דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

האם חשוב לכתוב את המילה 'חילוק' מלא?

2023
7 3 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 26/11/2023 01:20

    במקומות רבים שנדפס בדפו"ר חלוק חסר (החי"ת עם חיריק), האם הוספת יו"ד
    חשובה/ תועיל ללומדים?

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/11/2023 01:20

    במקומות רבים שנדפס בדפו"ר חלוק חסר (החי"ת עם חיריק), האם הוספת יו"ד
    חשובה/ תועיל ללומדים?

    תאריך ההודעה המקורית: 26/11/2023 02:24

    בטח. כדי להבדיל מחָלוק.

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/11/2023 02:24

    בטח. כדי להבדיל מחָלוק.

    תאריך ההודעה המקורית: 27/11/2023 20:40

    נכון, ההתלבטות שלי היא אם זה מצדיק שינוי מדפו"ר, כי סו"ס בדרך כלל הקריאה
    מובנת מתוך הדברים.
    באופן כללי יש לי מין חרדה כזאת משליחת יד בדפו"ר כגון נקודות ונקודתיים שיש
    שם לפעמים במקום שאני בהחלט לא הייתי מניח שם והדעת נוטה שהם לא נכתבו ע"י
    המחבר בכת"י והייתי חפץ למוחקם אך ליבי מחסם [אינני יודע אם בצדק].

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 27/11/2023 20:40

    נכון, ההתלבטות שלי היא אם זה מצדיק שינוי מדפו"ר, כי סו"ס בדרך כלל הקריאה
    מובנת מתוך הדברים.
    באופן כללי יש לי מין חרדה כזאת משליחת יד בדפו"ר כגון נקודות ונקודתיים שיש
    שם לפעמים במקום שאני בהחלט לא הייתי מניח שם והדעת נוטה שהם לא נכתבו ע"י
    המחבר בכת"י והייתי חפץ למוחקם אך ליבי מחסם [אינני יודע אם בצדק].

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 27/11/2023 21:12

    במקומות שאתה בטוח שיש לשנות, אתה לא רשאי אלא חייב לתקן (בתנאי שאתה בעל
    שיקול דעת והבנה טובה).
    אם יש לך ספק אפילו קטן, תעיר בסקירה ותתייעץ.

  • תאריך ההודעה המקורית: 27/11/2023 21:12

    במקומות שאתה בטוח שיש לשנות, אתה לא רשאי אלא חייב לתקן (בתנאי שאתה בעל
    שיקול דעת והבנה טובה).
    אם יש לך ספק אפילו קטן, תעיר בסקירה ותתייעץ.

    תאריך ההודעה המקורית: 27/11/2023 21:17

    וכמובן שתשנה ל'חילוק', כדי שלקוראים יהיה יותר קל להבין.
    וכי אם המחבר כתב בכתב רש"י, גם אנו נדפיס כך? לא. משנים. וה"ה לנ"ד.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 27/11/2023 21:17

    וכמובן שתשנה ל'חילוק', כדי שלקוראים יהיה יותר קל להבין.
    וכי אם המחבר כתב בכתב רש"י, גם אנו נדפיס כך? לא. משנים. וה"ה לנ"ד.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 28/11/2023 21:55

    בענין נקודות שבדפוסים קדומים:

    חובה גמורה לכל עורך לתקן ולהשמיט את כל הנקודות שהעמידו המדפיסים הקדומים
    ושיבשו בהם את הסידורים הגמרות ושאר ספרים בפיסוק שאין לו שום טעם וריח
    פשוט מזעזע שיש הו”א להשאיר אותם, ברצינות גמורה, זה לא בגדר ’משכין עולה
    באהלו’ אלא בגדר ’חופר בור ברשות הרבים
    ופשוט

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/11/2023 21:55

    בענין נקודות שבדפוסים קדומים:

    חובה גמורה לכל עורך לתקן ולהשמיט את כל הנקודות שהעמידו המדפיסים הקדומים
    ושיבשו בהם את הסידורים הגמרות ושאר ספרים בפיסוק שאין לו שום טעם וריח
    פשוט מזעזע שיש הו”א להשאיר אותם, ברצינות גמורה, זה לא בגדר ’משכין עולה
    באהלו’ אלא בגדר ’חופר בור ברשות הרבים
    ופשוט

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 00:05

    בנקודה באמצע משפט למשל, אני מסכים עם מר, ההתלבטות היא במקומות שבדיעבד הטעות
    הרבה פחות חמורה אלא שלכתחילה היה עדיף בלעדיהם.

    מאת: [email protected]

  • האם יש למישהו את המייל של מכון הרב פראנק בירושלים?

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2023 18:39 תודה רבה לכולם
  • האם מקובל לכתוב כך ?

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 02/06/2023 01:53 מהיכרות חלקית עם הנושא, לענ"ד נראה שהנכון כפי שהציע הרב בתחילה. אולי אפשר: 'אי בעינן *שישתהו *דרך שכרותו אי לאו'. ב-יום חמישי, 1 ביוני 2023 בשעה 19:07:42 UTC+3, אבן ספיר כתב/ה:
  • האם יש למישהו את מכתב הרבנים לגבי מעליות שבת?

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 15/06/2023 02:21 ב-יום חמישי, 15 ביוני 2023 בשעה 01:00:09 UTC+3, משפחת לוי כתב/ה: קבצים מצורפים: שיעורי הגרי''מ רובין שליט''א - דעת גדולי וזקני הדור שליט''א בענין מעליות שבת.pdf
  • האם מקובל לכתוב כך?

    2023
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2023 12:16 אל תחפש בבר אילן. זה ביטוי שכיח רק אצל מחברי דורנו (ודור או שניים לפנינו). ----- Original Message ----- From: שמחה פרוינד To: עט סופר Cc: פורום עורכים תורניים Sent: Wednesday, July 26, 2023 10:13 AM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] האם מקובל לכתוב כך? 45 תוצאות בבר אילן בלי יוד ותוצאה אחת עם יוד בספר אור המאיר על זה גופא השאלה. אני גם מבין כמוך שלא כותבים עם יו"ד. כן אבל בלי י בהקדם ויש להוסיף ביאור בגדר דין זה..., בהקדים מה שנחלקו הראשונים... -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANyF%2BGrD-BPkQDA-p%2BOU%2B3%2BDjwWKgABfusVXg39Kg%3DAp9qbK9g%40mail.gmail.com. -- בכבוד רב שמחה פרוינד 05484-30-988 [email protected] -- בכבוד רב שמחה פרוינד 05484-30-988 [email protected] -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAAe0dKTk5WJNUssiLaRHJSrb7wLgkmG%2BbHcgdfJwxN3G63KQ5w%40mail.gmail.com.
  • איך צריך לפתוח את המילה עם הקו.

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 31/08/2023 19:45 תודה רבה לכולם. שבת שלום, [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 31.08.23, 19:45:25
  • האם מקובל לכתוב "נסתפק"

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 05/11/2023 03:02 בכתיבה עדכנית ומסתפק המשנה ברורה או והסתפק המשנה ברורה* או והמשנה ברורה מסתפק או ויש ספק מעניין במשנה ברורה, או המ"ב דן להסתפק לא מתאים - לא "נסתפק" ולא "ב"משנה ברורה נסתפק במשנה ברורה זה "סגנון לא מעובד" ולא יפה [היום], ורגילים לכתוב את זה כשלא מפרגנים ל"ישועות למך" להיות מאן דאמר אז לא כותבים הישועות למך אלא "בישועות למך נסתפק" ... אבל לא והמשנה ברורה הסתפק - כאן לא מתאים לשון עבר, זה מתאים רק כשדנים על הסוגיא בזה שייך לשון עבר, שמתארים את בנין הסוגיא, אבל כשמקדימים את המשנה ברורה, היינו שמספרים משהו שהווה עכשיו. ודוק. מאת: [email protected]
  • האם מישהו יודע מה יוצר את ההבדל?

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2023 18:16 לחצן ימני על הטקסט פיסקה מרווח בין שורות [בדוגמא כאן - מדוייק 17, אצלך מסתמא 'כפול'] ------ Original Message ------ מאת: From "פנחס הוניגסברג" To [email protected] Date כ"ב חשוון תשפ"ד 18:11:33 Subject [הבית לעורך התורני] האם מישהו יודע מה יוצר את ההבדל?
  • 0 הצבעות
    20 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 10:03 אף שהקדמונים ואף הגר"א כתבו "וכו" על פסוק חושבני שהיום איננו מקובל וצורם בעין וכן דעתי שכיון שיש מנהג יפה לכתוב "וגו" שמסמל את העיקרון שאיננו רוצים לכתוב חצי פסוק, כדאי לאמץ אותו ויש בזה משום כבוד הפסוקים כמו כן לא מקובל לכתוב על פסוק וזה לשונו, יש התייחסות ללשונות המקרא כמקור מרומם יותר. מעבר לזה יש בדבר נפק"מ שכותבים וכו' לרוב כשהמשפט נגדע באמצעו או/ו כשההמשך נחוץ גם הוא רק רוצים לקצר למשל "המוציא מחברו וכו'" וכל שכן פסקה ארוכה יותר אבל בפסוק יש לכתוב וגו' גם אם מתכוונים רק למילים אלו בלבד, וזה בגלל כל פסוק דלא פסקיה. מאת: [email protected]

1

מחובר

794

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים