דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

דקדוק - איך נכון יותר, מורנו ורבנו או מרינו ורבינו

2022
14 9 0 1
  • איך כותבים: בפשטות או בפשיטות?

    2022
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 23:25 תודה על הדעות המחכימות.
  • איך כותבים לרפא אותו, לרפאו או לרפאותו ???

    2022
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 19/10/2022 00:08 צודק שזה שימוש קיים ולא פסול, אבל אין להתעלם מלשון חז"ל במשנה וגמרא וכו' וכו', ואלפי מקורות שרגילים בלשון "לרפאותו", ואני כתבתי בעיקר מצד מנהג העולם שיותר מקובל (בהפרש ניכר מאוד) לכתוב "לרפאותו". [למשל בעלמא: אילו הייתי כותב כללים למכון, הייתי כותב שיש להשתמש במילה "לרפאותו" ולא "לרפאו", גם אם שניהם נכונים].
  • דקדוק

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 12:03 בשמחה רבה!
  • איך כותבים, "בעל הבית דר עימם" , או: "דר עמהם" ???

    2022
    13
    0 הצבעות
    13 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 16/11/2022 22:24 התייחסתי גם לע"ז וגם לחולין. המסר והכלל הוא כפי שביארתי, שצריך להשתמש בלשון שתהיה מובנת לבני הדור, וגם אם זו לשון התורה. למשל, 'טנא' בלשון התורה הוא 'סל' בלשון חכמים. האם אין לנקוט בלשון התורה? תלוי. אם הלשון מקובלת בדור, ניתן לנקוט בלשון התורה. לכן אין שום בעיה לנקוט: "מלוא הטנא ברכות", שכן כך מקובל בדורנו. וראה לעיל הדוגמה לגבי השקצים, שבימינו צריך לנקוט דוקא כלשון התורה, אחרת זה יגרום לחוסר הבנה. מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 23:51 נבילה אבילות נקבה אני מאשר.
  • דקדוק

    2022
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 22/12/2022 15:03 באיזה מילון?
  • דקדוק

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 28/11/2022 19:21 תביא כל הקטע.
  • דקדוק

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 31/07/2022 10:30 הכלל: בכל צירוף סמיכות (כגון כתבי יד), התואר והמספר הוא לפי ה'נסמך' שהוא המילה הראשונה, במקרה זה "כתב" הוא בזכר, ולכן המספר בזכר, ארבעה. From: [email protected] [email protected] On Behalf Of Gra Biurim Sent: 31 Jul 2022 10:10 AM מאת: To: א חן [email protected]; Typing Main Subject: Re: [עריכה תורנית] דקדוק שכויח ארבעה. מה נכון, ארבע כתבי יד, או ארבעה כתבי יד? -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAE76vsYnXQ9_oL3hVMuM%2Bsgv6ypDSSzUSsq%3DvXxsvyuKJAj9Sw%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAE76vsYnXQ9_oL3hVMuM%2Bsgv6ypDSSzUSsq%3DvXxsvyuKJAj9Sw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAE76vsaVHkVCr_g2Ks2S%2B8Mh2dT39SWH885%2Bt70MJ9AMezkPXg%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAE76vsaVHkVCr_g2Ks2S%2B8Mh2dT39SWH885%2Bt70MJ9AMezkPXg%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים