים ידיה

    מאת: On Tue, Oct 25, 2022, 6:19 PM אברהם לייב ווילחוביצער

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/10/2022 00:34

    שכויח, זה התחלה, אבל עדיין אין לי מקור שהיא בוכה בקבר ואסורים ידיה

    מאת: On Tue, Oct 25, 2022, 6:19 PM אברהם לייב ווילחוביצער

    תאריך ההודעה המקורית: 27/10/2022 20:37

    הלא זה דרש הגר"א עצמו מסיפא דקרא

  • תאריך ההודעה המקורית: 27/10/2022 20:37

    הלא זה דרש הגר"א עצמו מסיפא דקרא

    תאריך ההודעה המקורית: 28/10/2022 00:35

    נדרש באך בשרו עליו יכאב ונפשו עליו תאבל.
    מי שיש לו תוכנות שיעשה חיפוש וישלח.
    יישר כח למי שיעשה זאת.

    [data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACwAAAAAAQABAAACAkQBADs=3D]
    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/10/2022 00:35

    נדרש באך בשרו עליו יכאב ונפשו עליו תאבל.
    מי שיש לו תוכנות שיעשה חיפוש וישלח.
    יישר כח למי שיעשה זאת.

    [data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACwAAAAAAQABAAACAkQBADs=3D]
    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 28/10/2022 00:56

    לא הבנתי מה התכוונתם שנדרש

  • חיפוש מקור

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ה
    תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2022 15:39 מחפש מקור קדום ביותר למילה: *קילוף (הנגזרת משם עצם 'קליפה') *אם קיימת בלשון הקודש. תודה מראש בברכת התורה, מכון 'תורה שבכתב'
  • חיפוש מקור

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 19:32 ייש"כ עצום. מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2022 16:37 נפש החיים שער א פרק ג' ובהיפוך ח''ו ע''י מעשיו או דבוריו ומחשבותיו אשר לא טובים. הוא מהרס ר''ל כמה כחות ועולמות עליונים הקדושים לאין ערך ושיעור. כמ''ש (שם מ''ט) מהרסיך ומחריביך וגו'. או מחשיך או מקטין אורם וקדושתם ח''ו. ומוסיף כח לעומת זה במדורות הטומאה ר''ל: האם יש למישהו מקור ללשונות הללו, "מהרס כמה כוחות ועולמות עליונים" "או מחשיך" "או מקטין אורם" אני מחפש מהזוהר או מכתבי אריז"ל או כתבי ראשונים וקדמונים שבתקפות האריז"ל או קודם לכן.
  • חיפוש מקור

    2022
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 02/10/2022 19:40 כישופים עשו המצרים, כדי שבנ"י לא יוכלו להימלט ממצרים – שפתי כהן על התורה, שמות א, א; ילקוט מעם לועז בשלח עמ' רצט.
  • חיפוש מקור

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 30/09/2022 16:06 ואם הם כותבים, אז מה, תבדוק לבד ותסיק מסקנות יש סברא לומר שהיה למגיד הק' פשט מסוים באחד ממאמרי הזוה"ק ועל סמך זה כתב דבריו, אך כמובן זו השערה בלבד. שורה תחתונה, כמו שכתבת שכנראה אין מקור מפורש, אלא משהו דומה, תנסה לעיין בבלק הנ"ל ובאור יקר אולי תמצא את שבקשה נפשך, רק העפתי מבט מקופיא.
  • חיפוש מקור

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 28/09/2022 16:04 הכל מבואר להדיא באר"י זלה"ה, כולל החלק שהצדיק פועל למעלה, מי שיש לו תוכנות חיפוש שימצא. מקורות:     - מחצב הנשמות עולם הבריאה - ע"ח ובמליון מקומות באר"י ז"ל וכל המקובלים.    - תחת כסא הכבוד - כנ"ל, כבוד הוא אצילות, כסא הכבוד בריאה, ביאור הגר"א זלה"ה לס' יצירה.    - הצדיק פועל למעלה וממשיך - באר"י זלה"ה כנ"ל, ושעה"כ ובשערה"ק כמדו' (וגם בסידור האר"י ז" ממילא), וברמח"ל ז"ל בהרבה מקומות. וע"ע שערי קדושה למהרח"ו ז"ל. [data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACwAAAAAAQABAAACAkQBADs=3D]
  • חיפוש מקור

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    B
    תאריך ההודעה המקורית: 18/09/2022 14:44 איני יודע המקור, אך בהמבשר תורני פר' כי תצא ש. ז. הביאו באריכות נפלאה. מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 03/08/2022 20:07 שמות - אור החיים ג ח וכן בעוד מקומות רבים באור החיים הנה למה שקדם לנו כי עיקר הגלות הוא לברר הניצוצות שנטמעו בנ' שערי טומאה וכמו שציינתי דבר זה כמה פעמים בזה ינוח דעת בב' השאלות כי אם היה מוציאם קודם זה היו מפסידים בירור החלק ההוא, ותדע שעם ה' השיגו בבחינת כללותם הכלול במשה שנתיחס בשם עמו השגת מ"ט שערי בינה, וטעם שלא השיג שער החמישים הוא לצד שאין המושג אלא בהשתדלות המשיג ולצד שישראל לא נכנסו בנ' שערי טומאה לברר אותו לא השיגו בחינת הקודש שכנגדו, והובטחנו כי לעתיד לבוא ישפיע בנו אל עליון תורת חיים שבשער החמשים* והשגתו הוא באמצעות הגליות ובפרט גלות האחרון אנו משיגים הדבר*. וטעם שנסתכנו ישראל במצרים בבירור שער הנ', לצד שלא היו בני תורה מה שאין כן דורות האחרונים באמצעות תורתם ישיגו ליכנס לשער הנ' ולהוציא בולעו מפיו, ואז ספו תמו בחינת הטומאה. ומעתה כל שהיה ה' מוציא ישראל קודם זמן כל שהוא היו ממעטים הבירור והיו מתמעטים במושג ולזה הוציאם בנקודה האחרונה של מ"ט וקודם שיכנסו לשער הנ', והוא אומרם ז"ל וגאלם מיד. (פסחים פ"י מ"ה לגי' הרמב"ם) : מאת: [email protected]