דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

עזרה מיודעי ח"ן ותשואת חן חן להם

2024
20 7 82 1
  • עזרה בחיפוש באוצה"ח

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    29 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 21/01/2024 21:48 מצורף שיעור של הרב יצחק בלומנטל על סגייא זו https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&opi=89978449&url=https://www.kolhalashon.com/new/Media/PlayShiur.aspx%3FFileName%3D1545250%26Video%3DFalse&ved=2ahUKEwim16HPn--DAxWTkIkEHQaWD60QFnoECAsQAQ&usg=AOvVaw0yMWy4B7K8A8MFUOWjWBf_ מאת: [email protected]
  • עזרה בהורדה באוצה"ח

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    11 צפיות
    N
    תאריך ההודעה המקורית: 11/04/2024 16:30 אשמח אם מאן דהוא יכול לפנות אלי באישי ויסכים לשלוח לי כשלושה דברים מאוצה"ח יי"כ
  • עזרה בהורדה באוצה"ח

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    N
    תאריך ההודעה המקורית: 11/04/2024 16:46 תודה רבה נעזרתי ע"י אחד מהרבנים
  • עזרה

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    23 צפיות
    L
    תאריך ההודעה המקורית: 05/06/2024 21:09 מסברא [לא מידע] - מכון חוסך הרבה כאב ראש כי הוא עושה לך הכל. אבל מאידך הוא הרבה יותר יקר, בהצלחה! ב-יום רביעי, 5 ביוני 2024 בשעה 21:01:49 UTC+3, ישראל מייבסקי כתב/ה:
  • עזרה מיודעי ח"ן ותשואת חן חן להם

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    12 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 18/06/2024 01:25 האם האדם חוזר בגלגול על מנת לתקן כל חלק מנרנח"י או או רק על נר"ן בהיות שאין לי עסק בנסתרות, לא הצלחתי למצוא דבר ברור בנידון, ואף מצאתי בחיפוש מחיפוש שיש האומרים שחוזר בגלגול רק על שלשה חלקי הנשמה בלבד, ויש שאמרו שחוזר על כולם. אודה למי שיאיר עיני בזה במקור טהור. בתודה מראש. "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם".
  • עזרה מאוצה"ח

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 09/10/2024 12:45 אם יש למאן דהו אפשרות לשלוח לי שו"ת גור אריה יהודה או"ח סי' קלה אודה לו מאוד ושכמ"ה
  • עזרה בהבנת דברי הרמב"ן

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    15 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 16/12/2024 12:44 במשנה בשבת 'ולא בחלב. נחום המדי אומר: מדליקין בחלב מבושל, וחכמים אומרים: אחד מבושל ואחד שאינו מבושל - אין מדליקין בו'. ופירש רש"י (כד: ד"ה ה"ג נחום): בחלב מבושל - והוא מהותך. הרמבן מקשה על רשי שמוכח בירושלמי שמהותך הכוונה שאינו קרוש, ואיני מבין מה קשה, אפשר לומר שהתיכו בבישול ועדיין מחוי. לשון הרמבן: חלב שהותך וקרבי דגים שנמוחו. פרש"י ז"ל חלב שהותך היינו חלב מבושל, ולא מסתבר דבמתני' לגמרי אסרי רבנן דומיא דשארא ועוד נימא חלב מבושל כלישנא דמתני', אלא חלב שהותך ועדיין הוא מהותך ודומה לשמן, וחלב מבושל הוא שנתבשל ונקרש, וכן מוכח בירושלמי דגרסינן התם רב ברונא אמר חלב נותן לתוכו שמן כל דהוא ומדליק ר' יוסי בעי מה אנן קיימין אם במחוי אפי' לא נתן לתוכו שמן ותני שמואל כל שמתיכין אותו ואינו קרוש מחוי הוא ומדליקין בו, ואי בשאינו מחוי אפי' נתן לתוכו שמן אמר רב חנינא רב ברונא בשם רב חלב מהותך וקרבי דגים מדליקין בו, משמע דחלב שמתיכין אותו ואינו קרוש הוא ראוי להדלקה ועליה איתמר בגמ' דמימשך בעיניה ובדין הוא דבעיניה שרי אלא דרבנן דגמ' דידן גזור בה ובירושלמי לא גזרו, אבל הקרוש שאינו מחוי אפי' נתן לתוכו שמן אסור כדמפורש התם. --
  • עזרה בהבנת דברי הרמב"ן

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    17 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 16/12/2024 13:31 לא נראה לי שזאת הקושיא, שהרי גם בבבלי (כא. כד:) מבואר שחלב מהותך בתערובת שמן מותר, והרמב"ן לא צריך להרחיק עד הירושלמי. הקושיא שלו היא שבירושלמי רואים שמהותך הכוונה שכעת הוא מחוי, ולא שבישלו וחזר ונקרש. ועל כך שאלתי מי אמר שרשי לא לומד כך. כעת מצאתי שבשלטי גיבורים (ט. מדה"ר) מציין שבפירוש רש"י שלפנינו אין כתוב כך, והיינו שככל הנראה לפניהם היה כתוב ברשי 'חלב שהותך היינו חלב מבושל', ולא כמו שכתוב אצלינו שחלב מבושל - הוא מהותך, ולפי גירסתם משמע שאחרי הבישול דינו כמהותך לעולם, ולאו דווקא בזמן שהוא מהותך, ועל כך מקשה הרמבן מהירושלמי, אבל לפי גירסתנו אכן לא קשה כלום מהירושלמי. שרשי לא כתב אלא שמהותך הכוונה שהוא מהותך על ידי בישול --

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים