דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

ביאור לשוני

2023
8 5 0 1
  • ביאור משפט

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 11/01/2023 10:51 כן כמו שפירש ר"א עבוד, זוהי מליצה מלשון הגמרא הנזכרת, והיעב"ץ משתמש במטבע לשון זו בלחם שמים בעוד מקומות (פאה פ"ד מ"ב; כתובות פ"ב מ"א; פרה פי"א מ"ג) כביטוי על נכונות פירושו. מאת: [email protected]
  • שאלה בניסוח לשוני

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 23/01/2023 21:14 שנינו במשנה... עוד שנינו... ובמסכת פלונית אמרו... ובמשנה ג שם אמרו... ועוד אמרו בפרק ד שם... ובמסכת פלונית שנו... וכן הביאה המשנה ביבמות... מאת: [email protected]
  • עזרה לשוני

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ז
    תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2023 10:46 אני מחפש לשון להתחלת כתבה, אני רוצה להכניס את האוירה של בוקר כשאומרים הלשם יחוד של תפילין עם פיאות רטובים מן המקוה [מדובר בחסידים], יש למישהו רעיון? [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 24.01.23, 10:44:46
  • עזרה לשוני

    2023
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2023 13:24 חזק.
  • התייעצות בניסוח לשוני

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 27/06/2023 13:44 כלומר - תלוי אם הוא פירש או כתב כגון רש"י הראשון על הש"ס פירש את דברי המשנה משנה. מאימתי קורין את שמע בערבין משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן: כהנים שנטמאו וטבלו, והעריב שמשן, והגיע עתם לאכול בתרומה. אבל בד"ה שאחריו רש"י הוסיף על דברי המשנה ולכן יותר מתאים כתב עד סוף האשמורה הראשונה - שליש הלילה, כדמפרש בגמרא, (/ברכות/ דף ג א) ומשם ואילך עבר זמן, דלא מקרי תו זמן שכיבה, ולא קרינן ביה בשכבך, ומקמי הכי נמי לאו זמן שכיבה, לפיכך הקורא קודם לכן - לא יצא ידי חובתו, אם כן למה קורין אותה בבית הכנסת, - כדי לעמוד בתפלה מתוך דברי תורה, והכי תניא בברייתא בברכות ירושלמי, ולפיכך, חובה עלינו לקרותה משתחשך, ובקריאת פרשה ראשונה שאדם קורא על מטתו - יצא. בשורה האחרונה שרש"י מוסיף שבפרשה ראשונה יצא, אין זה פירוש לדברי המשנה, ולכן מתאים לכתוב: וכתב רש"י וכו'
  • ביאור משפט

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2023 18:46 שלום וברכה, אשמח אם מי מהרבנים החשובים יוכל להאיר את עיני בהבנת המשפט המוזרח: [image: image.png]
  • עריכת ביאור משולב בוורד

    2023
    14
    0 הצבעות
    14 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 19/10/2023 13:23 יישר כח לכל מי שסייע ולכל מי שיסייע זכות התורה והחסד תגן בעדכם ובעד כלל ישראל
  • ביאור המונח 'אותיות שימושים וחסירים'

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 27/12/2023 16:33 לעת עתה יותר נראה לי כביאורו של הרב קריבוס, רק בטכני זה הפוך. הם עשו את השורש ממולא ואת השאר חלול. ולבינה היא חלולה. תודה לכל מי שהגיב. גם בפרטי. עזרתם לי מאד!

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים