שאלה כללית בדקדוק
-
-
-
-
-
-
-
-
תאריך ההודעה המקורית: 12/06/2023 21:25
גם אני בד"כ כותב תקנה היא
ככה זה נשמע לי יותר טוב--
בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected]
[email protected] -
תאריך ההודעה המקורית: 12/06/2023 21:25
גם אני בד"כ כותב תקנה היא
ככה זה נשמע לי יותר טוב--
בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected]
[email protected]תאריך ההודעה המקורית: 12/06/2023 21:29
זה אכן עניין של טעם,
וניתן לומר שבמקרים רבים - גם אם כללי הדקדוק סבורים לא כך,
מכל מקום כל זמן שזו צורת כתיבה נפוצה אין בכך בעיה כל כך גדולה...מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 12/06/2023 21:29
זה אכן עניין של טעם,
וניתן לומר שבמקרים רבים - גם אם כללי הדקדוק סבורים לא כך,
מכל מקום כל זמן שזו צורת כתיבה נפוצה אין בכך בעיה כל כך גדולה...מאת: [email protected]
תאריך ההודעה המקורית: 12/06/2023 21:31
יש ליישב הגירסא 'היא', שהרי עיקר התקנה הוא עיקרה,
וכשכותבים על עיקר התקנה מתייחסים לשורשה ועצמותה של התקנה בעצמה,
ואם כותבים עליה - אפשר לכתוב "היא".
בברכה,
הרב מאיר פישהוף
ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר)
0548496050
לזכות לכל הברכות השמורות
למחזיקי התורה לחץ כאן
https://www.matara.pro/nedarimplus/online/?mosad=9001256&groupe=רשת כוללי ערב - ממלכת התורה&groupelock=1 -
תאריך ההודעה המקורית: 12/06/2023 21:31
יש ליישב הגירסא 'היא', שהרי עיקר התקנה הוא עיקרה,
וכשכותבים על עיקר התקנה מתייחסים לשורשה ועצמותה של התקנה בעצמה,
ואם כותבים עליה - אפשר לכתוב "היא".
בברכה,
הרב מאיר פישהוף
ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר)
0548496050
לזכות לכל הברכות השמורות
למחזיקי התורה לחץ כאן
https://www.matara.pro/nedarimplus/online/?mosad=9001256&groupe=רשת כוללי ערב - ממלכת התורה&groupelock=1תאריך ההודעה המקורית: 12/06/2023 22:42
או שיכתבו "עיקר התקנה, הוא....." כי ע"י הפסיק כבר חוזר על עיקר שהוא זכר
[אא"כ כדברי הרב פישהוף שגם על עיקר, אם מכוון על התקנה אפשר לכתוב בלשון
נקבה].El lun, 12 jun 2023 a la(s) 15:31, מאיר פישהוף ([email protected])
escribió: -
תאריך ההודעה המקורית: 12/06/2023 22:42
או שיכתבו "עיקר התקנה, הוא....." כי ע"י הפסיק כבר חוזר על עיקר שהוא זכר
[אא"כ כדברי הרב פישהוף שגם על עיקר, אם מכוון על התקנה אפשר לכתוב בלשון
נקבה].El lun, 12 jun 2023 a la(s) 15:31, מאיר פישהוף ([email protected])
escribió:תאריך ההודעה המקורית: 12/06/2023 22:51
יסוד התקנה,
מקור התקנה,
להם ודאי מתאים "הוא",
כי בהם דנים בעיקר על היסוד, או על המקור.
אבל בעיקר התקנה, יש מקום לומר ד"עיקר" הוא הטפלמאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 12/06/2023 22:51
יסוד התקנה,
מקור התקנה,
להם ודאי מתאים "הוא",
כי בהם דנים בעיקר על היסוד, או על המקור.
אבל בעיקר התקנה, יש מקום לומר ד"עיקר" הוא הטפלמאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 12/06/2023 22:42
או שיכתבו "עיקר התקנה, הוא....." כי ע"י הפסיק כבר חוזר על עיקר שהוא זכר
[אא"כ כדברי הרב פישהוף שגם על עיקר, אם מכוון על התקנה אפשר לכתוב בלשון
נקבה].El lun, 12 jun 2023 a la(s) 15:31, מאיר פישהוף ([email protected])
escribió:תאריך ההודעה המקורית: 12/06/2023 22:52
במחילת כבוד העונים עליונים למעלה.
תיובתא והלכתא..
דהיינו אע"ג דאותיבו מאוצה"ח יש לומר עיקר התקנה הוא. כיון שההדגשה לומר מה
היה עיקר התקנה ולא מה היתה התקנה עצמה.
זו טעות שהשתרשה, כנראה מחמת הסמיכות ללשון נקבה, ולכן אפשר למצוא חברים רבים.
למי שצורם אפשר לבחור משפט אחר.
יש לציין כי בלשון תורה אין אחידות בכיו"ב כמו בספר התורה הזה ובספר התורה
הזאת.והדברים עתיקים.
מאת: [email protected]
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות