דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

התייעצות לגבי עורך יקר

2024
1 1 13 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2024 19:55

    מאוד חשוב לי לשמוע את דעתכם,
    אשמח אם תוכלו להקדיש מזמנכם כדי לבדוק את זה.

    קיבלתי תלונות שבספר שלי יש הרבה טעויות,
    ועדיין חסר עריכה לשונית רצינית.

    מאידך יש הרבה מאוד שמרוצים מהסגנון הזה,
    כי הוא ייחודי, שמרגישים שאני מדבר איתם.

    קיבלתי גם תלונות שהדברים לא מסודרים ונכנסים מעניין לעניין באותו עניין,
    וצריך לסדר אותם.
    מאידך ציינו רבים שבגלל הסגנון הזה הם פשוט קראו ברצף קטעים גדולים מהספר.

    קיבלתי הצעה מעורך מאוד מקצועי לערוך מחדש את הספר ולטפל בבעיות הנ"ל.
    הוא ערך דוגמא משער המריבות.
    לפניכם בקובץ וורד השער כפי שהוא מופיע בספר,
    ובקובץ פי די אף הקובץ שהוא ערך.

    המחיר שלו הוא כשמונת אלפים ש"ח לכל הספר.

    ונפשי בשאלתי האם העריכה שלו עוזרת לספר או מקלקלת,
    וכן האם זה שווה מבחינה כלכלית להשקיע כל כך הרבה בשיפוץ.

    תודה רבה!

    --

    [image: לוגו כיתוב מלא חתוך.jpg]
    *ליצירת קשר: 0527174846 *
    הנכם מוזמנים להצטרף לרשימת התפוצה שלי
    לקבלת תובנות בתחום החינוך והמסתעף

    להצטרפות דרך המייל לחץ כאן
    <[email protected]?subject=%D7%A9%D7%9C%D7%97%20%D7%9C%D7%99%20%D7%AA%D7%95%D7%91%D7%A0%D7%95%D7%AA%20%D7%9E%D7%A2%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%AA%20-%20%D7%94%D7%92%D7%A2%D7%AA%D7%99%20%D7%93%D7%A8%D7%9A%20%D7%94%D7%A7%D7%99%D7%A9%D7%95%D7%A8%20%D7%91%D7%9E%D7%99%D7%99%D7%9C>

    קבצים מצורפים:

  • מה תקני בסוף משפט עם סוגריים: (עורך.) או (עורך). ?

    2024
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    30 צפיות
    ר
    תאריך ההודעה המקורית: 10/01/2024 00:00 ראיתי שלאחרונה בספרות קריאה חרדית התחילו להניח נקודה בתוך הסוגר במקרים המתוארים ע"י הרב shimon maryles. נהניתי. ב-יום שלישי, 9 בינואר 2024 בשעה 23:57:32 UTC+2, רבה אמונתך כתב/ה:
  • שאלה לגבי תמונות

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    8 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 05/05/2024 09:35 האם מישהו יודע או מכיר תוכנה בה אפשר לגלגל תמונות עם הגלגלת כמו שאפשר בפידיאף בלי לעזוב את הוורד? כי זה רק מגדיל ומקטין לי. תודה
  • התייעצות ניסוח

    2024
    30
    0 הצבעות
    30 פוסטים
    167 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 08/05/2024 10:17 הנקודותיים בחומש ובבבלי באות לציון סוף פסוק או קטע. זה בכלל לא קשור לנקודתים של ימינו, שמשמעותן שונה לגמרי. ומלבדן, אין פסיק ואין נקודה. בקיצור, כל הפיסוק הגיע מהאומות. אז אם אתה רוצה להיות שמרן, תשתמש רק בנקודתיים לסיום קטע. ממ"נ.
  • דרוש עורך

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    11 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 15/05/2024 16:21 עדיין רלוונטי
  • עורך

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    צ
    תאריך ההודעה המקורית: 05/06/2024 11:31 עדיין רלוונטי. -- חיוך של יהודי, יכול לקיים עולמות. שיחות הר"ן מ"ג "גַּם עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת אָדָם אַחֵר. כִּי יֵשׁ בְּנֵי־אָדָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִסּוּרִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְסַפֵּר מַה שֶּׁבְּלִבָּם. וְהֵם הָיוּ רוֹצִים לְסַפֵּר אַךְ אֵין לָהֶם בִּפְנֵי מִי לְסַפֵּר וּלְהָשִׂיחַ עִמּוֹ אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבָם. וְהֵם הוֹלְכִים מְלֵאִים יִסּוּרִים וּדְאָגוֹת, וּכְשֶׁבָּא אָדָם עִם פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת יָכוֹל לְהַחֲיוֹת אוֹתָם מַמָּשׁ, וּלְהַחֲיוֹת אָדָם אֵינוֹ דָּבָר רֵק, כִּי הוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד. (וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּגְּמָרָא (תַּעֲנִית כב.): מֵהַנֵי תְּרֵי בַּדְחֵי שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי זֶה שֶׁהָיוּ מְשַׂמְּחִים בְּנֵי אָדָם). "
  • לגבי תג

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 29/07/2024 15:51 אני משתמש בתוכנת תג כוונתו ברורה שאחרי שזה מעומד בתג צריך לעשות את התיקונים בתג אבל זה העבודה של המעמד, כי למי שאין תג לא יוכל לעבוד בזה אמנם יש אפשרות לייצא מתג לוורד עם הקודים ואח''כ המעמד יחזיר את זה לתג ויסגור לדפוס אבל זה לא מומלץ משום שבקלות יכול למחוק בטעות קודים אם תרצה אוכל לסייע לך בענין [אולי למצוא לך תוכנת תג להשאלה -דהיינו הפלג] ואם מתאים לך לעשות את זה אז תעשה את זה בעצמך או לחילופין אולי אוכל בעצמי לסייע לך בתיקונים, תלוי במה וכמה מדובר נ.ב. יש אפשרות שמתאימה למחברים גדולים שמחברים הרבה ספרים - שקונים תוכנת תג שמתאימה רק לתיקונים וזה בעלות כחמש מאות ש''ח אך גם בזה צריך טיפה ללמוד את התוכנה. בשמחה רבה ובהצלחה יהושע א.שאול 0548437575 מייל אישי [email protected] https://www.avast.com/sig-email?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail ללא וירוסים.www.avast.com https://www.avast.com/sig-email?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail <#DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2>
  • התייעצות

    2024
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    27 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 08/10/2024 23:28 שימו לב, טרם עבר זמן מאלול (או ספטמבר) המעורר חשד. להבנתי השאלה היא כללית אם לחשוד עוד לפני שיש סיבה לכך. ולא מה לעשות אחרי שכבר מתעורר חשד מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    5 פוסטים
    21 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 01/08/2024 00:55 מישהו שאלני באישי, וסבורני שיהיה זיכוי הרבים לפרסם השאלה ששאל והתשובה שהשבתי, ובפרט שגם אולי תהיה מזה פריה ורביה בתורה אם אחרים יחוו דעתם. *שאלה: *ומה עם החומר עצמו? [סברות. מראי מקומות.] *תשובה: *לגבי מראי מקומות, פשיטא שאפשר להעתיק, כי מה משנה אם אעתיק או אחפש בעצמי עד שאמצא. (אמנם בהעתקה הרבה פעמים מעתיקים גם טעויות במראי מקומות, ולכן עדיף לבדוק כל דבר. אבל אני מדבר מצד זכויות יוצרים). לגבי מהלכים של קושיה תירוץ וראיה לתירוץ וכיו"ב, או חידושים של סברא וכיו"ב, לענד"נ שאם מדובר במהלך מורכב או סברא שאינה פשוטה, אזי צריך לציין את שם אומרה. אבל מלבד זאת אין בעיה של זכויות יוצרים, אם תביא הדברים בסגנון ובלשון שלך. ואם מדובר בחילוק או יישוב פשוט וכדו' אז גם א"צ לציין שם האומר.

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים