דקדוק: מהו המקור הקדום ביותר למילה 'ריחיים'? וכיצד אומרים אותה בלשון יחיד?

[ש. הופמן S. Hof - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 09/08/2023 12:43

לא אומרים בלשון יחיד.
כמו שאת המילה: מים או שמים לא אומרים בלשון יחיד.

----- Original Message -----
From: תורה שבכתב
To: עריכה תורנית
Sent: Wednesday, August 09, 2023 11:46 PM
Subject: [הבית לעורך התורני] Re: דקדוק: מהו המקור הקדום ביותר למילה 'ריחיים'? וכיצד אומרים אותה בלשון יחיד?

מוזכר כבר בתורה:
שמות פרק יא פסוק ה (פרשת בא)
ומת כל בכור בארץ מצרים מבכור פרעה הישב על כסאו עד בכור השפחה אשר אחר הרחים

במדבר פרק יא פסוק ח (פרשת בהעלותך)
שטו העם ולקטו וטחנו ברחים או דכו במדכה ובשלו
כיצד אומרים בלשון יחיד?

[התורה שבַּכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 10/08/2023 00:46

מוזכר כבר בתורה:
שמות פרק יא פסוק ה (פרשת בא)
ומת כל בכור בארץ מצרים מבכור פרעה הישב על כסאו עד בכור השפחה אשר אחר הרחים
במדבר פרק יא פסוק ח (פרשת בהעלותך)
שטו העם ולקטו וטחנו ברחים או דכו במדכה ובשלו
כיצד אומרים בלשון יחיד?

[התורה שבַּכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 10/08/2023 11:55

מים ושמים זו לא ראיה. לא שייך בהם פיצול ובמהותם ועצמותם הם רבים. משא"כ
ריחים מורכבים משני בודדים.
אמנם רקיע שייך בלשון יחיד ורבים, אך רקיע אחד נקרא שמים, ורקיע בודד לא ניתן
לפצל.
יכול להיות שריחים קשורות למילה 'אריחים', או דומה לה?

מאת: [email protected]

[moshe kagana - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 10/08/2023 09:53

’ריחיים’ היא מילה המופיעה תמיד בצורת רבים.
הסיבה לכך היא כיוון שהיא בנויה מאבן כפולה, עליונה ותחתונה.

(על אף שהמילה המקורית מכוונת רק לאבן התחתונה. והעליונה שרוכבת עליה נקראת
’רכב’.
ככתוב בפרשה הבאה, ’לא יחבול ריחים ורכב’.)

עם זאת, ואף על פי כן, אין לה הטיה בלשון יחיד כלל.

בכך היא דומה למילה ’שמים’ לדוגמא, שמכונה בלשון רבים ע”ש ריבוי הרקיעים,
ואעפ”כ נאמרת בלשון רבים גם כשעוסקים ברקיע אחד בלבד.

[ש. הופמן S. Hof - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 10/08/2023 10:45

ריחיים לא מסתיים ב-ים, בגלל שהוא מורכב משניים, אלא בגלל שזה שמו.
בדיוק כמו ש"מיקסר" נקרא בלשון יחיד למרות שהוא מורכב מכמה חלקים.
גם שמיים מורכב מ-שם מים, שא מים וכו' - עי' רש"י בראשית א, ח. ואין לשמים ביטוי ביחיד (אלא בכינוי שונה, כגון: רקיע).

ישנן מילים רבות כגון אלו:
וראיתן על האבניים
היכום בסנוורים
קרבן שלמים

ישנם עוד כלים המורכבים משניים (ואולי לכן הם מסתיימים ב-ים), ולא מחפשים להם לשון יחיד: מספריים, מלקחיים, מאזניים.

לא הבנתי, מה לוחץ אותך למצוא ביטוי יחיד לריחיים?

----- Original Message -----
From: תורה שבכתב
To: צפנת פענח
Cc: הבית לעורך התורני
Sent: Thursday, August 10, 2023 5:59 PM
Subject: Re: [הבית לעורך התורני] Re: דקדוק: מהו המקור הקדום ביותר למילה 'ריחיים'? וכיצד אומרים אותה בלשון יחיד?

לכל המשיבים ממים / שמים,
כבר כתבתי לעיל:
מים ושמים זו לא ראיה. לא שייך בהם פיצול ובמהותם ועצמותם הם רבים. משא"כ ריחים מורכבים משני בודדים.
אמנם רקיע שייך בלשון יחיד ורבים, אך רקיע אחד נקרא שמים, ורקיע בודד לא ניתן לפצל.
יכול להיות שריחים קשורות למילה 'אריחים', או דומה לה?

גם למים אין צורת יחיד

ב-יום חמישי, 10 באוגוסט 2023 בשעה 10:46:49 UTC+3, אלחנן סגרון כתב/ה:

  אולי אין צורת יחיד כי ריחיים זה כינוי לשתי אבנים - רכב ושכב.

    מוזכר כבר בתורה:
    שמות פרק יא פסוק ה (פרשת בא)
    ומת כל בכור בארץ מצרים מבכור פרעה הישב על כסאו עד בכור השפחה אשר אחר הרחים

    במדבר פרק יא פסוק ח (פרשת בהעלותך)
    שטו העם ולקטו וטחנו ברחים או דכו במדכה ובשלו
    כיצד אומרים בלשון יחיד?

[אלחנן סגרון - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 10/08/2023 10:46

אולי אין צורת יחיד כי ריחיים זה כינוי לשתי אבנים - רכב ושכב.

[יעקב שטיימן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 10/08/2023 11:00

הרב סגרון - מילה בסלע!

מאת: [email protected]

[צפנת פענח - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 10/08/2023 11:35

גם למים אין צורת יחיד

ב-יום חמישי, 10 באוגוסט 2023 בשעה 10:46:49 UTC+3, אלחנן סגרון כתב/ה:

[דוד וסרמן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 10/08/2023 13:47

אין צורת יחיד לריחים,
כפי שאין צורה כזאת למים.

מאת: [email protected]

[התורה שבַּכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 10/08/2023 18:59

לכל המשיבים ממים / שמים,
כבר כתבתי לעיל:
מים ושמים זו לא ראיה. לא שייך בהם פיצול ובמהותם ועצמותם הם רבים. משא"כ
ריחים מורכבים משני בודדים.
אמנם רקיע שייך בלשון יחיד ורבים, אך רקיע אחד נקרא שמים, ורקיע בודד לא ניתן
לפצל.
יכול להיות שריחים קשורות למילה 'אריחים', או דומה לה?