שאלה כללית בדקדוק

[ש - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 12/06/2023 20:56

לא בטוח.
כי יתכן ש"עיקר-התקנה" נהפך למושג אחד, ואם כן ההמשך הוא: היא

[ב. י. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 12/06/2023 21:00

אין מתייחסים לכך כמושג אחד,

וגם אם היה זה מושג אחד, מדוע הוא יהיה מושג בלשון נקבה?

[ש - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 12/06/2023 21:11

באוצר החכמה גירסא 17
703 תוצאות של עיקר התקנה היא
550 תוצאות של עיקר התקנה הוא

[ב. י. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 12/06/2023 21:18

ובגרסה 21 יש הרבה יותר תוצאות של 'עיקר התקנה היא', והרי זה מחזק דברי הרב ש'
שליט"א,

אך אין זו הוכחה שכך הוא המדויק, אלא טעות מאוד נפוצה. ובמספר ספרים מצויות
שתי האפשרויות באותו קטע...

[ש - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 12/06/2023 21:23

באמת שלא הבאתי כדי להכריע,
אלא לגרום שיהיה לפחות בגדר ספק השקול.
למעשה גם אני תמיד מסתפק בזה,
אך יותר נוטה לכתוב "עיקר התקנה היא"

[שמחה פרוינד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 12/06/2023 21:25

גם אני בד"כ כותב תקנה היא
ככה זה נשמע לי יותר טוב

--

בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected]
[email protected]

[ב. י. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 12/06/2023 21:29

זה אכן עניין של טעם,
וניתן לומר שבמקרים רבים - גם אם כללי הדקדוק סבורים לא כך,
מכל מקום כל זמן שזו צורת כתיבה נפוצה אין בכך בעיה כל כך גדולה...

מאת: [email protected]

[מ פ - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 12/06/2023 21:31

יש ליישב הגירסא 'היא', שהרי עיקר התקנה הוא עיקרה,
וכשכותבים על עיקר התקנה מתייחסים לשורשה ועצמותה של התקנה בעצמה,
ואם כותבים עליה - אפשר לכתוב "היא".
בברכה,
הרב מאיר פישהוף
ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר)
0548496050
לזכות לכל הברכות השמורות
למחזיקי התורה לחץ כאן
https://www.matara.pro/nedarimplus/online/?mosad=9001256&groupe=רשת כוללי ערב - ממלכת התורה&groupelock=1

[Shimon Antebi - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 12/06/2023 22:42

או שיכתבו "עיקר התקנה, הוא....." כי ע"י הפסיק כבר חוזר על עיקר שהוא זכר
[אא"כ כדברי הרב פישהוף שגם על עיקר, אם מכוון על התקנה אפשר לכתוב בלשון
נקבה].

El lun, 12 jun 2023 a la(s) 15:31, מאיר פישהוף ([email protected])
escribió:

[ש - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 12/06/2023 22:51

יסוד התקנה,
מקור התקנה,
להם ודאי מתאים "הוא",
כי בהם דנים בעיקר על היסוד, או על המקור.
אבל בעיקר התקנה, יש מקום לומר ד"עיקר" הוא הטפל

מאת: [email protected]

[ע נר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 12/06/2023 22:52

לכתוב עיקר התקנה היא זה שיבוש, אולי טעות נפוצה אבל שיבוש.
אם מתייחסים אל העיקר, צריך לתארו כפי שהוא
ואין צורך להפריד בין הדבקים, או לחבר את הפרודים, אפשר בשופי לכתוב עיקר
התקנה הוא...

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 12/06/2023 22:52

במחילת כבוד העונים עליונים למעלה.
תיובתא והלכתא..
דהיינו אע"ג דאותיבו מאוצה"ח יש לומר עיקר התקנה הוא. כיון שההדגשה לומר מה
היה עיקר התקנה ולא מה היתה התקנה עצמה.
זו טעות שהשתרשה, כנראה מחמת הסמיכות ללשון נקבה, ולכן אפשר למצוא חברים רבים.
למי שצורם אפשר לבחור משפט אחר.
יש לציין כי בלשון תורה אין אחידות בכיו"ב כמו בספר התורה הזה ובספר התורה
הזאת.

והדברים עתיקים.

מאת: [email protected]