דילוג לתוכן
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מה תקני בסוף משפט עם סוגריים: (עורך.) או (עורך). ?

2024
2 2 0 1
  • (שאלה בניסוח) מה נהוג ווסת או וסת.

    2024
    20
    0 הצבעות
    20 פוסטים
    0 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 26/02/2024 07:44 אכן - לפי כללי העברית הרב עבוד צודק בהחלט בתשובתו. אבל - לפי ההלכה יש שינויים, למשל בשמות גיטין, וכמו שהובא לעיל. למשל, את השם ולדימיר נהוג לכתוב 'וול[א]דימיר'. ותו לא מידי...
  • עורך

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    צ
    תאריך ההודעה המקורית: 04/06/2024 12:58 לכל המעוניין: יש לי ב"ה חוש מבורך לעריכה אני דייקן ויסודי אשמח לקבל עבודה לע"ע במחיר 40 ₪ לשעה ניתן לפנות להרב צמאה נפשי. -- חיוך של יהודי, יכול לקיים עולמות. שיחות הר"ן מ"ג "גַּם עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת אָדָם אַחֵר. כִּי יֵשׁ בְּנֵי־אָדָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִסּוּרִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְסַפֵּר מַה שֶּׁבְּלִבָּם. וְהֵם הָיוּ רוֹצִים לְסַפֵּר אַךְ אֵין לָהֶם בִּפְנֵי מִי לְסַפֵּר וּלְהָשִׂיחַ עִמּוֹ אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבָם. וְהֵם הוֹלְכִים מְלֵאִים יִסּוּרִים וּדְאָגוֹת, וּכְשֶׁבָּא אָדָם עִם פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת יָכוֹל לְהַחֲיוֹת אוֹתָם מַמָּשׁ, וּלְהַחֲיוֹת אָדָם אֵינוֹ דָּבָר רֵק, כִּי הוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד. (וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּגְּמָרָא (תַּעֲנִית כב.): מֵהַנֵי תְּרֵי בַּדְחֵי שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי זֶה שֶׁהָיוּ מְשַׂמְּחִים בְּנֵי אָדָם). "
  • מה יש לך נגד סוגריים?

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 10/04/2024 01:04 הערת שוליים זה פרט 'שולי' יחסית שלא חשוב להבנת עצם הרעיון שמובא בקטע העליון, אלא איזשהו נדון נוסף, ידיעה מעניינת וכו', כאלו שהם לא מעיקר הנושא הנדון. סוגריים לעומת זאת משמשים עבור משהו שהוא חלק מהנדון עצמו אבל נמצאים בסוגריים כדי לשמור על הרצף וכדו'. אמנם יש לפעמים ששמים קטע שלם בסוגריים וא"כ מוכח מיניה וביה שזהו קטע פחות הכרחי להבנת ו/או העמדת העניין ואז אולי יש לשקול להעביר להערת שוליים. מאת: [email protected]
  • מה דין 'מזה מי הנדה' האם טהור או טמא ?

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2024 01:25 בשורה האחרונה של הציטוט של החזקוני כתוב את התשובה מכאן לפי פשוטו של מקרא שכל מזה מי הנדה טעון הזאה לפי לשון המקרא ודאי המזה טמא, אבל חז"ל דרשו לא כך והחזקוני דיבר לפי פשוטו ואגב הדין הזה שהמזה טהור הוא א' הטעויות היותר נפוצות שמלמדים מהחיידר שפרה אדומה זה חוק כי המזה טמא ומי שמזים עליו טהור
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    0
    תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2024 15:47
  • מה עושים עם הערות שוליים, שהראשונה מתחילה במספר 2

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 27/08/2024 17:03 טוב. הבנתי. צריך פשוט לקבל את השינוי של מחיקת ההערה הקודמת. יישר כח!
  • דרוש עורך - עם ידע בקבלה (מתפרסם באישור)

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    כ
    תאריך ההודעה המקורית: 22/09/2024 16:20 במה מדובר ? מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור על מעשה שהיה עם החפץ חיים או עם החזון איש.

    2024
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    ק
    תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2024 13:15 ואפשר: זקנים. ללא ציון המספר. --