דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

נקמה - אמונה

2022
6 3 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 16:24

    האם ידוע למאן דהו מקור למה שמקובל מהמשגיחים שאדם בעל אמונה לא יבוא לידי
    כפירה ביודעו שכל מה שנעשה לו ע"י חבריו בא לו כגזירה משמים.
    יישר כח למסייעים!

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 16:24

    האם ידוע למאן דהו מקור למה שמקובל מהמשגיחים שאדם בעל אמונה לא יבוא לידי
    כפירה ביודעו שכל מה שנעשה לו ע"י חבריו בא לו כגזירה משמים.
    יישר כח למסייעים!

    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 16:44

    "ה' אמר לו קלל".

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 16:44

    "ה' אמר לו קלל".

    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 16:47

    תודה רבה!

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 16:47

    תודה רבה!

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 16:56

    המשכתי את זה הלאה ומצאתי עוד
    ספר הרוקח הלכות חסידות שורש זכיות
    אם יעשה לך אדם דבר אל תנקום כי עונותיך עושים כי ה' אמר לו קלל

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 16:56

    המשכתי את זה הלאה ומצאתי עוד
    ספר הרוקח הלכות חסידות שורש זכיות
    אם יעשה לך אדם דבר אל תנקום כי עונותיך עושים כי ה' אמר לו קלל

    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 17:06

    ומצאתי כך גם בחפץ חיים - שמירת הלשון חלק א שער התבונה פרק ו
    ולכן אחי הזהר והזהר מלנקום ולנטור את חבירך כי את עצמך אתה נוקם ונוטר. רק
    תחשוב בדעתך שמן השמים נסבב כל אלה עבור עונותיך, ומה לי אם נסבב הצער הזה על
    ידי זה או ע"י אחר, ואם אקבל כל זה עלי באמת ימחלו עבור זה עונותי, וכמו שהשיב
    דוד לאבישי בן צרויה בעת שרצה לנקום עבורו מאת שמעי בן גרא על שחירף וגידף
    לדוד וקללו קללה נמרצת, לא הניחו דוד, ואמר ה' אמר לו קלל וגו'. ואחז"ל שעבור
    זה נמנו בבית - דין של מעלה ומינוהו לדוד שיהא הרביעי מרגלי המרכבה, וכמו
    שנאריך בזה איה"ש לקמן.
    ובספר אלפא ביתא ערך מחילה כתוב ג"כ ע"ז.

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 17:06

    ומצאתי כך גם בחפץ חיים - שמירת הלשון חלק א שער התבונה פרק ו
    ולכן אחי הזהר והזהר מלנקום ולנטור את חבירך כי את עצמך אתה נוקם ונוטר. רק
    תחשוב בדעתך שמן השמים נסבב כל אלה עבור עונותיך, ומה לי אם נסבב הצער הזה על
    ידי זה או ע"י אחר, ואם אקבל כל זה עלי באמת ימחלו עבור זה עונותי, וכמו שהשיב
    דוד לאבישי בן צרויה בעת שרצה לנקום עבורו מאת שמעי בן גרא על שחירף וגידף
    לדוד וקללו קללה נמרצת, לא הניחו דוד, ואמר ה' אמר לו קלל וגו'. ואחז"ל שעבור
    זה נמנו בבית - דין של מעלה ומינוהו לדוד שיהא הרביעי מרגלי המרכבה, וכמו
    שנאריך בזה איה"ש לקמן.
    ובספר אלפא ביתא ערך מחילה כתוב ג"כ ע"ז.

    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 17:23

    מפורש בספר החינוך במצוות "לא תיקום".

  • בעילו' שם לשאלה בעריכה תורנית. מילה נרדפת

    2022
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    4 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2022 19:02 רעיון יפה
  • בעילו' שם

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    2 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2022 19:51 אף אחד לא חשוד על גזל. אבל בשעת מעשה כשיש נסיון יכולים להורות היתר. אף אחד לא היה רוצה שיכניסו את העבודה שלו בתיק עבודות של מישהו במצב כזה. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 24.07.22, 19:50:54 מאת: [email protected]
  • תרגום מאידיש

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    4 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 20/07/2022 18:06 נסע כשד"ר
  • משמעת עצמית לעורך ...

