דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

ביאור מט שערי טומאה/קדושה

2023
1 1 10 1
  • ביאור משפט

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    18 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 11/01/2023 10:51 כן כמו שפירש ר"א עבוד, זוהי מליצה מלשון הגמרא הנזכרת, והיעב"ץ משתמש במטבע לשון זו בלחם שמים בעוד מקומות (פאה פ"ד מ"ב; כתובות פ"ב מ"א; פרה פי"א מ"ג) כביטוי על נכונות פירושו. מאת: [email protected]
  • ביאור בפרי מגדים

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    15 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 15/01/2023 10:52 בס"ד איני מהמשיבים, אבל חשבתי קצת על זה הלשון 'הא' משמע לכאו' שהפמ"ג מוכיח משהו מהלבוש, אם כי כבודו צודק שתוכן הדברים מסתדר יותר להיפך, וכמו שכבודו כתב. [הניקוד מטעה פה גם, כי הנקודה לפני תיבת ועיין, והפסיק אחרי תיבת גזירה, מבארים ללומד ללא מילים שהסיפא היא הכרח מדברי הלבוש. דאל"כ, היה צריך לפסק כך: שיעור שופר ארבעה גודלים היינו מדרבנן, מן התורה אין לו שיעור, עיין בפוסקים, ואם כן כשאין שופר כי אם מה שפסול מדרבנן יש לומר לא העמידו דבריהם, עיין סימן תרכ"ט במ"א אות כ"ב*,* ועיין לבוש [סוף סעיף ט] מדרבנן שלא יאמרו לתוך ידו הוא תוקע, דומה ממש להתם [סימן תרכט] מטעם גזירה*.* הא כל שפסלו חכמים דנראה כאילו אינו שופר וכדומה, בהא יש לומר אף שאין שופר אחר נמי אין תוקע בזה, והבן: ]. למעשה יש כאן איזה הרגש שיש פה איזה ראיה מהלבוש, ולכאו' צ"ב מה התחדש לו שם.
  • מט שערי טומאה

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 28/01/2023 21:27 שבוע טוב! האם ידוע לחו"ר היכן אפשר לראות פירוט מה הם שערי הטומאה? תודה מראש למסייעים. "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם".
  • ביאור תיבת בעלופ"א

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 03/09/2023 15:20 בכלי יקר לאניידו כתב וז"ל: ואמר יעשרנו המלך עושר גדול לפי שיש עושר קטן והוא אם יתן לו המלך אלף אלפי זהובים לאחד הנה הוא הולך ומתמעט אכן אם יתן לו המלך פרס גדול דבר יובא לו כמשפט המלך ירום הודו בעלופ"א שנותן לשריו ועבדיו זהו עושר גדול בלתי מתמעט מה פשרה של תיבה זו? "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם".
  • עריכת ביאור משולב בוורד

    2023
    14
    0 הצבעות
    14 פוסטים
    53 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 19/10/2023 13:23 יישר כח לכל מי שסייע ולכל מי שיסייע זכות התורה והחסד תגן בעדכם ובעד כלל ישראל
  • 0 הצבעות
    11 פוסטים
    44 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2023 11:58 בספר בית אברהם לרבי מסלונים רבי אברהם וינברג זצ"ל מובא במאמרים על פורים. "ובבואה לפני המלך וגו'. ע"י שלומד תורה בספר ומתעמק בכל לבו ומוחו בתורה, עי"ז ישוב מחשבתו הרעה, מבטל כל מחשבות והרהורים רעים, שלא יבלבלו אותו" מאת: [email protected] -- *יצחק זלצמן * *0504198890 * *להנצחות ואודות ספר בעל שם טוב על התורה המלא * *ניתן לפנות * [email protected] [email protected] [email protected] [email protected]*
  • ביאור מילים

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    26 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 05/07/2023 16:11 יותר נכון להגיד היה מטבע מארק, עד האירו.
  • ביאור המונח 'אותיות שימושים וחסירים'

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    21 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 27/12/2023 16:33 לעת עתה יותר נראה לי כביאורו של הרב קריבוס, רק בטכני זה הפוך. הם עשו את השורש ממולא ואת השאר חלול. ולבינה היא חלולה. תודה לכל מי שהגיב. גם בפרטי. עזרתם לי מאד!

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים