דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

האם מישהוא יודע כמה מקובל לשלם על תמלול?

2025
6 4 25 1
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    19 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 08/01/2025 00:09 [image: Mailsuite] Sent with Mailsuite · Unsubscribe https://mailsuite.com/en/privacy/opt-out/unsubscribe/baa95f9bc7b472351b71a5bb8aabb755ae08b9ce/98492469b90711ca2908d8782ecf5d94aa6d12e746d7ec08241571d48af795575c8cd1e06e7c223e1706f20c6a0601f757b13d6b1bf6d2f4cc6e17a85ce84819 08.01.25, 00:08:02 --
  • 0 הצבעות
    4 פוסטים
    23 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 29/01/2025 16:44 תוכנת תמליל מוצלחת מאוד, הנה הדרכה לתוכנה: [image: image.png] -- קבצים מצורפים: הדרכה תמליל.pdf
  • האם יש ספר על בבא בתרא שהיה מיוחס בעבר לריטב"א?

    2025
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    25 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 09/02/2025 12:16 לפנינו בריטב"א (ב"ב צז:) מתיר לקדש לכתחילה על יין לבן, ורק בארבע כוסות מביא שיש להחמיר: חמר חוורין מהו. נראין דברים דלענין נסכים מיבעיא ליה, דאילו לענין קידוש וברכת המזון חמרא מעליא הוא... ובירושלמי (פסחים פ"י) אמרו כי לענין ארבעה כוסות מצוה מן המובחר ביין אדום זכר לדם שונאינו שנשפך, ומשום דכתיב (תהלים ע"ה) על כוס של פורענות של אומות של עתיד כי כוס ביד ה' ויין חמר מלא מסך וגו', וכיון שכן ראוי לחוש לדבר לכתחילה. ואילו בבית יוסף (סי' רעב) מביא מהריטב"א שגם בקידוש אין לקדש לכתחילה על יין לבן. והריטב"א כתב בפרק המוכר פירות ולענין הא דאמרינן הכא דיין לבן אין מקדשין עליו יש לומר דאפילו דיעבד נמי קאמר אבל בירושלמי משמע דדוקא לכתחלה אבל בדיעבד יצא דגרסינן התם א"ר ירמיה מצוה לצאת ביין אדום וכו' ומשמע דוקא מצוה דהיינו מצוה מן המובחר אבל דיעבד או אפילו לכתחלה היכא שאין לו יין אחר מותר וכן נראה ומיהו אם חמר מדינה הוא מקדש [עליו] וכדמשמע התם עכ"ל. למעשה מלבד הריטב"א שבבית יוסף לא מצאתי אף אחד שמחלק בין לכתחילה ובדיעבד. . אם כבודו יביא את הציטוט - יהיה אפשר לעזור. קבצים מצורפים: אוח ערב - דרכי משה הארוך.pdf
  • האם ידוע למאן דהוא על פירוש לפיוט "ידיד נפש"?

    2025
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    24 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 20/02/2025 12:03 יש בארשת שפתיים פירוש על כמה משפטים וכן באלפי פירושים על הסידור והזמירות אוצר החכמה עוזר פה
  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    15 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 24/02/2025 16:30 יש ברכת אליהו באוצה"ח. אולם הוא לא נותן להדפיס.
  • איני יודע אם זה מקובל כ"כ.

    2025
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    42 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 24/02/2025 19:55 לכאו' זה מישהו מכאן שלקח את הקבצים מכאן ועשה מהם אתר עכ"פ כיון שזה יושב על קישור דרייב, ופורסם לרבים, צריך לפתוח כל קישור וקישור בנטפרי מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    16 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 29/01/2025 15:40 אין משהו ברור... בין שלושה ימים לשבועיים. --
  • האם אפשר לסמוך על הניקוד של ויקיטקסט/דיקטא/אחר?

    2025
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    33 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 07/01/2025 10:45 כמו שכתבו - ספר אמיתי (שנוקד כיאות..) או מילון או אתר האקדמיה ללשון עברית (לא תמיד מועיל). מקלידים בחיפוש והוא כותב לבד את כל אפשרויות הניקוד. --

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים