דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
מחפשים עורכים, כותבים או מגיהים לספר שלכם?

פרסום מודעות דרושים בלוח המקצועי הוא בחינם לזמן מוגבל!

פרסם מודעה ✍️
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
  1. דף הבית
  2. קטגוריות
  3. ארכיון: הקבוצה הישנה
  4. 2023
  5. שאלה בדקדוק
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

שאלה בדקדוק

2023
4 3 0 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • מ

    שאלה בדקדוק

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2023 19:10 שתי אבל נכון יותר לומר שנתיים מאת: [email protected]
  • B

    שאלה

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2023 09:10 איך מציינים לאזהרות הר"י אלברגלוני או ר"א הזקן ורשב"ג, הרי אין חילוקי מצות וכדו', האם פשוט מציינים (אזהרות)?. אשמח לשמוע
  • א

    שאלה בדקדוק לשון הקודש

    2023
    14
    0 הצבעות
    14 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 07/02/2023 10:09 בלשון נקבה הול"ל "שוממות", ובארמים טהורה - "שממָן".
  • י

    שאלה בדקדוק - ספרי או ספריי, עלי או עליי?

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 24/05/2023 22:37 בעברית כותבים בלשון רבים בשתי יודי"ן, כדי שלא להחליף עם לשון יחיד, אך בכתיבה התורנית כמעט ואינו מצוי, הגם שאפשר למצוא כן בספרים חדשים רבים יחסית. מאת: [email protected]
  • ע

    שאלה כללית בדקדוק

    2023
    14
    0 הצבעות
    14 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 12/06/2023 22:52 במחילת כבוד העונים עליונים למעלה. תיובתא והלכתא.. דהיינו אע"ג דאותיבו מאוצה"ח יש לומר עיקר התקנה הוא. כיון שההדגשה לומר מה היה עיקר התקנה ולא מה היתה התקנה עצמה. זו טעות שהשתרשה, כנראה מחמת הסמיכות ללשון נקבה, ולכן אפשר למצוא חברים רבים. למי שצורם אפשר לבחור משפט אחר. יש לציין כי בלשון תורה אין אחידות בכיו"ב כמו בספר התורה הזה ובספר התורה הזאת. והדברים עתיקים. מאת: [email protected]
  • ו

    שאלה בדקדוק/ בלשון

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 13/06/2023 01:57 באיכה ה' ו' מצרים נתנו יד אשור לשבוע לחם, פירש"י נתנו כמו נתננו, דגשות הנו"ן משמשת במקום נו"ן שניה, וכן (דברי הימים א' כ"ט) כי ממך הכל ומידך נתנו לך, וכן (בראשית לד) ונתנו את בנותינו לכם. א"כ מבואר הכלל כמש"כ לעיל דתלי אם מנוקד (וממילא מודגש הנו"ן) או לא. בברכה, הרב מאיר פישהוף ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר) 0548496050 לזכות לכל הברכות השמורות למחזיקי התורה לחץ כאן https://www.matara.pro/nedarimplus/online/?mosad=9001256&groupe=רשת כוללי ערב - ממלכת התורה&groupelock=1
  • ד

    kgbRe: שאלה בדקדוק

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 27/10/2023 01:42 אכן, שם בוודאי הכוונה מלשון ריבוי. וגם במצויין לפרק טו (פס' ד). (ומה שחשבתי לפרש הוא כהפי' השני ברש"י שהובא ע"י הרב וסרמן) ב-יום שישי, 27 באוקטובר 2023 בשעה 01:03:07 UTC+3, דוד וסרמן כתב/ה:
  • B

    שאלה

    2023
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2023 21:25 אולי במקום לבית העורך התורני צריך לקרוא לקבוצה הבית לפוסק ההלכתי -- * בכבוד רב * * שמחה פרוינד * 05484-30-988 [email protected] [email protected] [email protected]*