דילוג לתוכן
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

המילה 'מגמה' - 'מגמתו' בלשון הקודש

2023
20 11 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 14:25

    אבל אחרי הכל לענ"ד הלקוח צודק בזה, זה לא מקובל לכתוב כך בלשוה"ק
    כמו עוד מילים שנשתכחו מלשוה"ק ולא חזרו עד ה'עברית' (להבדיל).

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 14:29

    אבל אחרי הכל לענ"ד הלקוח צודק בזה, זה לא מקובל לכתוב כך בלשוה"ק
    כמו עוד מילים שנשתכחו מלשוה"ק ולא חזרו עד ה'עברית' (להבדיל).

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 14:29

    אבל אחרי הכל לענ"ד הלקוח צודק בזה, זה לא מקובל לכתוב כך בלשוה"ק
    כמו עוד מילים שנשתכחו מלשוה"ק ולא חזרו עד ה'עברית' (להבדיל).

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 14:31

    כאמור בהודעתי מלפני 2 דקות, השאלה היתה עיונית גרידא.
    התפלאתי שהמילה מופיעה המון בראשונים בהטיה 'מגמתו' [ועכשיו אני יודע גם על
    'מגמת'] ולעולם לא בהטיה 'מגמה'.

    מאת: [email protected]

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 14:31

    כאמור בהודעתי מלפני 2 דקות, השאלה היתה עיונית גרידא.
    התפלאתי שהמילה מופיעה המון בראשונים בהטיה 'מגמתו' [ועכשיו אני יודע גם על
    'מגמת'] ולעולם לא בהטיה 'מגמה'.

    מאת: [email protected]

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 15:39

    אם אפשר להוסיף בשולי הדברים שאלה נוספת
    השורש 'רצינות' = ערנסקייט בל״א
    לא נמצא במקורות מלבד אצל רצין מלך ארם...
    המוקדם ביותר שמצאתי זה אצל הרה״ק מפיאסעצ'נא זצ"ל הי"ד
    מה המקור לביטוי זה
    וכן, איך מבטאים רצינות בלשון הקודש
    אני רגיל לכתוב 'כובד ראש'
    אבל טענו לי שאין זה מדוייק
    הבו דעתכם בבקשה

    ב-יום רביעי, 22 בנובמבר 2023 בשעה 14:32:32 UTC+2, מהדיר ספרים כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 14:31

    כאמור בהודעתי מלפני 2 דקות, השאלה היתה עיונית גרידא.
    התפלאתי שהמילה מופיעה המון בראשונים בהטיה 'מגמתו' [ועכשיו אני יודע גם על
    'מגמת'] ולעולם לא בהטיה 'מגמה'.

    מאת: [email protected]

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 15:41

    הלקוח אינו צודק כלל! סוף סוף זו מילה בלשה"ק אז למה להיות מרובעים.
    אבל אל תהיה צודק תהיה חכם.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 15:41

    הלקוח אינו צודק כלל! סוף סוף זו מילה בלשה"ק אז למה להיות מרובעים.
    אבל אל תהיה צודק תהיה חכם.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 15:56

    שורש המילה הוא אמנם לשה"ק, אך השימוש שעושים בה היום, דוגמת זה שהרב המהדיר
    התייעץ לגביו לעיל, לא נמצא במקרא. לפי רוב המפרשים פירושו הוא חוזק עזות
    ומהירות

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 15:41

    הלקוח אינו צודק כלל! סוף סוף זו מילה בלשה"ק אז למה להיות מרובעים.
    אבל אל תהיה צודק תהיה חכם.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 15:57

    ע"פ אבן שושן המקור הוא בערבית (רזינ = כבד ראש) ומשם הגיע לעברית החדשה

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 15:56

    שורש המילה הוא אמנם לשה"ק, אך השימוש שעושים בה היום, דוגמת זה שהרב המהדיר
    התייעץ לגביו לעיל, לא נמצא במקרא. לפי רוב המפרשים פירושו הוא חוזק עזות
    ומהירות

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 16:00

    רש"י ומצודות: שאיפה וחשק המחשבה.
    כלומר מטרה.
    כמו בימינו.

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 16:00

    רש"י ומצודות: שאיפה וחשק המחשבה.
    כלומר מטרה.
    כמו בימינו.

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 16:01

    התכוונתי כמובן למילה "רצינות", ששורשו "רצן".

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 16:01

    התכוונתי כמובן למילה "רצינות", ששורשו "רצן".

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 17:37

    בענין ’מגמה’
    כיוון שהמילה ’מגמת’ היא סמוכה, ולא מופיעה בכתבי הקודש בלי סמיכות, שיערו
    מחדשי העברית שזה הופך ל’מגמה’
    אך אינו מוכח ואפשר לפרק את הסמיכות בצורות אחרות, ואז לא תהיה קיימת הצורה
    ’מגמה’

    ולפי השערת רש”י - המילה בלי סמיכות היא בכלל ’גמיאה’, כלומר, גמיאה בסמיכות
    הופכת ל’מגמת’

    ע”כ

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 17:37

    בענין ’מגמה’
    כיוון שהמילה ’מגמת’ היא סמוכה, ולא מופיעה בכתבי הקודש בלי סמיכות, שיערו
    מחדשי העברית שזה הופך ל’מגמה’
    אך אינו מוכח ואפשר לפרק את הסמיכות בצורות אחרות, ואז לא תהיה קיימת הצורה
    ’מגמה’

    ולפי השערת רש”י - המילה בלי סמיכות היא בכלל ’גמיאה’, כלומר, גמיאה בסמיכות
    הופכת ל’מגמת’

    ע”כ

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 17:41

    ובענין רצינות:

    זוהי מילה מודרנית שנועדה לתרגם את המילה ’ערנסקייט’ ביידיש, ואין למילה זו
    תרגום מדויק אחר

    יש עוד מילים כאלה שאם לא תשתמש בתרגום המקובל בעברית לא תמצא תרגום מדויק,
    ותיאלץ להתפשר על המשמעות המדויקת

    כמו”כ יש מילים ביידיש שגם בעברית אין להם תרגום מדויק

    יתכן שלכל המילים האלו היתה מקבילה בלשון הקודש, אך איננו מודעים לה

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 17:37

    בענין ’מגמה’
    כיוון שהמילה ’מגמת’ היא סמוכה, ולא מופיעה בכתבי הקודש בלי סמיכות, שיערו
    מחדשי העברית שזה הופך ל’מגמה’
    אך אינו מוכח ואפשר לפרק את הסמיכות בצורות אחרות, ואז לא תהיה קיימת הצורה
    ’מגמה’

    ולפי השערת רש”י - המילה בלי סמיכות היא בכלל ’גמיאה’, כלומר, גמיאה בסמיכות
    הופכת ל’מגמת’

    ע”כ

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 17:41

    רש"י אומר אמנם 'שאיפה', אך לא במובן של רצון ומחשבה, אלא מלשון שאיפת/שאיבת
    אוויר ונשיפתו. דוק היטב בדבריו הק' שם ותשכח

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 17:41

    ובענין רצינות:

    זוהי מילה מודרנית שנועדה לתרגם את המילה ’ערנסקייט’ ביידיש, ואין למילה זו
    תרגום מדויק אחר

    יש עוד מילים כאלה שאם לא תשתמש בתרגום המקובל בעברית לא תמצא תרגום מדויק,
    ותיאלץ להתפשר על המשמעות המדויקת

    כמו”כ יש מילים ביידיש שגם בעברית אין להם תרגום מדויק

    יתכן שלכל המילים האלו היתה מקבילה בלשון הקודש, אך איננו מודעים לה

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 18:44

    כמו פארגין באידיש פרגן בעברית. ובלשון הקודש?

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 18:44

    כמו פארגין באידיש פרגן בעברית. ובלשון הקודש?

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 19:14

    רצינות שורשו כנראה מרצון אמיתית, תמימות ערנסטקייט לדבר

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 19:14

    רצינות שורשו כנראה מרצון אמיתית, תמימות ערנסטקייט לדבר

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 21:31

    בהמשך להנ"ל
    כמו שאנו מוצאים בהרבה תיבות בלשון הקודש

    חסין קדוש. וממנו חסינות.

    מאת: [email protected]

  • 0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 01/03/2023 21:15 המילה בקבוק מופיעה כבר בתנ"ך מאת: [email protected]
  • תרגום המילה "צוהיטן"

    2023
    16
    0 הצבעות
    16 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 18/05/2023 17:44 ברור שהתירגום המילולי הוא 'לשמור'. אך השאלה איך זה מתאים להקשר (שם בספר שהביא השואל הנכבד). אני התכוונתי לומר שלא תמיד התירגום המילולי הוא העיקר. לפעמים יש משפטי סלנג שהמשמעות שלהם איננה מילולית, אלא בהקשרית סביבתי או שפתי. והדוגמאות שהבאתי הינו דוגמאות מייצגות. מילה שהתרגום *המילולי *אינו קשור כלל למשמעות - כמו: אַ טְשְׁוָואקְ'ס אַ טְשְׁוֶועקְל – שמשמעותו ה'סלנגית' היא: קרבת משפחה רחוקה. מילים שהתרגום *המילולי שלהם *קשור, אבל המשמעות שלהם היא נסתרת. כמו: מֶען זָאל נִישְׁט... מֶען זָאל טַאקֶע נִישְׁט... - שהוא סלנג שמקצר משפט, זהו, כנראה, קיצור של 'שלא נתנסה', מילה שהתרגום המילולי קשור ממש לענין - אבל המשמעות שלו שלו הוא למה שמתכוונים בסלנג. כמו אוּנְטֶערהַאלְטֶער, או אוּנְטֶערפִירֶער - שהתרגום המילולי הוא: המחזיק מלמטה או מנהיג תחתון. והמשמעות שלו היא: המחותן / השושבין. מה ששלחתי לציבור הוא חלק ממאמר על טעויות תירגום כאלו, בספרות המוהדרת של השנים האחרונות. לקראת חג הסוכות הבעל"ט, אני רוצה לפרסם את המאמר. אם יהיה לך דוגמאות כאלו. אל תמנע טוב מבעליו.
  • שאלה בדקדוק/ בלשון

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 13/06/2023 01:57 באיכה ה' ו' מצרים נתנו יד אשור לשבוע לחם, פירש"י נתנו כמו נתננו, דגשות הנו"ן משמשת במקום נו"ן שניה, וכן (דברי הימים א' כ"ט) כי ממך הכל ומידך נתנו לך, וכן (בראשית לד) ונתנו את בנותינו לכם. א"כ מבואר הכלל כמש"כ לעיל דתלי אם מנוקד (וממילא מודגש הנו"ן) או לא. בברכה, הרב מאיר פישהוף ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר) 0548496050 לזכות לכל הברכות השמורות למחזיקי התורה לחץ כאן https://www.matara.pro/nedarimplus/online/?mosad=9001256&groupe=רשת כוללי ערב - ממלכת התורה&groupelock=1
  • מה המילה הזו?

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 17/07/2023 20:44 ליתר דיוק, הודפס בצוריך [ציריך שבשוויץ] עם הגהות מרבי משה מצוריך
  • איך יותר נכון לכתוב בלשון הקודש (יותר נכון לא בעברית)

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2023 00:53 נתקבל ונתמנה הינם מלשון חכמים (אין בלשון הקודש 'נתפעל' על יחיד נסתר, אלא על רבים מדברים), עכ"פ לא מדובר בשגיאה אלא בלשון לא כ"כ ספרותית. לענ"ד עדיף נתמנה על פני נתקבל. אפשר גם מוּנה/נבחר לכהן.
  • פירוש המילה "לולי".

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2023 12:20 דנו בזה בעבר. בתורה מוכח מכמה מקומו שלולי משמעותו אם לא. אבל בלשון חז"ל יש הבדל בין אלמלא-אם לא ו'אלמלי' - אם, או אם כן. כגון אלמלי לא זכו ישראל להקביל פני אביהם שבשמים וכו' ייתכן שלשון אותם חכממים מושפעת מאלמלא/אלמלא דוגמאות [image: image.png] [image: image.png]
  • מקווה כותבים בלשון זכר או בלשון נקבה

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 18/10/2023 15:24 ואכן בכת"י קאופמן - שני מקוות ----- Original Message ----- From: Avraham Aumann To: עט סופר Cc: דוד וסרמן ; יעקב שטיימן ; פורום עורכים תורניים Sent: Wednesday, October 18, 2023 1:13 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] מקווה כותבים בלשון זכר או בלשון נקבה סליחה, אני רואה שהתכוונת ל"שני", חיפשתי במסכת מקוואות ומצאתי ארבע פעמים כתוב "שני מקוואות" ופעם אחת "שתי מקוואות". אז יתכן שההיא משבשתא ולא נמחק ארבע מפני אחת. Sender notified by Mailtrack 18.10.23, 14:11:39 בדרך כלל 'ים' זה סיומת לרבים זכר, ו'ות' זה סיומת לנקבה. אבל יש יוצאי דופן. יש הרבה נקבות שהסיומת 'ים' (ביצים, נשים, גפנים, דבורים, חיטים, יונים, כינים) ויש זכרים שמסתיימים ב'ות' (כסאות, שולחנות, ארונות), Sender notified by Mailtrack 18.10.23, 14:07:00 גם בלשון רבים זה זכר ??? שני מקוואות ?? זכר בש"ס זה בד"כ זכר תחפש 'מקוה שיש בו' 'שחסר' \ ולא כותבים עם שני ואוי"ן (אולי בכתיבה בת ימינו כן)
  • איך כותבים מגבת בלשון הקודש?

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 04/12/2023 09:16 במשנה שבת כב, ה "אלונטית". מה התרגום הקדוש למילה הזו?