דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

המילה 'מגמה' - 'מגמתו' בלשון הקודש

2023
20 11 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 14:25

    אבל אחרי הכל לענ"ד הלקוח צודק בזה, זה לא מקובל לכתוב כך בלשוה"ק
    כמו עוד מילים שנשתכחו מלשוה"ק ולא חזרו עד ה'עברית' (להבדיל).

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 14:29

    אבל אחרי הכל לענ"ד הלקוח צודק בזה, זה לא מקובל לכתוב כך בלשוה"ק
    כמו עוד מילים שנשתכחו מלשוה"ק ולא חזרו עד ה'עברית' (להבדיל).

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 14:29

    אבל אחרי הכל לענ"ד הלקוח צודק בזה, זה לא מקובל לכתוב כך בלשוה"ק
    כמו עוד מילים שנשתכחו מלשוה"ק ולא חזרו עד ה'עברית' (להבדיל).

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 14:31

    כאמור בהודעתי מלפני 2 דקות, השאלה היתה עיונית גרידא.
    התפלאתי שהמילה מופיעה המון בראשונים בהטיה 'מגמתו' [ועכשיו אני יודע גם על
    'מגמת'] ולעולם לא בהטיה 'מגמה'.

    מאת: [email protected]

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 14:31

    כאמור בהודעתי מלפני 2 דקות, השאלה היתה עיונית גרידא.
    התפלאתי שהמילה מופיעה המון בראשונים בהטיה 'מגמתו' [ועכשיו אני יודע גם על
    'מגמת'] ולעולם לא בהטיה 'מגמה'.

    מאת: [email protected]

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 15:39

    אם אפשר להוסיף בשולי הדברים שאלה נוספת
    השורש 'רצינות' = ערנסקייט בל״א
    לא נמצא במקורות מלבד אצל רצין מלך ארם...
    המוקדם ביותר שמצאתי זה אצל הרה״ק מפיאסעצ'נא זצ"ל הי"ד
    מה המקור לביטוי זה
    וכן, איך מבטאים רצינות בלשון הקודש
    אני רגיל לכתוב 'כובד ראש'
    אבל טענו לי שאין זה מדוייק
    הבו דעתכם בבקשה

    ב-יום רביעי, 22 בנובמבר 2023 בשעה 14:32:32 UTC+2, מהדיר ספרים כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 14:31

    כאמור בהודעתי מלפני 2 דקות, השאלה היתה עיונית גרידא.
    התפלאתי שהמילה מופיעה המון בראשונים בהטיה 'מגמתו' [ועכשיו אני יודע גם על
    'מגמת'] ולעולם לא בהטיה 'מגמה'.

    מאת: [email protected]

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 15:41

    הלקוח אינו צודק כלל! סוף סוף זו מילה בלשה"ק אז למה להיות מרובעים.
    אבל אל תהיה צודק תהיה חכם.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 15:41

    הלקוח אינו צודק כלל! סוף סוף זו מילה בלשה"ק אז למה להיות מרובעים.
    אבל אל תהיה צודק תהיה חכם.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 15:56

    שורש המילה הוא אמנם לשה"ק, אך השימוש שעושים בה היום, דוגמת זה שהרב המהדיר
    התייעץ לגביו לעיל, לא נמצא במקרא. לפי רוב המפרשים פירושו הוא חוזק עזות
    ומהירות

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 15:41

    הלקוח אינו צודק כלל! סוף סוף זו מילה בלשה"ק אז למה להיות מרובעים.
    אבל אל תהיה צודק תהיה חכם.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 15:57

    ע"פ אבן שושן המקור הוא בערבית (רזינ = כבד ראש) ומשם הגיע לעברית החדשה

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 15:56

    שורש המילה הוא אמנם לשה"ק, אך השימוש שעושים בה היום, דוגמת זה שהרב המהדיר
    התייעץ לגביו לעיל, לא נמצא במקרא. לפי רוב המפרשים פירושו הוא חוזק עזות
    ומהירות

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 16:00

    רש"י ומצודות: שאיפה וחשק המחשבה.
    כלומר מטרה.
    כמו בימינו.

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 16:00

    רש"י ומצודות: שאיפה וחשק המחשבה.
    כלומר מטרה.
    כמו בימינו.

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 16:01

    התכוונתי כמובן למילה "רצינות", ששורשו "רצן".

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 16:01

    התכוונתי כמובן למילה "רצינות", ששורשו "רצן".

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 17:37

    בענין ’מגמה’
    כיוון שהמילה ’מגמת’ היא סמוכה, ולא מופיעה בכתבי הקודש בלי סמיכות, שיערו
    מחדשי העברית שזה הופך ל’מגמה’
    אך אינו מוכח ואפשר לפרק את הסמיכות בצורות אחרות, ואז לא תהיה קיימת הצורה
    ’מגמה’

    ולפי השערת רש”י - המילה בלי סמיכות היא בכלל ’גמיאה’, כלומר, גמיאה בסמיכות
    הופכת ל’מגמת’

    ע”כ

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 17:37

    בענין ’מגמה’
    כיוון שהמילה ’מגמת’ היא סמוכה, ולא מופיעה בכתבי הקודש בלי סמיכות, שיערו
    מחדשי העברית שזה הופך ל’מגמה’
    אך אינו מוכח ואפשר לפרק את הסמיכות בצורות אחרות, ואז לא תהיה קיימת הצורה
    ’מגמה’

    ולפי השערת רש”י - המילה בלי סמיכות היא בכלל ’גמיאה’, כלומר, גמיאה בסמיכות
    הופכת ל’מגמת’

    ע”כ

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 17:41

    ובענין רצינות:

    זוהי מילה מודרנית שנועדה לתרגם את המילה ’ערנסקייט’ ביידיש, ואין למילה זו
    תרגום מדויק אחר

    יש עוד מילים כאלה שאם לא תשתמש בתרגום המקובל בעברית לא תמצא תרגום מדויק,
    ותיאלץ להתפשר על המשמעות המדויקת

    כמו”כ יש מילים ביידיש שגם בעברית אין להם תרגום מדויק

    יתכן שלכל המילים האלו היתה מקבילה בלשון הקודש, אך איננו מודעים לה

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 17:37

    בענין ’מגמה’
    כיוון שהמילה ’מגמת’ היא סמוכה, ולא מופיעה בכתבי הקודש בלי סמיכות, שיערו
    מחדשי העברית שזה הופך ל’מגמה’
    אך אינו מוכח ואפשר לפרק את הסמיכות בצורות אחרות, ואז לא תהיה קיימת הצורה
    ’מגמה’

    ולפי השערת רש”י - המילה בלי סמיכות היא בכלל ’גמיאה’, כלומר, גמיאה בסמיכות
    הופכת ל’מגמת’

    ע”כ

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 17:41

    רש"י אומר אמנם 'שאיפה', אך לא במובן של רצון ומחשבה, אלא מלשון שאיפת/שאיבת
    אוויר ונשיפתו. דוק היטב בדבריו הק' שם ותשכח

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 17:41

    ובענין רצינות:

    זוהי מילה מודרנית שנועדה לתרגם את המילה ’ערנסקייט’ ביידיש, ואין למילה זו
    תרגום מדויק אחר

    יש עוד מילים כאלה שאם לא תשתמש בתרגום המקובל בעברית לא תמצא תרגום מדויק,
    ותיאלץ להתפשר על המשמעות המדויקת

    כמו”כ יש מילים ביידיש שגם בעברית אין להם תרגום מדויק

    יתכן שלכל המילים האלו היתה מקבילה בלשון הקודש, אך איננו מודעים לה

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 18:44

    כמו פארגין באידיש פרגן בעברית. ובלשון הקודש?

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 18:44

    כמו פארגין באידיש פרגן בעברית. ובלשון הקודש?

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 19:14

    רצינות שורשו כנראה מרצון אמיתית, תמימות ערנסטקייט לדבר

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 19:14

    רצינות שורשו כנראה מרצון אמיתית, תמימות ערנסטקייט לדבר

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 21:31

    בהמשך להנ"ל
    כמו שאנו מוצאים בהרבה תיבות בלשון הקודש

    חסין קדוש. וממנו חסינות.

    מאת: [email protected]

  • נבואה ורוח הקודש

    2023
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    0 צפיות
    ל
    תאריך ההודעה המקורית: 26/03/2023 14:28 ראה בהקדמת שו"ת מן השמים בהקדמתו של הרב מרגלית, נדמה לי שיש שם התייחסות לרוב השאלות המצויינות כאן במסגרת זו.
  • עזרה בלשון

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 27/03/2023 22:07 מדוע טרח לציין...
  • מה הפי' נעבנאצאל נבנצל, בלשון הקודש.

    2023
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 25/05/2023 12:03 אכן יש וצ"ל בבי"ת דגושה. באנגלית מאייתים: Nebenzahl (וגם בויקיפדיה מנוקד: נֶבֶּנְצָל) ולמה נהוג להגות רפויה? - כנראה כי קשה להגות מילה זו בבי"ת דגושה. ----- Original Message ----- From: דוד וסרמן To: מאיר פישהוף Cc: דוד אור ; ע נר ; שמעון לנדאו ; אברהם לייב ווילחוביצער ; שאלות בענייני עריכה תורנית Sent: Thursday, May 25, 2023 8:40 AM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] מה הפי' נעבנאצאל נבנצל, בלשון הקודש. התרגום המדויק למשמעות "ליד" באידיש הוא אכן "נעבן", ולא "לעבן" המשובש כיום. אבל א"כ היה צ"ל נבנצאל בבי"ת דגושה, וע"כ יש לשאול את בני המשפחה מדוע נהוג להגות אותה רפויה, כשבאידיש מאוייתת היא נכתבת "נעווענצאל". זה מסתדר עם הנבנצאל הלוויים בברכה, הרב מאיר פישהוף ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר) 0548496050 לזכות לכל הברכות השמורות למחזיקי התורה לחץ כאן כמו ביידיש "לעבן צאל" בברכה, הרב מאיר פישהוף ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר) 0548496050 לזכות לכל הברכות השמורות למחזיקי התורה לחץ כאן בתרגום שאני מצאתי זה "קבוע" לכאורה זה אומר שהתרגום לא השתלט על מילה זו, ולכן הוא פשוט העביר את הגיית המילה עצמה ללשון הקודש עכ"פ בתרגום של גוגל זה דפוס פעולה מוכר אילו היית שולח את כל הקטע, היינו יכולים לנחש, לפי ההקשר. בדרך הלצה כנראה נֶעמן זה לקחת וצאל זה לשלם אבל נעבן בב' צ"ע תשאל את משפחת נבנצאל בטח הם ביררו את זה פעם אחרי תרגום מכתב חתום בפולי'ש יצא לי התרגום הזה אבל ברור לי שזה לא שם משפחה זו אלא תרגום. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CADwyC1L-T17BKYFJU_a%3D4-1v8bw%3D7C273WKo6YyCZZejzLiBuw%40mail.gmail.com. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAK1%2BBSK5tKYvpJQWNuYX-bDKhJecJykusa1BoXtBnZCsA7WMcg%40mail.gmail.com. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAJ%3DcEj8CpHDKCBUCX-cJU8W2mZVJs2Y7d5cCt_-LeJY%3D43JWmw%40mail.gmail.com. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAK1%2BBS%2Bgy-W31PZRxNsyWvta%2BciP97UYrZs2LFZHE2hak0%3DwTg%40mail.gmail.com. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAJ8ZmEKs9cyufDs25HkWeMPoEk3MNWj5z8HiHJs3YnxO3yaOzQ%40mail.gmail.com. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANOjfkbRvN%3DEyBkW5UTHU6zxqSWL6QOR%3D5jJ3CfPuuTKTH7jjw%40mail.gmail.com.
  • שאלה בדקדוק/ בלשון

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 13/06/2023 01:57 באיכה ה' ו' מצרים נתנו יד אשור לשבוע לחם, פירש"י נתנו כמו נתננו, דגשות הנו"ן משמשת במקום נו"ן שניה, וכן (דברי הימים א' כ"ט) כי ממך הכל ומידך נתנו לך, וכן (בראשית לד) ונתנו את בנותינו לכם. א"כ מבואר הכלל כמש"כ לעיל דתלי אם מנוקד (וממילא מודגש הנו"ן) או לא. בברכה, הרב מאיר פישהוף ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר) 0548496050 לזכות לכל הברכות השמורות למחזיקי התורה לחץ כאן https://www.matara.pro/nedarimplus/online/?mosad=9001256&groupe=רשת כוללי ערב - ממלכת התורה&groupelock=1
  • פירוש המילה "ממילא"

    2023
    23
    0 הצבעות
    23 פוסטים
    0 צפיות
    S
    תאריך ההודעה המקורית: 12/09/2023 09:20 לבל אחטא בלשוה"ר על ציבור, רק אסייג שכמובן אין כולם כך, ואשרי מי שיודע ולומד את לשון התורה, ומשתמש בה כראוי מאת: [email protected]
  • ניקוד המילה נחמתא בקדיש

    2023
    20
    0 הצבעות
    20 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 29/09/2023 15:03 אין שם התחרזות משמעותית, הוא יותר מקרה הוא מאשר כוונה תחילה.
  • איך כותבים מגבת בלשון הקודש?

    2023
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 06/12/2023 13:38 מנוגבת זו יבשה כמובן, וכן בכל מקום הכוונה ליובש, אלא שכמו שאתה אומר זה לא ממש יבש, אלא זה סוג יובש של דבר שכאילו היה אמור להיות קיים והוא פג ונעלם לו, כמו רטיבבות שהתייבשה שקוראים זה בלשון חכמים שזה התנגב, כוונתי להפקיע מכך שיש חושבי שדקא על ידי קינוח או סיפוג זה נחשב ניגוב, שמבואר בעשרות אם לא מאות מקומות שכל ייבוש גם שנעשה מאליו לגמרי הוא קרוי ניוגוב, והבאתי על כך כמה דוגגמאות (לדוג' המשנה בע"ז כדי שיגוף ותגוב שפירשו שם הראשונים שהכוונה שמגופת הטיט תספיק ליבש וליראות כבראשונה בלי היכר), וכן הדוגמא שהבאת טובה מאד. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 06.12.23, 13:34:31
  • איך כותבים פארגינען, בלשון הקודש. לא פרגון המסולפת.

    2023
    17
    0 הצבעות
    17 פוסטים
    0 צפיות
    A
    תאריך ההודעה המקורית: 07/12/2023 10:07 כידוע, בעברית אין לפרגן... מאת: [email protected]

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים