דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

איך מציינים לטור בית יוסף?

2023
17 6 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 16:45

    איך אפשר לציין בב"י רק לד"ה? כמה 'וכתב' יש בסימן אחד? ואפי' 'וכתב אדוני אבי
    הרא"ש' וכדו'?
    וכן בב"ח איך אפשר לציין רק לסימן, אם מדובר בסימן של נ"ב סעיפים?

    תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 17:14

    בטור אין סעיפים מלבד חו"מ.
    בב"י יש לציין לד"ה (עם או בלי הפתיחה הרגילה של *ומ"ש), *ואם יש כמה ד"ה כאלו
    (כמו וכתב הרא"ש) אפשר להוסיף עוד מילה או שתיים שאח"כ כדי להבדיל. מלבד בחו"מ
    שם נהוג לציין לפי סעיפי הטור.
    בב"ח מציינים גם לסעיפי הב"ח.
    ב-יום ראשון, 15 באוקטובר 2023 בשעה 16:45:39 UTC+3, א. י. כהן כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 16:45

    איך אפשר לציין בב"י רק לד"ה? כמה 'וכתב' יש בסימן אחד? ואפי' 'וכתב אדוני אבי
    הרא"ש' וכדו'?
    וכן בב"ח איך אפשר לציין רק לסימן, אם מדובר בסימן של נ"ב סעיפים?

    תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 18:41

    בשו''ע מכון י''ם מציינים עמודים וברור לי שזה לא מהדורת 'שירת דבורה' (עד
    עכשיו לא גיליתי מה כן , והיודע - תע''ב)

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 18:41

    בשו''ע מכון י''ם מציינים עמודים וברור לי שזה לא מהדורת 'שירת דבורה' (עד
    עכשיו לא גיליתי מה כן , והיודע - תע''ב)

    תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 21:15

    זכורני שבהקדמה למהדורות המוקדמות של טור שירת דבורה הם כתבו שהם מציינים לדפי
    הדפוסים הנפוצים (מסתמא ורשא) כי עדיין לא השלימו את מהדורתם על כל החלקים,
    ובמהדורות האחרונות הם שינו את הציונים לדפי מהדורתם והשמיטו לחלוטין (גם בגוף
    הספר) את מספרי הדפוסים הנפוצים שהיו בצידי העמודים.
    אני מניח שזה מה שנעשה גם בשו"ע שלהם.

    ב-יום ראשון, 15 באוקטובר 2023 בשעה 18:41:41 UTC+3, אגדתא עימוד ועריכה כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 21:15

    זכורני שבהקדמה למהדורות המוקדמות של טור שירת דבורה הם כתבו שהם מציינים לדפי
    הדפוסים הנפוצים (מסתמא ורשא) כי עדיין לא השלימו את מהדורתם על כל החלקים,
    ובמהדורות האחרונות הם שינו את הציונים לדפי מהדורתם והשמיטו לחלוטין (גם בגוף
    הספר) את מספרי הדפוסים הנפוצים שהיו בצידי העמודים.
    אני מניח שזה מה שנעשה גם בשו"ע שלהם.

    ב-יום ראשון, 15 באוקטובר 2023 בשעה 18:41:41 UTC+3, אגדתא עימוד ועריכה כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 21:24

    זה היה מעשית פעם שהיה להם בלעדיות
    היום שיש עוד כמה דפוסים (המאור, שלחן מלכים ואולי עוד) אין טעם לשנות מהציון
    המקובל לדפוס הישן

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 21:24

    זה היה מעשית פעם שהיה להם בלעדיות
    היום שיש עוד כמה דפוסים (המאור, שלחן מלכים ואולי עוד) אין טעם לשנות מהציון
    המקובל לדפוס הישן

    תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 21:35

    איני מצליח להבין למה לא לציין בטור לסעיפים,
    אחר שבשירת דבורה עשו עבודה מדהימה ויצרו חלוקה (מלאכותית) של דברי הטור לפי
    הסעיפים של השו"ע.

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 21:35

    איני מצליח להבין למה לא לציין בטור לסעיפים,
    אחר שבשירת דבורה עשו עבודה מדהימה ויצרו חלוקה (מלאכותית) של דברי הטור לפי
    הסעיפים של השו"ע.

    תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 21:56

    כי יש עוד דפוסים (אם כי פחות נפוצים), וצריך לבדוק אם בכולם החלוקה זהה ובפרט
    שבחלקם לא חלקו בכלל (לי ידוע על המהדורה הראשונה של המאור)
    אם מציינים גם לפי עמוד בדפו''י זה בסדר

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 21:56

    כי יש עוד דפוסים (אם כי פחות נפוצים), וצריך לבדוק אם בכולם החלוקה זהה ובפרט
    שבחלקם לא חלקו בכלל (לי ידוע על המהדורה הראשונה של המאור)
    אם מציינים גם לפי עמוד בדפו''י זה בסדר

    תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 22:19

    לענ"ד לא נכון לציין לפי סעיפי השו"ע, מכמה טעמים:
    א. ייתכנו חילוקי דיעות בקשר לחלוקה שנעשתה בטור שירת דבורה (שלעיתים קישרו
    לסעיפים מסויימים ואפשר שאינו מוכרח).
    ב. ההפנייה לא תעזור למעיין המחפש את המקור, משום שהסדר בסעיפים אלו אינו לפי
    הא"ב, אלא רץ ומדלג קדימה ואחורה, ויש סעיפים שחציים בתחילה והמשכם מופיע רק
    לאחר כמה עמודים.
    ג. מאחר ופעמים רבות קיצר הטור בדין ובלשון, מתפרשים דבריו על פני מספר סעיפים
    בשו"ע כגון (לשם דוגמא) סי' פלוני סעיפים ג,ז,ט, ולכן קשה להפנות לסעיף
    המסויים בטור.
    ד. וסיבה עיקרית לענ"ד שכבר נאמרה כאן, שיש הוצאות נוספות שבחרו בעריכה אחרת,
    ומאחר והמפנה מעוניין להיות ברור ונהיר בהפניותיו עליו להפנות באופן מובן
    ואחיד לכלל הלומדים, כולל אלו שמשתמשים בטור במהדורות האחרות.

    (ואגב, בקשר לדברי הרב ברלב - בעוז והדר לא מציינים לרי"ף לפי הוצאתם, אלא לפי
    דפי הגמרא, וזה מן הסתם ג"כ מהסיבה האחרונה שמניתי כאן)

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 22:19

    לענ"ד לא נכון לציין לפי סעיפי השו"ע, מכמה טעמים:
    א. ייתכנו חילוקי דיעות בקשר לחלוקה שנעשתה בטור שירת דבורה (שלעיתים קישרו
    לסעיפים מסויימים ואפשר שאינו מוכרח).
    ב. ההפנייה לא תעזור למעיין המחפש את המקור, משום שהסדר בסעיפים אלו אינו לפי
    הא"ב, אלא רץ ומדלג קדימה ואחורה, ויש סעיפים שחציים בתחילה והמשכם מופיע רק
    לאחר כמה עמודים.
    ג. מאחר ופעמים רבות קיצר הטור בדין ובלשון, מתפרשים דבריו על פני מספר סעיפים
    בשו"ע כגון (לשם דוגמא) סי' פלוני סעיפים ג,ז,ט, ולכן קשה להפנות לסעיף
    המסויים בטור.
    ד. וסיבה עיקרית לענ"ד שכבר נאמרה כאן, שיש הוצאות נוספות שבחרו בעריכה אחרת,
    ומאחר והמפנה מעוניין להיות ברור ונהיר בהפניותיו עליו להפנות באופן מובן
    ואחיד לכלל הלומדים, כולל אלו שמשתמשים בטור במהדורות האחרות.

    (ואגב, בקשר לדברי הרב ברלב - בעוז והדר לא מציינים לרי"ף לפי הוצאתם, אלא לפי
    דפי הגמרא, וזה מן הסתם ג"כ מהסיבה האחרונה שמניתי כאן)

    תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 22:30

    אתה בטוח במה שכתבת על עוז והדר? הכוונה לשו''ע החדש שלהם

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 22:30

    אתה בטוח במה שכתבת על עוז והדר? הכוונה לשו''ע החדש שלהם

    תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 22:34

    אני עובד (בין השאר) בעו"ה,
    אכן ההוראה בציון לרי"ף היא "לפי דפי הגמרא"

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 22:34

    אני עובד (בין השאר) בעו"ה,
    אכן ההוראה בציון לרי"ף היא "לפי דפי הגמרא"

    תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 22:57

    כלומר?

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 22:57

    כלומר?

    תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 23:01

    חשבתי שדנים איך מציינים לרי"ף

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 23:01

    חשבתי שדנים איך מציינים לרי"ף

    תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 23:51

    יישר כח גדול לכל המשיבים!
    [דרך אגב בקשר לעו"ה, פעם שאלתי אותם איך לציין במקום שהר"ן על הרי"ף נמצא שלא
    במקומו לפי דפי הגמרא, כלומר אחרי דף לד נכנס קטע ששייך לדף לא ובגמרא של עו"ה
    כתוב לא. אמרו לי במקרה כזה תציין לפי דפי הרי"ף.

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 23:51

    יישר כח גדול לכל המשיבים!
    [דרך אגב בקשר לעו"ה, פעם שאלתי אותם איך לציין במקום שהר"ן על הרי"ף נמצא שלא
    במקומו לפי דפי הגמרא, כלומר אחרי דף לד נכנס קטע ששייך לדף לא ובגמרא של עו"ה
    כתוב לא. אמרו לי במקרה כזה תציין לפי דפי הרי"ף.

    תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 23:57

    אין כאן כלל חדש,
    כי זה הנחיה שהעורך הראשי צריך לתת בכל מקרה לגופו,

  • איך לקבוע מחיר

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    פ
    תאריך ההודעה המקורית: 03/02/2023 10:12 אם כשעשית דוגמא כללת גם את הזמן הזה והוא הסכים אפשר, כי אם זה לא טוב לו הוא לא היה לוקח אותך. ב-יום שישי, 3 בפברואר 2023 בשעה 09:58:58 UTC+2, שמואל ב. כתב/ה:
  • 0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    נ
    תאריך ההודעה המקורית: 27/03/2023 14:37 אני גם שמעתי בעבר שהכוונה מחודש כפי שנכתב כאן בניקוד והיינו דברים שהוסיף הב"י במהדו"ב
  • בית מאיר

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    צ
    תאריך ההודעה המקורית: 07/09/2023 01:34 כבר נשלח לי על ידי צדיק המזדרז לשמח לב יהודי. אשריו ואשרי חלקו
  • איך נכון לציין

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 25/10/2023 23:57 יש הרבה אפשרויות כמו שמרנן אמרו כאן האפשרות הפשוטה היא האופציה הראשונה, זה בשפה של דיבור ללא התחכמות וראה עוד חידושי אגדות מהרש"א (חגיגה ט:) יותר מעניין ומתוחכם שמדברים על מחבר החידוש ולא רק על הספר שלו וראה עוד במהרש"א (חידושי אגדות חגיגה ט:) או וראה עוד למהרש"א בחידושי אגדות
  • איך מציינים לספר המאמרים יו"ט של ר"ה תרס"ו

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2023 12:18 ייש"כ מאת: [email protected]
  • איך מציינים את המקור הזה?

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2023 19:51 אחר ההודאה על המענה [וההתנצלות... פשוט לא הגעתי לתיקון הזה עד עכשיו]. מהדורת הנצי"ב היא המהדורה המקובלת ביותר? זה תקין לציין על פיה? [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 20.11.23, 19:42:45 מאת: [email protected]
  • איך מנקדים?

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    A
    תאריך ההודעה המקורית: 25/12/2023 21:16 נאמענס-טאג = יום הולדת באידיש עתיק [כהיום געבורטס-טאג] הכלל, אם אין מנקדים שאר האותיות אז מנקדים האל"ף בקמץ או פתח ואם מנקדים כל המילה, הרב קריבוס צודק, הקמץ תחת הנו"ן וסגול תחת המ"ם     From: a f [[email protected]] Sent: Monday, December 25, 2023 12:26 PM To: אברהם לייב ווילחוביצער [[email protected]]; ש. הופמן S. Hoffman [[email protected]] Cc: הבית לעורך התורני [[email protected]] Subject: RE: [הבית לעורך התורני] איך מנקדים?   נאמענס       From: אברהם לייב ווילחוביצער [[email protected]] Sent: Monday, December 25, 2023 12:01 PM To: ש. הופמן S. Hoffman [[email protected]] Cc: הבית לעורך התורני [[email protected]] Subject: Re: [הבית לעורך התורני] איך מנקדים?   כאמור מה שכתבו פעם באידיש לביטוי סגול הוא י', וכהיום הוא ע' נאמינס - נאמענ'ס שפירושו יום ה'שם', לכאורה לכבוד שם המלך וכו'   <[email protected] [[email protected]]>:
  • איך כותבים

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 14/04/2023 00:32 'חיבתו' זה ודאי לא נכון, כי חיבתו/אהבתו/שנאתו הכוונה שהוא, ישמעאל, מחבב/אוהב/שונא. מבחינה לשונית אפשר: 'מחמת חביבותו' (אך במציאות ודאי לא היתה בו חביבות). נ"ב שרה היא שרצתה לגרש את ישמעאל. אברהם לא רצה. אגב שמעתי בשם הרב החלבן זצ"ל, שעד היום אברהם אבינו מצטער על מה שאמר: "לו ישמעאל יחיה לפניך", ומתפלל לבטל את אותה תפילה.

1

מחובר

791

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים