דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

עזרה מיודעי ח"ן ותשואת חן חן להם

2024
20 7 0 1
  • בקשת עזרה מיודעי האידיש

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ה
    תאריך ההודעה המקורית: 14/02/2024 16:33 מה כתוב לפני זה?
  • עזרה מאוצה"ח

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 18/02/2024 10:57 אשמח לקבל באישי - שו"ת תפארת צבי סי' ל (אינו בבר אילן)
  • עזרה

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ז
    תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 12:43 יישר כח גדול!! ב-יום שני, 6 במאי 2024 בשעה 01:06:50 UTC+3, חיים יפרח כתב/ה:
  • עזרה מיודעי ח"ן ותשואת חן חן להם

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 18/06/2024 01:25 האם האדם חוזר בגלגול על מנת לתקן כל חלק מנרנח"י או או רק על נר"ן בהיות שאין לי עסק בנסתרות, לא הצלחתי למצוא דבר ברור בנידון, ואף מצאתי בחיפוש מחיפוש שיש האומרים שחוזר בגלגול רק על שלשה חלקי הנשמה בלבד, ויש שאמרו שחוזר על כולם. אודה למי שיאיר עיני בזה במקור טהור. בתודה מראש. "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם".
  • יש מישהו שקיבל שדרוג מאוצה"ח תמורת ספרים שמסר להם?

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 30/06/2024 00:31 הכנסת ספרים חדשים לאוצר מזכה בהנחה של 30 אחוז במשך השנה ו40 אחוז בזמן שבוע הספר. ההנחות הנ"ל הם על רכישה או שדרוג מידיעה ונסיון אמנם יתכן שלא כל הספרים שווים, כיון שידוע לי על מחבר שביקשה הנחה עבור הכנסה של הספר שלו וקיבל רק את האפשרות של 30 אחוז שלא בשבוע הספר, בלי אפשרות של 10 אחוז נוספים בשבוע הספר כל זה מידיעה חשוב לשים לב כי 10 אחוז הנחה בשדרוג מגיע הרבה פעמים לסכום פעוט של כמה עשרות שקלים, בפרט בשדרוג מגירסה לגירסה סמוכה [בערך 70 ש"ח] לא תמיד זה שווה בפרט אם צריך עבודה קצת בשביל להעביר את הספר (סריקה וכדו') עדיף לעבוד עוד שעה שעתיים בעריכה בזמן הזה ולקבל הנחה גדולה יותר. עוד דבר ההנחות של השדרוגים באוצר החכמה זה לא עכשו. כעת ההנחות זה רק על רכישה
  • עזרה מאוצה"ח

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 09/10/2024 12:45 אם יש למאן דהו אפשרות לשלוח לי שו"ת גור אריה יהודה או"ח סי' קלה אודה לו מאוד ושכמ"ה
  • עזרה מאוצה"ח

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 09/10/2024 13:40 קיבלתי מאחד החברים. ייש"כ גדול
  • עזרה בהבנת דברי הרמב"ן

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 16/12/2024 12:44 במשנה בשבת 'ולא בחלב. נחום המדי אומר: מדליקין בחלב מבושל, וחכמים אומרים: אחד מבושל ואחד שאינו מבושל - אין מדליקין בו'. ופירש רש"י (כד: ד"ה ה"ג נחום): בחלב מבושל - והוא מהותך. הרמבן מקשה על רשי שמוכח בירושלמי שמהותך הכוונה שאינו קרוש, ואיני מבין מה קשה, אפשר לומר שהתיכו בבישול ועדיין מחוי. לשון הרמבן: חלב שהותך וקרבי דגים שנמוחו. פרש"י ז"ל חלב שהותך היינו חלב מבושל, ולא מסתבר דבמתני' לגמרי אסרי רבנן דומיא דשארא ועוד נימא חלב מבושל כלישנא דמתני', אלא חלב שהותך ועדיין הוא מהותך ודומה לשמן, וחלב מבושל הוא שנתבשל ונקרש, וכן מוכח בירושלמי דגרסינן התם רב ברונא אמר חלב נותן לתוכו שמן כל דהוא ומדליק ר' יוסי בעי מה אנן קיימין אם במחוי אפי' לא נתן לתוכו שמן ותני שמואל כל שמתיכין אותו ואינו קרוש מחוי הוא ומדליקין בו, ואי בשאינו מחוי אפי' נתן לתוכו שמן אמר רב חנינא רב ברונא בשם רב חלב מהותך וקרבי דגים מדליקין בו, משמע דחלב שמתיכין אותו ואינו קרוש הוא ראוי להדלקה ועליה איתמר בגמ' דמימשך בעיניה ובדין הוא דבעיניה שרי אלא דרבנן דגמ' דידן גזור בה ובירושלמי לא גזרו, אבל הקרוש שאינו מחוי אפי' נתן לתוכו שמן אסור כדמפורש התם. --

1

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים