דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

איך מציינים לטור בית יוסף?

2023
17 6 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 16:45

    איך אפשר לציין בב"י רק לד"ה? כמה 'וכתב' יש בסימן אחד? ואפי' 'וכתב אדוני אבי
    הרא"ש' וכדו'?
    וכן בב"ח איך אפשר לציין רק לסימן, אם מדובר בסימן של נ"ב סעיפים?

    תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 17:14

    בטור אין סעיפים מלבד חו"מ.
    בב"י יש לציין לד"ה (עם או בלי הפתיחה הרגילה של *ומ"ש), *ואם יש כמה ד"ה כאלו
    (כמו וכתב הרא"ש) אפשר להוסיף עוד מילה או שתיים שאח"כ כדי להבדיל. מלבד בחו"מ
    שם נהוג לציין לפי סעיפי הטור.
    בב"ח מציינים גם לסעיפי הב"ח.
    ב-יום ראשון, 15 באוקטובר 2023 בשעה 16:45:39 UTC+3, א. י. כהן כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 16:45

    איך אפשר לציין בב"י רק לד"ה? כמה 'וכתב' יש בסימן אחד? ואפי' 'וכתב אדוני אבי
    הרא"ש' וכדו'?
    וכן בב"ח איך אפשר לציין רק לסימן, אם מדובר בסימן של נ"ב סעיפים?

    תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 18:41

    בשו''ע מכון י''ם מציינים עמודים וברור לי שזה לא מהדורת 'שירת דבורה' (עד
    עכשיו לא גיליתי מה כן , והיודע - תע''ב)

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 18:41

    בשו''ע מכון י''ם מציינים עמודים וברור לי שזה לא מהדורת 'שירת דבורה' (עד
    עכשיו לא גיליתי מה כן , והיודע - תע''ב)

    תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 21:15

    זכורני שבהקדמה למהדורות המוקדמות של טור שירת דבורה הם כתבו שהם מציינים לדפי
    הדפוסים הנפוצים (מסתמא ורשא) כי עדיין לא השלימו את מהדורתם על כל החלקים,
    ובמהדורות האחרונות הם שינו את הציונים לדפי מהדורתם והשמיטו לחלוטין (גם בגוף
    הספר) את מספרי הדפוסים הנפוצים שהיו בצידי העמודים.
    אני מניח שזה מה שנעשה גם בשו"ע שלהם.

    ב-יום ראשון, 15 באוקטובר 2023 בשעה 18:41:41 UTC+3, אגדתא עימוד ועריכה כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 21:15

    זכורני שבהקדמה למהדורות המוקדמות של טור שירת דבורה הם כתבו שהם מציינים לדפי
    הדפוסים הנפוצים (מסתמא ורשא) כי עדיין לא השלימו את מהדורתם על כל החלקים,
    ובמהדורות האחרונות הם שינו את הציונים לדפי מהדורתם והשמיטו לחלוטין (גם בגוף
    הספר) את מספרי הדפוסים הנפוצים שהיו בצידי העמודים.
    אני מניח שזה מה שנעשה גם בשו"ע שלהם.

    ב-יום ראשון, 15 באוקטובר 2023 בשעה 18:41:41 UTC+3, אגדתא עימוד ועריכה כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 21:24

    זה היה מעשית פעם שהיה להם בלעדיות
    היום שיש עוד כמה דפוסים (המאור, שלחן מלכים ואולי עוד) אין טעם לשנות מהציון
    המקובל לדפוס הישן

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 21:24

    זה היה מעשית פעם שהיה להם בלעדיות
    היום שיש עוד כמה דפוסים (המאור, שלחן מלכים ואולי עוד) אין טעם לשנות מהציון
    המקובל לדפוס הישן

    תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 21:35

    איני מצליח להבין למה לא לציין בטור לסעיפים,
    אחר שבשירת דבורה עשו עבודה מדהימה ויצרו חלוקה (מלאכותית) של דברי הטור לפי
    הסעיפים של השו"ע.

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 21:35

    איני מצליח להבין למה לא לציין בטור לסעיפים,
    אחר שבשירת דבורה עשו עבודה מדהימה ויצרו חלוקה (מלאכותית) של דברי הטור לפי
    הסעיפים של השו"ע.

    תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 21:56

    כי יש עוד דפוסים (אם כי פחות נפוצים), וצריך לבדוק אם בכולם החלוקה זהה ובפרט
    שבחלקם לא חלקו בכלל (לי ידוע על המהדורה הראשונה של המאור)
    אם מציינים גם לפי עמוד בדפו''י זה בסדר

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 21:56

    כי יש עוד דפוסים (אם כי פחות נפוצים), וצריך לבדוק אם בכולם החלוקה זהה ובפרט
    שבחלקם לא חלקו בכלל (לי ידוע על המהדורה הראשונה של המאור)
    אם מציינים גם לפי עמוד בדפו''י זה בסדר

    תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 22:19

    לענ"ד לא נכון לציין לפי סעיפי השו"ע, מכמה טעמים:
    א. ייתכנו חילוקי דיעות בקשר לחלוקה שנעשתה בטור שירת דבורה (שלעיתים קישרו
    לסעיפים מסויימים ואפשר שאינו מוכרח).
    ב. ההפנייה לא תעזור למעיין המחפש את המקור, משום שהסדר בסעיפים אלו אינו לפי
    הא"ב, אלא רץ ומדלג קדימה ואחורה, ויש סעיפים שחציים בתחילה והמשכם מופיע רק
    לאחר כמה עמודים.
    ג. מאחר ופעמים רבות קיצר הטור בדין ובלשון, מתפרשים דבריו על פני מספר סעיפים
    בשו"ע כגון (לשם דוגמא) סי' פלוני סעיפים ג,ז,ט, ולכן קשה להפנות לסעיף
    המסויים בטור.
    ד. וסיבה עיקרית לענ"ד שכבר נאמרה כאן, שיש הוצאות נוספות שבחרו בעריכה אחרת,
    ומאחר והמפנה מעוניין להיות ברור ונהיר בהפניותיו עליו להפנות באופן מובן
    ואחיד לכלל הלומדים, כולל אלו שמשתמשים בטור במהדורות האחרות.

    (ואגב, בקשר לדברי הרב ברלב - בעוז והדר לא מציינים לרי"ף לפי הוצאתם, אלא לפי
    דפי הגמרא, וזה מן הסתם ג"כ מהסיבה האחרונה שמניתי כאן)

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 22:19

    לענ"ד לא נכון לציין לפי סעיפי השו"ע, מכמה טעמים:
    א. ייתכנו חילוקי דיעות בקשר לחלוקה שנעשתה בטור שירת דבורה (שלעיתים קישרו
    לסעיפים מסויימים ואפשר שאינו מוכרח).
    ב. ההפנייה לא תעזור למעיין המחפש את המקור, משום שהסדר בסעיפים אלו אינו לפי
    הא"ב, אלא רץ ומדלג קדימה ואחורה, ויש סעיפים שחציים בתחילה והמשכם מופיע רק
    לאחר כמה עמודים.
    ג. מאחר ופעמים רבות קיצר הטור בדין ובלשון, מתפרשים דבריו על פני מספר סעיפים
    בשו"ע כגון (לשם דוגמא) סי' פלוני סעיפים ג,ז,ט, ולכן קשה להפנות לסעיף
    המסויים בטור.
    ד. וסיבה עיקרית לענ"ד שכבר נאמרה כאן, שיש הוצאות נוספות שבחרו בעריכה אחרת,
    ומאחר והמפנה מעוניין להיות ברור ונהיר בהפניותיו עליו להפנות באופן מובן
    ואחיד לכלל הלומדים, כולל אלו שמשתמשים בטור במהדורות האחרות.

    (ואגב, בקשר לדברי הרב ברלב - בעוז והדר לא מציינים לרי"ף לפי הוצאתם, אלא לפי
    דפי הגמרא, וזה מן הסתם ג"כ מהסיבה האחרונה שמניתי כאן)

    תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 22:30

    אתה בטוח במה שכתבת על עוז והדר? הכוונה לשו''ע החדש שלהם

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 22:30

    אתה בטוח במה שכתבת על עוז והדר? הכוונה לשו''ע החדש שלהם

    תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 22:34

    אני עובד (בין השאר) בעו"ה,
    אכן ההוראה בציון לרי"ף היא "לפי דפי הגמרא"

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 22:34

    אני עובד (בין השאר) בעו"ה,
    אכן ההוראה בציון לרי"ף היא "לפי דפי הגמרא"

    תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 22:57

    כלומר?

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 22:57

    כלומר?

    תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 23:01

    חשבתי שדנים איך מציינים לרי"ף

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 23:01

    חשבתי שדנים איך מציינים לרי"ף

    תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 23:51

    יישר כח גדול לכל המשיבים!
    [דרך אגב בקשר לעו"ה, פעם שאלתי אותם איך לציין במקום שהר"ן על הרי"ף נמצא שלא
    במקומו לפי דפי הגמרא, כלומר אחרי דף לד נכנס קטע ששייך לדף לא ובגמרא של עו"ה
    כתוב לא. אמרו לי במקרה כזה תציין לפי דפי הרי"ף.

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 23:51

    יישר כח גדול לכל המשיבים!
    [דרך אגב בקשר לעו"ה, פעם שאלתי אותם איך לציין במקום שהר"ן על הרי"ף נמצא שלא
    במקומו לפי דפי הגמרא, כלומר אחרי דף לד נכנס קטע ששייך לדף לא ובגמרא של עו"ה
    כתוב לא. אמרו לי במקרה כזה תציין לפי דפי הרי"ף.

    תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 23:57

    אין כאן כלל חדש,
    כי זה הנחיה שהעורך הראשי צריך לתת בכל מקרה לגופו,

  • שו"ת בית יוסף אהע"ז דיני נישואין סימן טו.

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    B
    תאריך ההודעה המקורית: 03/02/2023 08:25 ואני עניתי שבשו"ת בית יוסף שלפני יש דיני נישואין אני שאלתי מה הכוונה דיני נישואין, אני יודע שיש שו"ת בית יוסף ושיש בבר אילן וכו' וכו' וכו', מה הכוונה דיני נישואין. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 03.02.23, 08:07:44 מאת: [email protected]
  • ספר מטה יוסף לר' יוסף הלוי

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 08/02/2023 17:50 יש בהוצאה חדשה? זכורני שראיתי משהו כזה באוצרות התורה. אני צריך ח"ב סי' יב ייש"כ לעוזרים ולמסייעים! "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם".
  • איך הכל התחיל

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 20/02/2023 09:27 בס"ד בקשו שאכתוב היסטוריה של הקבוצה.. אז יש מה להאריך, ואין הז"ג כעת, אבל נקודה אחת חושבני שיכול להיות לתועלת. בפ' שמות שנה שעברה היה שבת טהרינו בחסידות סטריקוב. בהשגח"פ באותו ליל שבת התפללתי שם, ודיבר בענין טכנולוגיה כו' הרה"ג ר' רפאל שטרנבוך [חסיד באבוב]. זה לא קרה מיד, אבל בעקבות זה [ובעידודו של הרה"ג ר' נתן גוטליב שליט"א מתו"א, ועוד ת"ח], ניתקתי את המחשב מהרשת, ואח"כ בשלב מסוים גם מהאימייל. והנה פלא: פתאום יש המון זמן פנוי.. [שכחתי: גם ניקיתי את המחשב מכל הקליפים.. והתנתקתי מרשימות תפוצה שאינם נחוצות]. נו, הרי איני יכול לעבוד 10 שעות ביום, ולא תמיד יש הישוב הדעת ללמוד או לומר תהלים כו', אז התחלתי להשקיע בקבוצה ברצינות. כמדומה שבכללות ניתן לומר שאז העסק התחיל לפרוח. התלבטתי זמן רב האם לכתוב את זה [אף ש'מפרסמין עושי מצוה'..] אבל לכאו' כל אחד שמספר לאחרים שהוא שם לב לנושא הזה, מחזק עוד. לדוג' יש כאן בקבוצה ת"ח שהוא מנהל מכון, והוא כותב לי אגב גררא שאין לו מייל על המחשב, והכל מתנהל מחדר מחשבים. ברור שזה נתן לי הרבה כח. [כעין הרעיון של 'המאושרים']. רק נקודה: בעבר האופן שמנתקים מחשב היה בצורה פיזית. העולם התקדם.. היום מתקינים באאוטנט תוכנה חיצונית ע"ג המחשב, שחוסמת קליטה. או תוכנה שמשאירה רק אופציה לאימייל בלבד. אבל לא נוגעים במחשב בכלל. מתי שיש צורך [כגון כדי להתקין מאגר תורני בתוך המחשב עצמו, וכדו'] אפשר בתשלום סמלי להוריד את התוכנה הזו, ולחזור ולהתקין אותה שוב. לרב בן שמעון שליט"א יש תוכנה חזקה יותר, שכדי לבטל אותה צריך לפרמט מחדש את המחשב. ולסיום. אין הכוונה ח"ו לומר שמי שהמחשב שלו מחובר למייל או לרשת אינו בסדר [כמובן אם זה חסום כמו שצריך כו', לא רוצה בכלל להיכנס לנושא הזה]. כל אחד והתפקיד שלו בעולם, כל אחד יתפלל לה' באמת שיורהו הדרך המתאימה לו באופן אישי, שתקדם אותו אל התכלית בשבילה הוא בא לעולם, ויתייעץ עם ת"ח. ו*אנא לא להכנס לזה פה. * המטרה רק לומר באופן כללי, שכדאי - מניסיון אישי - לכל אחד, לבדוק איפה הוא אוחז, ומה הוא צריך. זה משתלם 'לצרכי פרנסה' כפשוטו..
  • 0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    נ
    תאריך ההודעה המקורית: 27/03/2023 14:37 אני גם שמעתי בעבר שהכוונה מחודש כפי שנכתב כאן בניקוד והיינו דברים שהוסיף הב"י במהדו"ב
  • בית מאיר

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    צ
    תאריך ההודעה המקורית: 07/09/2023 01:34 כבר נשלח לי על ידי צדיק המזדרז לשמח לב יהודי. אשריו ואשרי חלקו
  • איך כותבים?

    2023
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    0 צפיות
    ה
    תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2023 03:16 הרב ארי במסתרים כתב בצורה נפלאה, והסביר מדוע המכונים הגדולים משאירים רק את שם המפרש, ואת המיקום ממסגרים בסוגריים. אמנם יש ספרים שהמנהג בהם אחרת, שהם באמת ספרים שלא נועדו לתת קלילות בסוגיא, אלא להיפך. כגון ספרי מראי מקומות, שבהם פחות מקובל למסגר את המיקום המדויק, וכן ספרי עיון וספרים נוספים, שלא נועדו לתת רקע וידע כללי. ב-יום רביעי, 13 בספטמבר 2023 בשעה 23:35:32 UTC+3, ארי במסתרים כתב/ה:
  • איך נכון לציין

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 25/10/2023 23:57 יש הרבה אפשרויות כמו שמרנן אמרו כאן האפשרות הפשוטה היא האופציה הראשונה, זה בשפה של דיבור ללא התחכמות וראה עוד חידושי אגדות מהרש"א (חגיגה ט:) יותר מעניין ומתוחכם שמדברים על מחבר החידוש ולא רק על הספר שלו וראה עוד במהרש"א (חידושי אגדות חגיגה ט:) או וראה עוד למהרש"א בחידושי אגדות
  • גופן בית נאמן

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2023 20:45 FbShefa Pro.ttf

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים