דילוג לתוכן
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

הסתפקתי לגבי המשפט: "מה מספר החוברות? מספר החוברות הוא ארבע". (כלומ...

2022
16 4 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2022 00:17

    הסתפקתי לגבי המשפט: "מה מספר החוברות? מספר החוברות הוא ארבע". (כלומר ישנן 4
    חוברות).
    האם אכן כך צריך לנקוט, כי חוברות זה לשון נקבה; או שיש לנקוט: "הוא ארבעה",
    שהרי המספר 4 חוזר באופן ישיר על המילה 'מספר', ו'מספר' זה זכר.

    וראיה לצד השני (ארבעה), שהרי נוקטים 'הוא' ולא 'היא' או 'הן', הרי שהתיאור
    המספרי (הנשוא) באמת חוזר על המילה 'מספר', שהיא בזכר, ולכך יש לנקוט: "הוא
    ארבעה".

    מה דעת חו"ר הקבוצה?

  • תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2022 00:17

    הסתפקתי לגבי המשפט: "מה מספר החוברות? מספר החוברות הוא ארבע". (כלומר ישנן 4
    חוברות).
    האם אכן כך צריך לנקוט, כי חוברות זה לשון נקבה; או שיש לנקוט: "הוא ארבעה",
    שהרי המספר 4 חוזר באופן ישיר על המילה 'מספר', ו'מספר' זה זכר.

    וראיה לצד השני (ארבעה), שהרי נוקטים 'הוא' ולא 'היא' או 'הן', הרי שהתיאור
    המספרי (הנשוא) באמת חוזר על המילה 'מספר', שהיא בזכר, ולכך יש לנקוט: "הוא
    ארבעה".

    מה דעת חו"ר הקבוצה?

    תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2022 00:22

    ארבע

  • תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2022 00:17

    הסתפקתי לגבי המשפט: "מה מספר החוברות? מספר החוברות הוא ארבע". (כלומר ישנן 4
    חוברות).
    האם אכן כך צריך לנקוט, כי חוברות זה לשון נקבה; או שיש לנקוט: "הוא ארבעה",
    שהרי המספר 4 חוזר באופן ישיר על המילה 'מספר', ו'מספר' זה זכר.

    וראיה לצד השני (ארבעה), שהרי נוקטים 'הוא' ולא 'היא' או 'הן', הרי שהתיאור
    המספרי (הנשוא) באמת חוזר על המילה 'מספר', שהיא בזכר, ולכך יש לנקוט: "הוא
    ארבעה".

    מה דעת חו"ר הקבוצה?

    תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2022 18:09

    לחו"ר הקבוצה הע"י
    זו אינה שאלה תאורטית. נתקלתי במשפט כזה במהלך העריכה. האם למישהו ישנו פתרון?

  • תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2022 00:22

    ארבע

    תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2022 00:23

    פרט נמק והסבר.
    הרי ה-4 חוזר על המילה "מספר", והיא זכר.

  • תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2022 00:23

    פרט נמק והסבר.
    הרי ה-4 חוזר על המילה "מספר", והיא זכר.

    תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2022 00:26

    כשם שלא שייך לומר: "המספר הוא גדולה" או: "מספר החוברות הוא גדולה", כך
    לכאורה אין שייך לומר: "מספר החוברות הוא ארבע".
    מה אומר?

  • תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2022 00:26

    כשם שלא שייך לומר: "המספר הוא גדולה" או: "מספר החוברות הוא גדולה", כך
    לכאורה אין שייך לומר: "מספר החוברות הוא ארבע".
    מה אומר?

    תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2022 00:30

    מספר החוברות הוא *גדול - *תיאור של המספר
    מספר החוברות הוא ארבע - תיאור של כמות החוברות
    כמה דאת אמר מספר החוברות הוא ארבע חוברות
    ולא: מספר החוברות הוא ארבע מספרים.
    כך לפו"ר ולפום שעתא

  • תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2022 00:30

    מספר החוברות הוא *גדול - *תיאור של המספר
    מספר החוברות הוא ארבע - תיאור של כמות החוברות
    כמה דאת אמר מספר החוברות הוא ארבע חוברות
    ולא: מספר החוברות הוא ארבע מספרים.
    כך לפו"ר ולפום שעתא

    תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2022 00:38

    א. לא תקין לומר: "המספר הוא ארבע חוברות".
    לכן "מספר החוברות הוא ארבע" לא יכול להתפרש כך.
    ב. צורת זכר/נקבה נקבעת לפי שם העצם שקדם לה. כאשר אני סופר את החוברות ואומר:
    "המספר הוא 4", ה-4 זה תיאור של "המספר" שהוזכר קודם.

  • תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2022 00:38

    א. לא תקין לומר: "המספר הוא ארבע חוברות".
    לכן "מספר החוברות הוא ארבע" לא יכול להתפרש כך.
    ב. צורת זכר/נקבה נקבעת לפי שם העצם שקדם לה. כאשר אני סופר את החוברות ואומר:
    "המספר הוא 4", ה-4 זה תיאור של "המספר" שהוזכר קודם.

    תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2022 00:41

    עוד אוסיף: וכי שמעת מימיך על משפט שבו לאחר המילה "הוא" (המשמשת כאוגד, כמו:
    האיש הוא טוב) באה מילה (של תיאור) בנקבה?! אין דבר כזה!

  • תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2022 00:41

    עוד אוסיף: וכי שמעת מימיך על משפט שבו לאחר המילה "הוא" (המשמשת כאוגד, כמו:
    האיש הוא טוב) באה מילה (של תיאור) בנקבה?! אין דבר כזה!

    תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2022 00:47

    בעזרת השם מחר אנסה לשבת על מדוכה זו.
    עכ"פ גם לאחר טענותיך נראה שה-4 חוזר על כמות החוברות ולא כתיאור למספר ועל כן
    יש לומר ארבע בלשון נקבה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2022 00:47

    בעזרת השם מחר אנסה לשבת על מדוכה זו.
    עכ"פ גם לאחר טענותיך נראה שה-4 חוזר על כמות החוברות ולא כתיאור למספר ועל כן
    יש לומר ארבע בלשון נקבה.

    תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2022 00:53

    דוגמה מספר הישר: "מספר הנשים שמונים וחמשה":
    [image: image.png]

  • תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2022 00:53

    דוגמה מספר הישר: "מספר הנשים שמונים וחמשה":
    [image: image.png]

    תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2022 01:02

    להזכיר, כי המשפט לא היה: "כמה חוברות יש? מספר החוברות הוא ארבע", אלא: "מהו
    מספר החוברות?
    מספר החוברות הוא ארבע".
    הרי ש-4 חוזר בבירור על "המספר" ומתארו.

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2022 18:09

    לחו"ר הקבוצה הע"י
    זו אינה שאלה תאורטית. נתקלתי במשפט כזה במהלך העריכה. האם למישהו ישנו פתרון?

    תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2022 18:39

    מספר החוברות הוא ארבע. אם תישאל, ארבע מה? תשובתך תהיה: חוברות. אם כן 'ארבע'
    חוזר על החוברות, למרות הלשון 'הוא' הנסובה גם על 'מספר החוברות', ולכן צריך
    להיות: ארבע.

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2022 18:39

    מספר החוברות הוא ארבע. אם תישאל, ארבע מה? תשובתך תהיה: חוברות. אם כן 'ארבע'
    חוזר על החוברות, למרות הלשון 'הוא' הנסובה גם על 'מספר החוברות', ולכן צריך
    להיות: ארבע.

    תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2022 19:14

    זה היה נכון אילו המשפט היה: "יש ארבע חוברות". ארבע מה? ארבע חוברות.
    אבל במשפט: "מספר החוברות הוא ארבע". אם נשאל, ארבע מה? התשובה (בהתאם למשפט)
    תהיה: *המספר. *ארבע הוא מספר החוברות.
    כמו: "מספר העמוד הוא חמש". חמש מה? המספר הוא חמש. חמש הוא המספר של העמוד.
    (ולא: חמש עמודים).

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2022 18:09

    לחו"ר הקבוצה הע"י
    זו אינה שאלה תאורטית. נתקלתי במשפט כזה במהלך העריכה. האם למישהו ישנו פתרון?

    תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2022 21:03

    איך היית מגדיר את המלה 'ארבע'? מספרה? מספר!
    מספר החוברות הוא ארבע ולא ארבעה

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2022 21:03

    איך היית מגדיר את המלה 'ארבע'? מספרה? מספר!
    מספר החוברות הוא ארבע ולא ארבעה

    תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2022 21:08

    המילה ארבע היא מספר כמובן. ו"מספר" זה מילה בלשון זכר. ולכן לכאורה: מספר
    החוברות הוא ארבעה. ("ארבעה" זה בלשון זכר).

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2022 21:08

    המילה ארבע היא מספר כמובן. ו"מספר" זה מילה בלשון זכר. ולכן לכאורה: מספר
    החוברות הוא ארבעה. ("ארבעה" זה בלשון זכר).

    תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2022 21:50

    כיון שחולצה היא בגד, אפשר לומר "הבגד הוא חולצה גדולה"

    אמנם כאן המלה "ארבע" אינה מוסבת על "חוברות" אלא על "מספר" [בשונה מהמלה
    "גדולה" שמוסבת על "חולצה"], ולכן גם אילו היינו משמיטים את המלה "חוברות"
    מגוף המשפט, היינו אומרים "ארבע" ולא "ארבעה".
    "מה מספר החוברות? המספר הוא ארבע".

  • בעילו' שם לשאלה בעריכה תורנית. מילה נרדפת

    2022
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    4 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2022 19:02 רעיון יפה
  • בענין מכשירי מילה שאפשר לעשותן מבעו"י - בעילו' שם

    2022
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    3 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2022 23:30 גם המוהל יהיה אסור לחלל שבת עם היה יכול למנוע אותו מע"ש. לכאורה גם אם הוא מונה לשליח, אם נניח ששליחות מועלת במילה, אינו חיובו שונה מן המשלח. מאת: [email protected]
  • תרגום מאידיש

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    3 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 20/07/2022 18:06 נסע כשד"ר
  • משמעת עצמית לעורך ...

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    1 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 23/07/2022 22:57 בשמחה אפשר לפנות אליי התשלום הוא בכל מקרה סמלי, בדר"כ משקיע בכל משתתף כמה וכמה שעות, להדריך איך להתקדם ולהצליח בס"ד [אלא שאיני מתחייב לכך], זה בכנות סוג של גמ"ח, ומי שניסה יסכים איתי לא מדובר ב"הוקוס פוקוס", זהו כלי עזר לעבודה העצמית שלך עצמך, בנוי על רישום, שיתוף ותגמול עצמי לגבי התשלום, 150 ש"ח חד פעמי, רק אחרי שהרווחת סכום כזה בעקבות התוכנית אשמח בע"ה לעזור בהצלחה רבה מעתיק כאן מה שרשמתי בקבוצה בעבר, במענה לשאלתו של אחד הידידים: לשאלתך לגבי ה"כלי", קודם כל זה מעניק לך "סוכריה" על כל הצלחה, מה שמדרבן את הילדים שלנו יכול לדרבן גם אותנו... אמנם הסוכריה לא נצרכת מבחינת הכדאיות הכלכלית, שהרי זה קיים בכל מקרה - כי כשעובדים משתכרים בדרך כלל... אבל זה נותן לך טפיחת שכם, "ציון" עם "סוכריה" שתעניק לעצמך בהתאם לרמת ההתמדה, כפי שתימדד על ידי הקובץ כמו כן אתה אמור להגיש דו"ח מדי פעם, וזה גם כן נותן איזשהו רצון בסיסי להוכיח רצינות מינימלית, לא נעים לשלוח דו"ח שרשום בו שבזבזת שלוש שעות רצופות על פטפוט עם חבר זה גם מקנה מודעות וזה עצמו מועיל, כדי לצבור רצינות מינימלית וכן כדי לחשוב מה אפשר לשנות בסדר היום כדי להגיע ליותר שעות עריכה אתה תרשום באופן קבוע מדי כשעתיים במלה אחת [ומספר אחד] מה ביצעת בכל רבע שעה מהשעתיים שחלפו, בהתחלה זה חדש ומרגש, אחרי שאתה כבר מכיר פחות או יותר את סדר היום שלך אתה נכנס למין מסלול והזנת הנתונים הופכת לשגרה רגועה יש את הבסיס שאליו צריך להגיע בכל מקרה, והוא בנוי על הממוצע שלך מלפני שהצטרפת לקבוצת השליטה, אבל אין לחץ של 'קנסות', אף פעם לא יורדות לך נקודות שצברת בעבר. כמו כן אין 'דרישה' לניצול מוגבר עוד יותר של הזמן, ניצול מוגבר רק נותן לך 'בונוס' ומשפיע מאוד על גובה ה'סוכריות', אבל אם עמדת בדרישה הבסיסית של היעד הבסיס היומי - תשמח
  • העתקה בלי ההערות שוליים

    2022
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    1 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2022 10:25 לרב גר"א ביאורים שליט"א חפש את: ^f החלף ב: {כלום}
  • לשון ספרותי ל"נפק"מ"

    2022
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2022 12:43 חשוב להסביר שוב את הבעייתיות המלה "נפקא מינה" תרגומו: "יוצאת ממנה" לכן לכתוב "יש כמה נפק"מ לדינא בין הטעמים", הרי זה כמו לכתוב "יש כמה יוצאת ממנה בין הטעמים", וזה כמובן לא ספרותי לא תמצא בגמרא לשון כזו
  • 0 הצבעות
    28 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2022 12:09 גם לי בתור מתווך יוצא להיפגש במקרים של כאלו ש'שוכחים' מהתשלום שהתחייבו חושב שבגלגול הבא תהיה לי פרנסה ברווח...
  • מה דעתכם

    2022
    20
    0 הצבעות
    20 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 29/07/2022 15:26 כאמור, בכתיבה התורנית זה אכן 'עובר'