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    1 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 23/07/2022 22:57 בשמחה אפשר לפנות אליי התשלום הוא בכל מקרה סמלי, בדר"כ משקיע בכל משתתף כמה וכמה שעות, להדריך איך להתקדם ולהצליח בס"ד [אלא שאיני מתחייב לכך], זה בכנות סוג של גמ"ח, ומי שניסה יסכים איתי לא מדובר ב"הוקוס פוקוס", זהו כלי עזר לעבודה העצמית שלך עצמך, בנוי על רישום, שיתוף ותגמול עצמי לגבי התשלום, 150 ש"ח חד פעמי, רק אחרי שהרווחת סכום כזה בעקבות התוכנית אשמח בע"ה לעזור בהצלחה רבה מעתיק כאן מה שרשמתי בקבוצה בעבר, במענה לשאלתו של אחד הידידים: לשאלתך לגבי ה"כלי", קודם כל זה מעניק לך "סוכריה" על כל הצלחה, מה שמדרבן את הילדים שלנו יכול לדרבן גם אותנו... אמנם הסוכריה לא נצרכת מבחינת הכדאיות הכלכלית, שהרי זה קיים בכל מקרה - כי כשעובדים משתכרים בדרך כלל... אבל זה נותן לך טפיחת שכם, "ציון" עם "סוכריה" שתעניק לעצמך בהתאם לרמת ההתמדה, כפי שתימדד על ידי הקובץ כמו כן אתה אמור להגיש דו"ח מדי פעם, וזה גם כן נותן איזשהו רצון בסיסי להוכיח רצינות מינימלית, לא נעים לשלוח דו"ח שרשום בו שבזבזת שלוש שעות רצופות על פטפוט עם חבר זה גם מקנה מודעות וזה עצמו מועיל, כדי לצבור רצינות מינימלית וכן כדי לחשוב מה אפשר לשנות בסדר היום כדי להגיע ליותר שעות עריכה אתה תרשום באופן קבוע מדי כשעתיים במלה אחת [ומספר אחד] מה ביצעת בכל רבע שעה מהשעתיים שחלפו, בהתחלה זה חדש ומרגש, אחרי שאתה כבר מכיר פחות או יותר את סדר היום שלך אתה נכנס למין מסלול והזנת הנתונים הופכת לשגרה רגועה יש את הבסיס שאליו צריך להגיע בכל מקרה, והוא בנוי על הממוצע שלך מלפני שהצטרפת לקבוצת השליטה, אבל אין לחץ של 'קנסות', אף פעם לא יורדות לך נקודות שצברת בעבר. כמו כן אין 'דרישה' לניצול מוגבר עוד יותר של הזמן, ניצול מוגבר רק נותן לך 'בונוס' ומשפיע מאוד על גובה ה'סוכריות', אבל אם עמדת בדרישה הבסיסית של היעד הבסיס היומי - תשמח
  • העתקה בלי ההערות שוליים

    2022
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    1 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2022 10:25 לרב גר"א ביאורים שליט"א חפש את: ^f החלף ב: {כלום}
  • לשון ספרותי ל"נפק"מ"

    2022
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2022 12:43 חשוב להסביר שוב את הבעייתיות המלה "נפקא מינה" תרגומו: "יוצאת ממנה" לכן לכתוב "יש כמה נפק"מ לדינא בין הטעמים", הרי זה כמו לכתוב "יש כמה יוצאת ממנה בין הטעמים", וזה כמובן לא ספרותי לא תמצא בגמרא לשון כזו
  • מה דעתכם

    2022
    20
    0 הצבעות
    20 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 29/07/2022 15:26 כאמור, בכתיבה התורנית זה אכן 'עובר'
  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 02/10/2022 11:33 תודה רבה תזכה למצוות.

2

מחובר

794

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים