דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מה הקיצור מקשים ליישר ב' הצדדים של הטקסט, כגון לחרוזין

2023
9 5 44 1
  • מה התרגום המדויק של - ריהטא

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    17 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 06/06/2023 20:58 כמובן שיש את ריש פר' וירא' באונקלוס אגב, לכאורה התרגום המילולי המדוייק הוא 'ריצה' אבל בהתאמה לשפת הדיבור שלנו דייק הרב אריכא שצ"ל 'מרוצה', שהרי אף אדם לא יאמר 'לפי ריצת הדברים' אלא 'לפי מרוצת הדברים'
  • קיצור מקשים ללחצן האמצעי של העכבר

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 11/06/2023 01:43 שבוע טוב! בעכברים רבים יש לחצן אמצעי, שבין הפעולות שלו הוא מאפשר ליצור גלילה של העמודים במהירות קבועה, וניתן בעזרתו לקרוא ברצף בלי להצטרך לגלול את המסך מדי פעם. שאלתי ובקשתי האם ישנה דרך ליצור קיצור מקשים למהירות הגלילה הרצויה כך שבכל פעם שארצה שהמסך ייגלל במהירות שבחרתי לא אצטרך להיעזר בעכבר אלא בהקשת קיצור המקשים תופעל פעולת הגלילה הנ"ל. תודה למסייעים ושכמ"ה. "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם".
  • 0 הצבעות
    8 פוסטים
    33 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 09/07/2023 18:14 לפעמים זה גם מציין לספר "יד אפרים" שנדפס על גליון השו"ע
  • מה התרגום המדויק של המילה 'אופנסיבה'

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    19 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 08/09/2023 00:29 אופנסיבה = מתקפה דפנסיבה = מגננה
  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    15 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 07/10/2023 21:47 הקבוצה נועדה אך ורק להודעות בענייני עבודת העריכה. ע"פ בקשת כו"כ מחברי הקבוצה שליט"א, תהיה הקפדה על זה. א געזונטן וינטער א גוט יאר בשורות טובות ב-יום חמישי, 5 באוקטובר 2023 בשעה 17:06:37 UTC+3, moshekagana כתב/ה:
  • מה ההבדל בין השיטה של הקראים לצדוקים?

    2023
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    37 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 05/11/2023 15:06 לגבי הצדוקים יש מקום גדול לומר שעיקר ענינם לא היה התורה שבעל פה. יש הגמרא הידועה על ממחרת השבת במנחות סו ושם מבואר שחלקו על ממחרת השבת לא רק מפאת פשוטו של מקרא, ואין זה השו"ט שם. וכן חלקו אם יחיד מביא תמיד. וכן איפה מקטירין את הענן. ויש המוצאים בכל אלו קו רעיוני. וצ"ע. עוד יש רמב"ם בפיה"מ שאומר שהצדוקים רצו לעשות ככל העולה על רוחם, ולכן הגיעו לומר שאין תורה שבעל פה, כי לומר שאין תורה בכלל לא יקבלו דבריהםץ.
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    5 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 15/11/2023 21:03
  • 0 הצבעות
    4 פוסטים
    14 צפיות
    ר
    תאריך ההודעה המקורית: 10/12/2023 23:09 שים לב, שלא מדובר על דת ספציפית, אלא על המושג בכללו, כשם שגרפולוגיה, כדוגמא, חוקרת את הכתב כולו. בנוסף שים לב, שבד"כ אין מדובר טקסי הדת אלא באמונתה, ורבות ידובר בה בעצם האלוקות (כלפי האדם - בניגוד לתאוסופיה). ב-יום ראשון, 10 בדצמבר 2023 בשעה 15:39:52 UTC+2, אברהם לייב ווילחוביצער כתב/ה:

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים