דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

"בטחו בנפשם והאמינו בעצמם והרגישו בו רצון הבורא"

2022
4 3 24 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2022 20:45

    באיכא רבא פתיחתא לג:
    ר' אבין ור' יוחנן אמרי: יום שביטל החפר מן מתי מדבר. א"ר לוי: כל ערב תשעה
    באב היה משה מוציא כרוז בכל המחנה ואומר: צאו לחפור, והיו יוצאין וחופרין
    קברות וישנין בהן. לשחרית היה מוציא כרוז ואומר: קומו והפרישו המתים מן החיים,
    והיו עומדים ומוצאין עצמן חמשה עשר אלף בפרוטרוט, חסרו שש מאות אלף. ובשנת
    הארבעים האחרון עשו כן ומצאו עצמן שלמים, אמרו: דומה שטעינו בחשבון, וכן בעשור
    ובאחד עשר ובשנים עשר ושלשה עשר וארבע עשר. כיון דאיתמלא סיהרא אמרו: דומה
    שהקב"ה ביטל אותה גזירה מעלינו, וחזרו ועשאוהו יום טוב.

    ר' משה שפירא זללה"ה היה רגיל תמיד להביא תוספת של דברי הרמב"ם:
    שאז בטחו בנפשם והאמינו בעצמם והרגישו בו רצון הבורא

    מישהו יודע היכן זה נמצא ברמב"ם ? אולי בפירוש המשנה ?

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2022 20:45

    באיכא רבא פתיחתא לג:
    ר' אבין ור' יוחנן אמרי: יום שביטל החפר מן מתי מדבר. א"ר לוי: כל ערב תשעה
    באב היה משה מוציא כרוז בכל המחנה ואומר: צאו לחפור, והיו יוצאין וחופרין
    קברות וישנין בהן. לשחרית היה מוציא כרוז ואומר: קומו והפרישו המתים מן החיים,
    והיו עומדים ומוצאין עצמן חמשה עשר אלף בפרוטרוט, חסרו שש מאות אלף. ובשנת
    הארבעים האחרון עשו כן ומצאו עצמן שלמים, אמרו: דומה שטעינו בחשבון, וכן בעשור
    ובאחד עשר ובשנים עשר ושלשה עשר וארבע עשר. כיון דאיתמלא סיהרא אמרו: דומה
    שהקב"ה ביטל אותה גזירה מעלינו, וחזרו ועשאוהו יום טוב.

    ר' משה שפירא זללה"ה היה רגיל תמיד להביא תוספת של דברי הרמב"ם:
    שאז בטחו בנפשם והאמינו בעצמם והרגישו בו רצון הבורא

    מישהו יודע היכן זה נמצא ברמב"ם ? אולי בפירוש המשנה ?

    תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2022 21:56

    באנציקלופדיה התלמודית מביא כן בשם פיה"מ לרמב"ם,
    אבל אני מצאתי שכתוב שם "ואז בטח ליבם והבינו שכבר בא הרצון ונגמר החרון
    ונסתלק מהם"

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2022 21:56

    באנציקלופדיה התלמודית מביא כן בשם פיה"מ לרמב"ם,
    אבל אני מצאתי שכתוב שם "ואז בטח ליבם והבינו שכבר בא הרצון ונגמר החרון
    ונסתלק מהם"

    תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2022 22:31

    מה שכתבתי קודם הוא מבר אילן,
    אבל בתורת אמת איתא כן להדיא כמו שכתבת

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2022 22:31

    מה שכתבתי קודם הוא מבר אילן,
    אבל בתורת אמת איתא כן להדיא כמו שכתבת

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2022 23:12

    זה מפני שבבר אילן ישנו התרגום של ר"י קאפח, וזו הערתו על משנה זו: "ובנדפס הוסיף ושינה בכל קטע זה", והיינו שהמתרגם תרגם כאן בתרגום חפשי כפי הבנת לבו אבל אין זה לשון הרמב"ם ממש.

    From: [email protected] [email protected] On Behalf Of אברהם ר.-טיב
    Sent: 11 Aug 2022 10:32 PM
    מאת: To: יוחנן קאהן
    מאת: Cc: עריכה תורנית
    Subject: Re: [עריכה תורנית] "בטחו בנפשם והאמינו בעצמם והרגישו בו רצון הבורא"

    מה שכתבתי קודם הוא מבר אילן,

    אבל בתורת אמת איתא כן להדיא כמו שכתבת

    באנציקלופדיה התלמודית מביא כן בשם פיה"מ לרמב"ם,

    אבל אני מצאתי שכתוב שם "ואז בטח ליבם והבינו שכבר בא הרצון ונגמר החרון ונסתלק מהם"

    באיכא רבא פתיחתא לג:

    ר' אבין ור' יוחנן אמרי: יום שביטל החפר מן מתי מדבר. א"ר לוי: כל ערב תשעה באב היה משה מוציא כרוז בכל המחנה ואומר: צאו לחפור, והיו יוצאין וחופרין קברות וישנין בהן. לשחרית היה מוציא כרוז ואומר: קומו והפרישו המתים מן החיים, והיו עומדים ומוצאין עצמן חמשה עשר אלף בפרוטרוט, חסרו שש מאות אלף. ובשנת הארבעים האחרון עשו כן ומצאו עצמן שלמים, אמרו: דומה שטעינו בחשבון, וכן בעשור ובאחד עשר ובשנים עשר ושלשה עשר וארבע עשר. כיון דאיתמלא סיהרא אמרו: דומה שהקב"ה ביטל אותה גזירה מעלינו, וחזרו ועשאוהו יום טוב.

    ר' משה שפירא זללה"ה היה רגיל תמיד להביא תוספת של דברי הרמב"ם:

    שאז בטחו בנפשם והאמינו בעצמם והרגישו בו רצון הבורא

    מישהו יודע היכן זה נמצא ברמב"ם ? אולי בפירוש המשנה ?

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/0739f960-570b-4149-b115-01349c78f249n%40googlegroups.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/0739f960-570b-4149-b115-01349c78f249n%40googlegroups.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAO%2BCYWAi2tXMEEL%2BfZ60du1GmGvzqKgVUdCtQ8RVt0iAdyG3LA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAO%2BCYWAi2tXMEEL%2BfZ60du1GmGvzqKgVUdCtQ8RVt0iAdyG3LA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

  • אוצר החכמה - מבצעים

    2024 אוצריא כלים תורניים מקורות תורניים
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    102 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 27/03/2024 22:41 בחודש הספר, באיזור חודש תמוז-אלול 30% הנחה אמיתית מאת: [email protected]
  • חיפוש ספר, בבקשה

    2022 ספרים תורניים מקורות תורניים
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    63 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 03/08/2022 13:22 דברי האמרי אמת נדפסו בספר פסקי תשובה ח"ג סי' שנג. ועיין יבין דעת (להגאון מקוטנא, חסדי אבות סי' יג), שהתכתב בזה עם האמרי אמת. וכנראה כוונתו דנילף מיניה לכל וידוי שאינו צריך להיות בעמידה דוקא. ב-יום רביעי, 3 באוגוסט 2022 בשעה 11:35:12 UTC+3, s95044294 כתב/ה:
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    60 צפיות
    נ
    תאריך ההודעה המקורית: 08/08/2022 11:00
  • בקשת ספר - מתוק מדבש

    2022 ספרים תורניים מקורות תורניים
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    44 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 28/08/2022 18:06 השגיאה היתה כפה"נ בהדפסה הראשונה של הקובץ, וצריך לבקש להורידו שנית, אשתדל לעשות זאת אי"ה כשאפגוש את ידידי המצוי בזה. From: [email protected] [email protected] On Behalf Of מעשה הכתב Sent: 25 Aug 2022 10:22 PM מאת: To: חנן ל מאת: Cc: [email protected]; עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] בקשת ספר - מתוק מדבש הסתדרת? אולי תנסה להדפיס את המסמך ע"י מדפסת פידיאף ולשנות את הגדרות האיכות (dpi) בהדפסה. שוב תודה, הורדתי והתקנתי אבל גם בתוכנה הזו אם אני גולל ע"י לחיצה ממושכת עם העכבר בחלק ריק בסרגל - לחיי, אבל אם אני גולל ע"י משיכת פס הגלילה, אזי התוכנה מחזירה הודעה "קריאת העמוד נכשלה". משום מה זה לא קורה אצלי בשאר הקבצים, ניסיתי להוריד שוב (אולי האקרובט חיבל בקובץ) ואז להפעיל בסומטרה, ועדיין מחזיר שגיאה. אצל כת"ר זה לא קורה כך בגלילה מהירה בקובץ המסוים הזה? נסה קורא פי די אף זה, פשוט ולא מסתבך. https://send.magicode.me/send-file/file/bccbcaf5e9c2751b9da149673083fc2ff708f159/view https://send.magicode.me/send-file/file/bccbcaf5e9c2751b9da149673083fc2ff708f159/view From: חנן ל < mailto:[email protected] [email protected]> Sent: 25 Aug 2022 12:45 PM To: יצחק רוט < mailto:[email protected] [email protected]> Cc: עריכה תורנית < mailto:[email protected] [email protected]> Subject: Re: [עריכה תורנית] בקשת ספר - מתוק מדבש ייש"כ לרב רוט, הורדתי אותו שוב אבל משום מה בגלילה מהירה של המסמך לאזור עמוד 268 בערך, האקרובט מתחיל להשתולל ומציג את ההודעה הבאה (המספר שם בסוף ההודעה משתנה לעיתים): יצויין שתופעה זו לא מתרחשת אצלי אפילו במסמכים כבדים יותר... יש מי שיכול לסייע בפתרון הבעיה? העליתי את הקובץ למגי'קוד, אצלי הוא תקין. העברת קבצים ( https://send.magicode.me/send-file/file/82efe5cf4d99e678a8f3bbeebb27baa2800b8318/view magicode.me) משום מה יש לי בעיה עם הקובץ של פרשות נח-וירא. אודה מאוד למי שיוכל לשלוח לי אותו. תודה רבה! -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAK%2BGp97noeFxbVtOSM2e5hoU-qks%2B6jNYSNC_cvpw_dHqWpXEA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAK%2BGp97noeFxbVtOSM2e5hoU-qks%2B6jNYSNC_cvpw_dHqWpXEA%40mail.gmail.com. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAK%2BGp974HsCOx2OQQbBRdbh%3Di_XW9xxXFSTc1i1hoOeGED%2BnvQ%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAK%2BGp974HsCOx2OQQbBRdbh%3Di_XW9xxXFSTc1i1hoOeGED%2BnvQ%40mail.gmail.com. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANE4owFZuRwLqmi_%3DtqnmOpHBDXawUTMN97AbKJtVnEjc4z8qg%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANE4owFZuRwLqmi_%3DtqnmOpHBDXawUTMN97AbKJtVnEjc4z8qg%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .
  • 0 הצבעות
    5 פוסטים
    12 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 01/09/2022 19:45 מדרשי הילקוט מלוקטים מהתלמוד הבבלי https://he.wikipedia.org/wiki/תלמוד_בבלי והירושלמי https://he.wikipedia.org/wiki/תלמוד_ירושלמי, מהספרא https://he.wikipedia.org/wiki/ספרא והמכילתא https://he.wikipedia.org/wiki/מכילתא, מדרש רבה https://he.wikipedia.org/wiki/מדרש_רבה ומדרש תהילים https://he.wikipedia.org/wiki/מדרש_תהילים , אבות דרבי נתן https://he.wikipedia.org/wiki/אבות_דרבי_נתן , פרקי דרבי אליעזר https://he.wikipedia.org/wiki/פרקי_דרבי_אליעזר ומסכתות קטנות https://he.wikipedia.org/wiki/מסכתות_קטנות , פסיקתא https://he.wikipedia.org/wiki/פסיקתא ותנחומא https://he.wikipedia.org/wiki/מדרש_תנחומא ועוד מדרשים שנעלמו במשך השנים וזהו למעשה השריד היחיד שלהם, כדוגמת מדרש ויסעו https://he.wikipedia.org/wiki/מדרש_ויסעו , מדרש אספה https://he.wikipedia.org/wiki/מדרש_אספה , מדרש אבכיר https://he.wikipedia.org/wiki/מדרש_אבכיר , ספרי זוטא https://he.wikipedia.org/wiki/ספרי_זוטא, והוא מקור מרכזי בשחזור אותם מדרשים אבודים. מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    8 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 29/09/2022 10:55 מהוצאות מכון שמע בני האם יש ?
  • חיפוש מקור בהלכה

    2022 הלכה ומנהג מקורות תורניים
    6
    1
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    19 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 02/10/2022 18:32 הבעיה שכתוב באחרונים שאותו הגדר של שמחה במחיה המתים זה גם בשהחיינו. [data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACwAAAAAAQABAAACAkQBADs=3D]
  • מקור: להתפלל כמונה מעות

    2022 מקורות תורניים
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    17 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 27/10/2022 23:41 תודה רבה לכל המשיבים

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים