דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

האם מישהוא יודע כמה מקובל לשלם על תמלול?

2025
6 4 25 1
  • האם מקובל לעבוד לפי תווים? ואם כן מה המחיר?

    2025
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    8 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 07/01/2025 15:55 בטח שמקובל. או יש מתמחרים לפי מילים. המחיר משתנה לפי השפה, רמת המתרגם והחומר ומהירות המתרגם. הדרך הפשוטה לבדוק זה לעשות דוגמא של שעה. לראות כמה תויים עשית. ולהחשיב לפי השכר המצופה או המקובל לשעה. פחות כיון שאין כמות טעויות שוה בכל התווים. הרעיון של תווים בדרך כלל משתלם כאשר תוכל להאיץ את מהירות העבודה וכך לקבל יותר לשעה. בהקלדה יותר, גם בתרגום יתכן. --
  • 0 הצבעות
    4 פוסטים
    23 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 29/01/2025 16:44 תוכנת תמליל מוצלחת מאוד, הנה הדרכה לתוכנה: [image: image.png] -- קבצים מצורפים: הדרכה תמליל.pdf
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2025 16:07 --
  • האם יש ספר על בבא בתרא שהיה מיוחס בעבר לריטב"א?

    2025
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    25 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 09/02/2025 12:16 לפנינו בריטב"א (ב"ב צז:) מתיר לקדש לכתחילה על יין לבן, ורק בארבע כוסות מביא שיש להחמיר: חמר חוורין מהו. נראין דברים דלענין נסכים מיבעיא ליה, דאילו לענין קידוש וברכת המזון חמרא מעליא הוא... ובירושלמי (פסחים פ"י) אמרו כי לענין ארבעה כוסות מצוה מן המובחר ביין אדום זכר לדם שונאינו שנשפך, ומשום דכתיב (תהלים ע"ה) על כוס של פורענות של אומות של עתיד כי כוס ביד ה' ויין חמר מלא מסך וגו', וכיון שכן ראוי לחוש לדבר לכתחילה. ואילו בבית יוסף (סי' רעב) מביא מהריטב"א שגם בקידוש אין לקדש לכתחילה על יין לבן. והריטב"א כתב בפרק המוכר פירות ולענין הא דאמרינן הכא דיין לבן אין מקדשין עליו יש לומר דאפילו דיעבד נמי קאמר אבל בירושלמי משמע דדוקא לכתחלה אבל בדיעבד יצא דגרסינן התם א"ר ירמיה מצוה לצאת ביין אדום וכו' ומשמע דוקא מצוה דהיינו מצוה מן המובחר אבל דיעבד או אפילו לכתחלה היכא שאין לו יין אחר מותר וכן נראה ומיהו אם חמר מדינה הוא מקדש [עליו] וכדמשמע התם עכ"ל. למעשה מלבד הריטב"א שבבית יוסף לא מצאתי אף אחד שמחלק בין לכתחילה ובדיעבד. . אם כבודו יביא את הציטוט - יהיה אפשר לעזור. קבצים מצורפים: אוח ערב - דרכי משה הארוך.pdf
  • האם יש למישהו ספר 'חידושים וביאורים' על מס' כתובות?

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    7 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 16/02/2025 13:28 נא לפנות אליי באישי תודה
  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    12 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 25/02/2025 00:21 ראה בגרפולייק כולל הכל ב 80... אגב יש לי הרבה ברכות מוכנות למגוון אירועים אם תרצה רקעים חפש בפורוג
  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    15 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 24/02/2025 16:30 יש ברכת אליהו באוצה"ח. אולם הוא לא נותן להדפיס.
  • 0 הצבעות
    31 פוסטים
    116 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 23/01/2025 19:30 מצויין! נראה אם אוכל להכניס מ"מ אלו למהדו' השניה. מאת: [email protected] --

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים