דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

דקדוק - איך נכון יותר, מורנו ורבנו או מרינו ורבינו

2022
14 9 48 1
  • שאלה בנושא

    2022 מקורות תורניים שפות הלכה ומנהג
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    19 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2022 18:57 ויפת אלקים ליפת וישכון באהלי שם, זה על יוונית, אמנם בגיטין כתוב שרומי משתמשים ביוונית שהם מלכות שאינה הוגנת וכו', וכן מוזכר בע"ז י בערך. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 21.07.22, 18:56:16 מאת: [email protected]
  • שאלה למדקדקים

    2022 מקורות תורניים שפות
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    26 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2022 13:40 אני מוסיף ואומר, שלא כל חידוש שעולה בדעתו של אי מי, יש למצוא מי שאומר להפך כדי לפרכו, אלא להפך, הרד"ק השקיע בביאור עניני המקור דף שלם וצפוף וכל דבריו אומרים הפך הרעיון המחודש הזה, לא נראה לך שמן הראוי שבעל הרעיון יטרח ויביא מי שאומר כדבריו? מאת: From: מעשה הכתב Sent: 28 Jul 2022 1:09 PM To: [email protected] מאת: Cc: עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] שאלה למדקדקים עניינו של המקור ידוע לנו משכבר הימים השאלה אם העובדא שאם ישמי שכתב שהעבדא שאין לו גוף מסויים מחשיבה אותו בגדר 'נסתר'. להלן צורת המקור ביחס לכל אחד מן גופים אמר אמרתי - למדבר נתן תתן - לנוכח יצא יצא - לנסתר בדר"כ צורת מקור היא במשפט נסתר, אך היא עצמה אין לה שום אפיון, לא של זמן ולא של גוף, ועל כן שמה "מקור" כי היא המקור לכל הפעלים. כאשר מבואר בספר המכלול לרד"ק הרצוף כאן. ותמצֵא בצירוף לכל הגופים: זכור את יום השבת — נוכח. ובשכבך ובקומך — נוכח. להרגו בערמה — נסתר. וַיֹּ֡אמֶר חָלִילָה֩ לִּ֨י יְיָ֜ מֵעֲשֹׂ֣תִי, (שמ"ב כ"ג י"ז) — מדבר. וגם מקור בלא נטיה: אָמֹ֤ר אָמַ֙רְתִּי֙ (שופטים ט"ו ב') — נסתר. הֲיָכֹ֥ל אוּכַ֖ל דַּבֵּ֣ר מְא֑וּמָה (במדבר כ"ב ל"ח) — מדבר. From: [email protected] mailto:[email protected] <[email protected] mailto:[email protected] > On Behalf Of מעשה הכתב Sent: 28 Jul 2022 12:17 PM To: עריכה תורנית <[email protected] mailto:[email protected] > Subject: [עריכה תורנית] שאלה למדקדקים האם ידוע לאי מי מחו"ר הנפלאה, על מי שכתב שתיבה במשקל 'מקור' (כגון יָצֹֹא יצא, נָתֹן תתן, וכיו"ב) הינה לשון נסתר. תודה רבה לעזרים ולמסייעים -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANE4owFKwdQP0cmNJ4dhv3E0nxGW4k02yrvSb-_Z2uibj55Few%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANE4owFKwdQP0cmNJ4dhv3E0nxGW4k02yrvSb-_Z2uibj55Few%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .
  • 'מעשי רב' או 'מעשה רב'?

    2022 הלכה ומנהג הבנת הגרא
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    5 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 01/08/2022 22:23 מעשה רב
  • ביקוש תרגום מאידיש ללה"ק

    2022 תרגום שפות מקורות תורניים
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    66 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 04/09/2022 16:20 במלה 'שוועוויטש' נוסף 'ווע' שאינו נכלל ב'שווי[ש]טש' שהוזכר במילון עכ"פ מתברר שהיינו הך, סוג של ניב שונה
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 01/10/2022 23:43 אני צריך לעבור על ספרים שנתחברו על הלכות נשיאות כפים וכן ספרים שעסקו בה בהרחבה לפרטי הלכותיה השונות והמעשיות. מי שיוכל לעזור לי בהכנת רשימת הספרים הנחוצה לזה תבוא עליו ברכת טוב! בברכת כתיבה וחתימה טובה "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם".
  • 0 הצבעות
    44 פוסטים
    334 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 28/10/2022 11:09 כמדומני שקיבצת פה את כל החסרונות שקיימים בכל המכונים גם יחד. בכל מכון שיש בעיות זה יכול להיות בעיה אחת או שתיים מהנכתב, קשה למצוא מכון עם על כך הרבה בעיות יחד....
  • דקדוק

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    8 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 21/12/2022 22:36 וגם איך כותבים שוורים שלהם?
  • דקדוק

    2022
    13
    0 הצבעות
    13 פוסטים
    36 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 12/09/2022 14:32 עיקר מבנה הלשון המורכב משרשים, בנינים, נטיות של גופים, מספר וזמנים, נמסר לנו בתוה"ק, ואח"כ היו תוספות ושינויים קלים בלבד. וע"ז היתה הכוונה, שבעוד שבשאר לשונות ניתן לשער איך כל יסודות הלשון נוצרו בהדרגה, בלה"ק לא ניתן לשער זאת כלל. From: [email protected] [email protected] On Behalf Of א Sent: 12 Sep 2022 9:49 AM מאת: To: דוד וסרמן מאת: Cc: ארי במסתרים [email protected]; hayim furman [email protected]; עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] דקדוק לא נכון! ידוע שלשון תורה לחוד ולשון חכמים לחוד, וגם בלשון חכמים יש חילוקים בין הדורות. העברית כל הזמן הולכת ומשתכללת, כמו כל שפה. וראה דברי הרמב"ם (תרומות א, א): "אמרם בכל המשנה תרם ותורם ויתרום בעלי הלשון האחרוני' מקשין על זה ואומרים כי השרש הרים ומרים וירים. וזו אינה קושיא אמתית כיון שעיקר כל הלשון מן הלשונות הוא חוזר למה שמדברים בו בעלי אותו הלשון ומה שנשמע מהם ואלו בעלי המשנה בלא ספק עבריים היו במקומן ר"ל בארץ הצבי ונשמע מהם לשון תרם ובו נשתמשו הנה זו ראיה שהוא מקובל בלשון ושזו המלה לשון מלשונות העבריים. ועל זה הדרך תהיה תשובתך לכל מי שיאמר מן האחרונים שלשון המשנה אינו צח או שהם נשתמשו במלו' שאינן כראוי בלשון וזה העיקר שזכרתי לך אמתי אצל החכמים השלמים המדברים על הדברים הכוללים כל הלשונות כלם". אכן. מבחיל. אגב, ידועה דעת השפויים כי שפה כמו העברית לשוננו הקדושה המורכבת כל כך משרשים ובנינם לא היתה יכולה להיוצר בצורה אבולוציונית. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANOjfkYW69K%2BGXvCpaR2SvQ%3DjC6S8TZ3FGBtGFMpiFAmOM9BUw%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANOjfkYW69K%2BGXvCpaR2SvQ%3DjC6S8TZ3FGBtGFMpiFAmOM9BUw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAPtH7wNDrfMPbiqEgUhxiMv%3DzPevioE%3DvqnP1kxSOdqWXXTzTA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAPtH7wNDrfMPbiqEgUhxiMv%3DzPevioE%3DvqnP1kxSOdqWXXTzTA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים