דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

ניווט ואיתור מראי מקומות בתוספתא

2022
27 10 114 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 11:51

    שלום וברכה לכל החו"ר היקרים.

    אני משתמש בבר אילן לאיתור מ"מ וכל פעם מחדש אני מסתבך עם המ"מ של התוספתא
    משום שהם אינם תואמים את אלו שבתוספתא שבש"ס המודפס.
    האם אפשר/מקובל לציין לתוספתא שבמהדורות שבבר אילן (ליברמן/צוקרמאנדל)?
    ואם לא, האם יש אפשרות יעילה יותר (לאחר שמצאתי בבר אילן) לאתר את המ"מ של
    התוספתא כפי הנדפס בש"ס שלפנינו, אולי קבצי טקסט של תוספתא התואמים את של זאת
    שלפנינו?

    תודה רבה למשיבים!

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 11:51

    שלום וברכה לכל החו"ר היקרים.

    אני משתמש בבר אילן לאיתור מ"מ וכל פעם מחדש אני מסתבך עם המ"מ של התוספתא
    משום שהם אינם תואמים את אלו שבתוספתא שבש"ס המודפס.
    האם אפשר/מקובל לציין לתוספתא שבמהדורות שבבר אילן (ליברמן/צוקרמאנדל)?
    ואם לא, האם יש אפשרות יעילה יותר (לאחר שמצאתי בבר אילן) לאתר את המ"מ של
    התוספתא כפי הנדפס בש"ס שלפנינו, אולי קבצי טקסט של תוספתא התואמים את של זאת
    שלפנינו?

    תודה רבה למשיבים!

    תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 12:00

    כמדומני שמציינים להמובא בDBS

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 12:00

    כמדומני שמציינים להמובא בDBS

    תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 12:03

    כן נוהגים גם בעו"ה

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 12:03

    כן נוהגים גם בעו"ה

    תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 12:10

    מהי המהדורה המצויה בDBS?
    יש פתרון למי שאין לו?

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 12:10

    מהי המהדורה המצויה בDBS?
    יש פתרון למי שאין לו?

    תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 12:15

    יש לציין לוילנא

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 12:15

    יש לציין לוילנא

    תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 15:54

    אגב, בענין זה של פרוייקט השו"ת חשבתי זה זמן להעלות את הנושא דלהלן, איני
    יודע אם פורום זה מתאים לכך, ואם לא אז אפשר למחוק (לתשומת לב ר' שמואל בלויא)

    בר אילן מביאים במאגר כמה וכמה ספרים מספרי יסוד ועוד, לפי מהדורות 'מדעיות'
    ולא לפי המקובל ולפי מה שמשתמשים, כי הם אוניברסיטה רשמית שה'מדע' (ה...) קובע
    ומוביל
    בתחילה הם לא ידעו עד כמה המאגר יתקבל בשורות הלומדים ובני התורה
    אבל למעשה בסופו של דבר המאגר התקבל בכל הזרמים וגם אצלנו הוא מקובל מאוד
    חשבתי אולי קיימת דרך כלשהי 'לשכנע' אותם להקליד מחדש [או כתוספת על הקיים] את
    המדרשים והתוספתות ומסכתות קטנות וכו' לפי דפוס וילנא אשר בו משתמשים לומדי
    ביהמ"ד כסדר
    יתכן שאם תבוא בקשה מרוכזת של הרבה לקוחות זה יגרום להם לחשוב על כך
    ולצורך כך פורום זה האוגד בתוכו כמה מאות עורכים יכול לשמש כבמה מתאימה

    מה אומרים החברים החשובים?

    בכ"ר

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 15:54

    אגב, בענין זה של פרוייקט השו"ת חשבתי זה זמן להעלות את הנושא דלהלן, איני
    יודע אם פורום זה מתאים לכך, ואם לא אז אפשר למחוק (לתשומת לב ר' שמואל בלויא)

    בר אילן מביאים במאגר כמה וכמה ספרים מספרי יסוד ועוד, לפי מהדורות 'מדעיות'
    ולא לפי המקובל ולפי מה שמשתמשים, כי הם אוניברסיטה רשמית שה'מדע' (ה...) קובע
    ומוביל
    בתחילה הם לא ידעו עד כמה המאגר יתקבל בשורות הלומדים ובני התורה
    אבל למעשה בסופו של דבר המאגר התקבל בכל הזרמים וגם אצלנו הוא מקובל מאוד
    חשבתי אולי קיימת דרך כלשהי 'לשכנע' אותם להקליד מחדש [או כתוספת על הקיים] את
    המדרשים והתוספתות ומסכתות קטנות וכו' לפי דפוס וילנא אשר בו משתמשים לומדי
    ביהמ"ד כסדר
    יתכן שאם תבוא בקשה מרוכזת של הרבה לקוחות זה יגרום להם לחשוב על כך
    ולצורך כך פורום זה האוגד בתוכו כמה מאות עורכים יכול לשמש כבמה מתאימה

    מה אומרים החברים החשובים?

    בכ"ר

    תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 17:44

    אפשר בהחלט והנימוקים משכנעים, ומסתמא ממי שהחל את הפרוייקט לפני 40 שנה לא
    נשארו הרבה אנשים לפני גיל הפנסיא.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 17:44

    אפשר בהחלט והנימוקים משכנעים, ומסתמא ממי שהחל את הפרוייקט לפני 40 שנה לא
    נשארו הרבה אנשים לפני גיל הפנסיא.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 18:23

    מסכים בהחלט!

    רשימה של החיבורים שרגילים לציין אליהם, לא לפי המהדורה של בר אילן, תהיה לתועלת כלל העורכים, על כל פנים.

    From: [email protected] [email protected] On Behalf Of יצחק רוט
    Sent: Sunday, October 23, 2022 5:44 PM
    מאת: To: שמעון אסטרייכר
    מאת: Cc: איש יהודי [email protected]; חנן ל [email protected]; רפאל ברלב [email protected]; עריכה תורנית
    Subject: Re: [עריכה תורנית] ניווט ואיתור מראי מקומות בתוספתא

    אפשר בהחלט והנימוקים משכנעים, ומסתמא ממי שהחל את הפרוייקט לפני 40 שנה לא נשארו הרבה אנשים לפני גיל הפנסיא.

    אגב, בענין זה של פרוייקט השו"ת חשבתי זה זמן להעלות את הנושא דלהלן, איני יודע אם פורום זה מתאים לכך, ואם לא אז אפשר למחוק (לתשומת לב ר' שמואל בלויא)

    בר אילן מביאים במאגר כמה וכמה ספרים מספרי יסוד ועוד, לפי מהדורות 'מדעיות' ולא לפי המקובל ולפי מה שמשתמשים, כי הם אוניברסיטה רשמית שה'מדע' (ה...) קובע ומוביל

    בתחילה הם לא ידעו עד כמה המאגר יתקבל בשורות הלומדים ובני התורה

    אבל למעשה בסופו של דבר המאגר התקבל בכל הזרמים וגם אצלנו הוא מקובל מאוד

    חשבתי אולי קיימת דרך כלשהי 'לשכנע' אותם להקליד מחדש [או כתוספת על הקיים] את המדרשים והתוספתות ומסכתות קטנות וכו' לפי דפוס וילנא אשר בו משתמשים לומדי ביהמ"ד כסדר

    יתכן שאם תבוא בקשה מרוכזת של הרבה לקוחות זה יגרום להם לחשוב על כך

    ולצורך כך פורום זה האוגד בתוכו כמה מאות עורכים יכול לשמש כבמה מתאימה

    מה אומרים החברים החשובים?

    בכ"ר

    יש לציין לוילנא

    מהי המהדורה המצויה בDBS?

    יש פתרון למי שאין לו?

    כן נוהגים גם בעו"ה

    כמדומני שמציינים להמובא בDBS

    שלום וברכה לכל החו"ר היקרים.

    אני משתמש בבר אילן לאיתור מ"מ וכל פעם מחדש אני מסתבך עם המ"מ של התוספתא משום שהם אינם תואמים את אלו שבתוספתא שבש"ס המודפס.

    האם אפשר/מקובל לציין לתוספתא שבמהדורות שבבר אילן (ליברמן/צוקרמאנדל)?

    ואם לא, האם יש אפשרות יעילה יותר (לאחר שמצאתי בבר אילן) לאתר את המ"מ של התוספתא כפי הנדפס בש"ס שלפנינו, אולי קבצי טקסט של תוספתא התואמים את של זאת שלפנינו?

    תודה רבה למשיבים!

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAK%2BGp9795AqWgzPXQmuTEhj2MM%2B_tGdi48uLrVpPQ9E%2B%2BuHSWQ%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAK%2BGp9795AqWgzPXQmuTEhj2MM%2B_tGdi48uLrVpPQ9E%2B%2BuHSWQ%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAP1CF8%2BiVtkkG_DLhB1qRAcqSH5aKsvasMj-JaWTN8e-d5ea0A%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAP1CF8%2BiVtkkG_DLhB1qRAcqSH5aKsvasMj-JaWTN8e-d5ea0A%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAOtkXc75kpHre%2Bu0YKUnCPeLDGKZt%2Bo7JO9PgEhDFBQKyt-rxQ%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAOtkXc75kpHre%2Bu0YKUnCPeLDGKZt%2Bo7JO9PgEhDFBQKyt-rxQ%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAEm4TVfxMQXoURMJs-bUtFY_Pc-68Xn5i7mLK-9swgX-wkWfFw%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAEm4TVfxMQXoURMJs-bUtFY_Pc-68Xn5i7mLK-9swgX-wkWfFw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CALCmKgp083uj2te_RSbm%2BpPc9V1H%2BRWVRC%2B7xxv26mcTcJuDAA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CALCmKgp083uj2te_RSbm%2BpPc9V1H%2BRWVRC%2B7xxv26mcTcJuDAA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 18:23

    מסכים בהחלט!

    רשימה של החיבורים שרגילים לציין אליהם, לא לפי המהדורה של בר אילן, תהיה לתועלת כלל העורכים, על כל פנים.

    From: [email protected] [email protected] On Behalf Of יצחק רוט
    Sent: Sunday, October 23, 2022 5:44 PM
    מאת: To: שמעון אסטרייכר
    מאת: Cc: איש יהודי [email protected]; חנן ל [email protected]; רפאל ברלב [email protected]; עריכה תורנית
    Subject: Re: [עריכה תורנית] ניווט ואיתור מראי מקומות בתוספתא

    אפשר בהחלט והנימוקים משכנעים, ומסתמא ממי שהחל את הפרוייקט לפני 40 שנה לא נשארו הרבה אנשים לפני גיל הפנסיא.

    אגב, בענין זה של פרוייקט השו"ת חשבתי זה זמן להעלות את הנושא דלהלן, איני יודע אם פורום זה מתאים לכך, ואם לא אז אפשר למחוק (לתשומת לב ר' שמואל בלויא)

    בר אילן מביאים במאגר כמה וכמה ספרים מספרי יסוד ועוד, לפי מהדורות 'מדעיות' ולא לפי המקובל ולפי מה שמשתמשים, כי הם אוניברסיטה רשמית שה'מדע' (ה...) קובע ומוביל

    בתחילה הם לא ידעו עד כמה המאגר יתקבל בשורות הלומדים ובני התורה

    אבל למעשה בסופו של דבר המאגר התקבל בכל הזרמים וגם אצלנו הוא מקובל מאוד

    חשבתי אולי קיימת דרך כלשהי 'לשכנע' אותם להקליד מחדש [או כתוספת על הקיים] את המדרשים והתוספתות ומסכתות קטנות וכו' לפי דפוס וילנא אשר בו משתמשים לומדי ביהמ"ד כסדר

    יתכן שאם תבוא בקשה מרוכזת של הרבה לקוחות זה יגרום להם לחשוב על כך

    ולצורך כך פורום זה האוגד בתוכו כמה מאות עורכים יכול לשמש כבמה מתאימה

    מה אומרים החברים החשובים?

    בכ"ר

    יש לציין לוילנא

    מהי המהדורה המצויה בDBS?

    יש פתרון למי שאין לו?

    כן נוהגים גם בעו"ה

    כמדומני שמציינים להמובא בDBS

    שלום וברכה לכל החו"ר היקרים.

    אני משתמש בבר אילן לאיתור מ"מ וכל פעם מחדש אני מסתבך עם המ"מ של התוספתא משום שהם אינם תואמים את אלו שבתוספתא שבש"ס המודפס.

    האם אפשר/מקובל לציין לתוספתא שבמהדורות שבבר אילן (ליברמן/צוקרמאנדל)?

    ואם לא, האם יש אפשרות יעילה יותר (לאחר שמצאתי בבר אילן) לאתר את המ"מ של התוספתא כפי הנדפס בש"ס שלפנינו, אולי קבצי טקסט של תוספתא התואמים את של זאת שלפנינו?

    תודה רבה למשיבים!

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAK%2BGp9795AqWgzPXQmuTEhj2MM%2B_tGdi48uLrVpPQ9E%2B%2BuHSWQ%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAK%2BGp9795AqWgzPXQmuTEhj2MM%2B_tGdi48uLrVpPQ9E%2B%2BuHSWQ%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAP1CF8%2BiVtkkG_DLhB1qRAcqSH5aKsvasMj-JaWTN8e-d5ea0A%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAP1CF8%2BiVtkkG_DLhB1qRAcqSH5aKsvasMj-JaWTN8e-d5ea0A%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAOtkXc75kpHre%2Bu0YKUnCPeLDGKZt%2Bo7JO9PgEhDFBQKyt-rxQ%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAOtkXc75kpHre%2Bu0YKUnCPeLDGKZt%2Bo7JO9PgEhDFBQKyt-rxQ%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAEm4TVfxMQXoURMJs-bUtFY_Pc-68Xn5i7mLK-9swgX-wkWfFw%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAEm4TVfxMQXoURMJs-bUtFY_Pc-68Xn5i7mLK-9swgX-wkWfFw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CALCmKgp083uj2te_RSbm%2BpPc9V1H%2BRWVRC%2B7xxv26mcTcJuDAA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CALCmKgp083uj2te_RSbm%2BpPc9V1H%2BRWVRC%2B7xxv26mcTcJuDAA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

    תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 18:31

    מה שזכור לי כעת:
    מד"ר ותנחומא יש גם המהדורא שבדפוסים.
    תנדב"א יש רק איש שלום ולא מה שבדפוסים. אבל לא ידוע לי היקף ההבדלים ביניהם.
    ספר האשכול יש רק מהדו' אלבק ולא רצ"ב אויערבאך (עם נחל אשכול), כידוע זה שני
    ספרים שונים לגמרי ולא שתי מהדורות.
    מרדכי יש רק מהדו' הדפוס ולא מרדכי השלם.

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 18:31

    מה שזכור לי כעת:
    מד"ר ותנחומא יש גם המהדורא שבדפוסים.
    תנדב"א יש רק איש שלום ולא מה שבדפוסים. אבל לא ידוע לי היקף ההבדלים ביניהם.
    ספר האשכול יש רק מהדו' אלבק ולא רצ"ב אויערבאך (עם נחל אשכול), כידוע זה שני
    ספרים שונים לגמרי ולא שתי מהדורות.
    מרדכי יש רק מהדו' הדפוס ולא מרדכי השלם.

    תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 18:35

    בקשה מרוכזת לבר אילן נשמע רעיון טוב, אבח יכול להיות שפנייה מכל אחד מהקבוצה
    בנפרד יעשה רושם יותר גדול

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 18:35

    בקשה מרוכזת לבר אילן נשמע רעיון טוב, אבח יכול להיות שפנייה מכל אחד מהקבוצה
    בנפרד יעשה רושם יותר גדול

    תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 21:37

    למי שיוכל לעזור תבוא עליו ברכה, טרם נענתי האם מי שמחזיק רק בבר אילן ורוצה
    לאתר מ"מ של תוספתא עליו לפתוח את התוספתא המופיעה בסוף הגמרא?

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 21:37

    למי שיוכל לעזור תבוא עליו ברכה, טרם נענתי האם מי שמחזיק רק בבר אילן ורוצה
    לאתר מ"מ של תוספתא עליו לפתוח את התוספתא המופיעה בסוף הגמרא?

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 23:27

    אלו קבצי טקסט שיש בידי שהורדו מספריא שלקח ממכון ממרא, יש לבדוק מה הנוסחא
    שלהם, לא כתוב ליברמן או צוקרמנדל.

    קבצים מצורפים:

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 23:27

    אלו קבצי טקסט שיש בידי שהורדו מספריא שלקח ממכון ממרא, יש לבדוק מה הנוסחא
    שלהם, לא כתוב ליברמן או צוקרמנדל.

    קבצים מצורפים:

    תאריך ההודעה המקורית: 24/10/2022 00:08

    יישר כח!

    בבדיקה נקודתית נראה שזה אכן תואם לתוספתא שבש"ס שלפנינו, אך נראה שאין שם
    חלוקה להלכות, אלא רק לפרקים.

    תודה רבה

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/10/2022 00:08

    יישר כח!

    בבדיקה נקודתית נראה שזה אכן תואם לתוספתא שבש"ס שלפנינו, אך נראה שאין שם
    חלוקה להלכות, אלא רק לפרקים.

    תודה רבה

    תאריך ההודעה המקורית: 24/10/2022 20:53

    יש להעיר ש'ספריא' הם קונסרבטיבים
    אולי אין בזה נ"מ למעשה, אבל כדאי לדעת

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/10/2022 20:53

    יש להעיר ש'ספריא' הם קונסרבטיבים
    אולי אין בזה נ"מ למעשה, אבל כדאי לדעת

    תאריך ההודעה המקורית: 25/10/2022 10:26

    בס"ד

    הנפק"מ [לענ"ד] היא שיש לשאול רב אם מותר להכנס לאתר שיש שם ספרים שאסור לקרוא
    בהם

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 25/10/2022 10:26

    בס"ד

    הנפק"מ [לענ"ד] היא שיש לשאול רב אם מותר להכנס לאתר שיש שם ספרים שאסור לקרוא
    בהם

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 25/10/2022 11:21

    בכנס בית הועד אתמול שאלתי את האנשים של פרוייקט השו"ת על עניין התוספתא והם
    אמרו שאמורה להיכנס תוספתא מהדורת וילנא.
    איני זוכר האם אמרו שכבר ב30 נכנסה או שעתידה להיכנס.

  • תאריך ההודעה המקורית: 25/10/2022 11:21

    בכנס בית הועד אתמול שאלתי את האנשים של פרוייקט השו"ת על עניין התוספתא והם
    אמרו שאמורה להיכנס תוספתא מהדורת וילנא.
    איני זוכר האם אמרו שכבר ב30 נכנסה או שעתידה להיכנס.

    תאריך ההודעה המקורית: 25/10/2022 11:27

    יישר כח על הבשורה המשמחת!

    מסתמא עתידה להיכנס כי אני עם פרויקט השו"ת גירסא 30 ואין שם תוספתא וילנא.

    תודה רבה!

  • תאריך ההודעה המקורית: 25/10/2022 11:27

    יישר כח על הבשורה המשמחת!

    מסתמא עתידה להיכנס כי אני עם פרויקט השו"ת גירסא 30 ואין שם תוספתא וילנא.

    תודה רבה!

    תאריך ההודעה המקורית: 25/10/2022 11:33

    בשמחה.
    כמובן שכדאי לברר במפגיע קודם השדרוג אם אכן התוספתא נכנסה.
    יש לציין שהבנתי מדבריהם כי הם עוברים כמעט על כל הפניות שנשלחות אליהם ויש
    אנשי צוות המיועדים לזה.
    כך שבהערה חשובה מעין זו כדאי לשאול אותם ישירות.
    נשמע שהם מאוד קשובים ללקוחות.
    ברכה והצלחה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 25/10/2022 11:33

    בשמחה.
    כמובן שכדאי לברר במפגיע קודם השדרוג אם אכן התוספתא נכנסה.
    יש לציין שהבנתי מדבריהם כי הם עוברים כמעט על כל הפניות שנשלחות אליהם ויש
    אנשי צוות המיועדים לזה.
    כך שבהערה חשובה מעין זו כדאי לשאול אותם ישירות.
    נשמע שהם מאוד קשובים ללקוחות.
    ברכה והצלחה.

    תאריך ההודעה המקורית: 25/10/2022 11:46

    אכן גם אני שמעתי מהם אתמול כדברים האלה
    אך רמזו ברמז עבה וכמעט אמרו במפורש שזה לא סופי ויש עדיין דיונים על כך
    הערתי להם גם לגבי מס' קטנות ועוד כמה ספרי חז"ל

    ככלל, הבנתי מהם שהם נמצאים בבעיית תקציב חמורה, הם לא אוספים תרומות וההכנסות
    הינן רק מהלקוחות, ומאחר ואינם מתמחרים את תוצרתם במחירים מרקיעי שחקים (כאוצר
    החכמה לדוגמא) התוצאה היא בהתאם
    לכן הם דנים שוב ושוב בכל שדרוג ובכל הוספת ספר מה עדיף על פני מה ומה קודם למה
    וזו הסיבה להרבה מאוד שדרוגים וספרים שעדיין אינם קיימים בתוכנה, אע"פ שעז
    רצונם ורצון הלקוחות לראותם מותקנים בפנים.

    לגבי פניות הלקוחות, את ההחלטות לגבי אילו שדרוגים לערוך ואיזה ספרים להוסיף,
    הם מקבלים בעיקר לפי פניות הלקוחות
    לכן חשוב לפנות אליהם בכל דבר וענין אפי' דברים פעוטים

    בכ"ר

  • תאריך ההודעה המקורית: 25/10/2022 11:46

    אכן גם אני שמעתי מהם אתמול כדברים האלה
    אך רמזו ברמז עבה וכמעט אמרו במפורש שזה לא סופי ויש עדיין דיונים על כך
    הערתי להם גם לגבי מס' קטנות ועוד כמה ספרי חז"ל

    ככלל, הבנתי מהם שהם נמצאים בבעיית תקציב חמורה, הם לא אוספים תרומות וההכנסות
    הינן רק מהלקוחות, ומאחר ואינם מתמחרים את תוצרתם במחירים מרקיעי שחקים (כאוצר
    החכמה לדוגמא) התוצאה היא בהתאם
    לכן הם דנים שוב ושוב בכל שדרוג ובכל הוספת ספר מה עדיף על פני מה ומה קודם למה
    וזו הסיבה להרבה מאוד שדרוגים וספרים שעדיין אינם קיימים בתוכנה, אע"פ שעז
    רצונם ורצון הלקוחות לראותם מותקנים בפנים.

    לגבי פניות הלקוחות, את ההחלטות לגבי אילו שדרוגים לערוך ואיזה ספרים להוסיף,
    הם מקבלים בעיקר לפי פניות הלקוחות
    לכן חשוב לפנות אליהם בכל דבר וענין אפי' דברים פעוטים

    בכ"ר

    תאריך ההודעה המקורית: 25/10/2022 11:54

    ליתר דיוק,
    יש להם תקציב מהאוניברסיטה וכו' וכו' ואכ"מ.
    אלא שאת ענין המכירות הם מסרו לזכיין חיצוני, שהוא מנהל את השיווק והתמחור
    וכו', והוא פועל כמערכת עצמאית.

    לגופו של נידון,
    אין שום בעיה להוסיף תוספתא בגירסת וילנא וכיוצ"ב, זה עולה 2 ש"ח, ומן הסתם
    כבר יש להם את הטקסט של זה מוכן,
    עיקר הנידונים שלהם הם מבחינה אקדמית. הם כל הזמן דנים איך מצד אחד להיות
    מקובלים בעולם התורה והישיבות, ומצד שני להשאר "אקדמים", ולדעתם תוספתא וילנא
    זה לא מסודר אקדמי.

    בשנת 1991, התמנתה ועדה מייעצת אקדמית, שתפקידה להמליץ ולפקח על מדיניות
    הפרויקט הן ביחס לקביעת התחומים שיהיו בתקליטור, הן ביחס לסוג הספרים
    והמהדורות שייקלטו, ועוד עניינים הקרובים לכך.
    כיו"ר הוועדה כיהן פרופ' יעקב
    שפיגל
    מהמחלקה לתלמוד וחבריה היו: פרופ' אביעזרי פרנקל ופרופ' לייב מוסקוביץ.

    כיום:

    ראש הפרויקט – פרופ' משה לוינשטיין
    מנכ"ל – הרב ד"ר אלכס טל
    סמנכ"ל טכנולוגיה – ד"ר יהונתן שלר
    יועץ אקדמי – פרופ' יעקב שפיגל

    ב-1991 https://he.wikipedia.org/wiki/1991 החל שפיגל לשמש כיושב ראש ועדה
    מייעצת אקדמית שהופקדה על קליטת הספרות התורנית
    https://he.wikipedia.org/wiki/ספרות_תורנית
    בפרויקט
    השו"ת. תפקיד הוועדה הוא לקבוע אילו ספרים יתווספו לפרויקט ובאיזו מהדורה
    https://he.wikipedia.org/wiki/מהדורה של
    ספרים אלו יש להשתמש.

    מאת: [email protected]

  • 0 הצבעות
    28 פוסטים
    165 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2022 12:09 גם לי בתור מתווך יוצא להיפגש במקרים של כאלו ש'שוכחים' מהתשלום שהתחייבו חושב שבגלגול הבא תהיה לי פרנסה ברווח...
  • ביאור לשון במ"ב

    2022 הלכה ומנהג מקורות תורניים
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    24 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2022 14:12 תודה !
  • קבצי טקסט

    2022 מקורות תורניים עריכה תורנית תקלות טכניות
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    36 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 01/08/2022 03:46 שאלה אחרת - האם אפשר לחלץ הקבצים באופן ששמות הקבצים יישארו ברורים ?
  • 0 הצבעות
    9 פוסטים
    35 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 15/08/2022 16:43 הרב י. רוט העלה כאן לפני הרבה זמן בג'מבומייל תוסף שעוזר לי המון שיש בו אוצר מילים של ספרות תורנית המיועד לזהות בתיקון שגיאות בוורד
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    11 צפיות
    ר
    תאריך ההודעה המקורית: 24/08/2022 20:44 לא שמענו ולא מצאנו יש כזה ווארט מהמגיד (תורת המגיד פסחים) אבל הכוונה היא הפוכה שתמיד הוא במדרגת שלא לשמה לפי ערכו וז"ל: אמר ר"י א"ר לעולם יעסוק אדם בתורה ובמצוות אפילו שלא לשמה שמתוך שלא לשמה בא לשמה [נ ב]. הענין הוא כי התורה היא א"ס כנודע ונמצא בחי' לשמה הוא ג"כ א"ס, כי כל עוד שמוסיף והולך ממדריגה למדריגה נתרחבו מוחין שלו, ויודע לדבק א"ע בשכל היותר גדול, כי האדם נקרא הולך עבור זה, וכל עוד שהולך במדריגה היותר גדולה משיג יותר אמיתת אור פנימיות התורה הנקרא לשמה, ונקרא הבחי' שתחתיה שלמד מקודם שהגיע לשכל זה, נקרא בחי' שלא לשמה, נגד בחי' שלמעלה שהגיע אצלה, וכן לעולם, כי זה דבר שאין לו סוף והבן, וזהו לעולם וכו' שלא לשמה, כי לכאורה איך אמר לעולם, הא אמר אח"ז בא לשמה, א"כ אינו לעולם, אך הענין הוא כאמור שכוונת הש"ס לרמז שלא יעמוד במדריגה אחת, רק שילך ממדריגה למדריגה, באופן שידמה לו בחי' הקודמת לשלא לשמה לפי ערך בחי' עתה. אבל ללמוד שלא לשמה זה דיבר בחריפות מאד כמו שכ' הספר בעש"ט ואתחנן אות מב ז"ל: 'בלימוד לשמה יש שתי בחינות, ונקרא בחינה הראשונה שלא לשמה נגד מדריגה העליונה ממנה וכו', והוא דכבר זכרנו כי התורה נקרא הלכה, כמו שאמרו חז"ל (ברכות ח' א) אין להקב"ה בעולמו אלא ארבע אמות של הלכה, והטעם שנקרא הלכה אמרנו שיש שני מיני לימוד, אחד לקשט הכלה שהוא אותיות הלכה, כנזכר בתיקונים, והוא בזוהר חדש לשיר השירים, לכך פליגי תנאי בלשון אסור ומותר, להתיר קישוט זה מכאן וליתן במקום אחר וכו' יעוין שם, ונודע כי קישוטי הכלה הוא על ידי לבושין ותכשיטין טובים, כך הלימוד שהוא על ידי לבושין או לתכלית עולם הבא או לאיזה סיבה שיהיה לו איזה תועלת נקרא דרך לימודו במלבושין, והנה אחר כל קישוטי הכלה הוא תועלת שתמצא חן להתעורר הזיווג ואז אשתללית מלבושין, והוא דיבוק עצמיי, כך יש לימוד לשמה בלי שום תועלת והנאה, לדבק את עצמו באותיות התורה והתפילה, ופנימיותיו לדבק בתוך פנימיות התורה והתפילה שהוא הנשמה של האותיות, ונקרא סוד נשיקין ישקני מנשיקות פיהו (שיר השירים א', ב'), זיווג המעולה זיווג בפה לדבק רוחא ברוחא ונשמה בנשמה, סוד ארבע נשיקין הרמוז באותיות הוי"ה, נגד ארבע אותיות אהבה וכמו שכתב הרב מוה"ר משה קורדוורא בזה יעוין שם, והנה שני מיני לימוד הנ"ל צריך אדם השלם להשלים בכל יום, וכמו שעשה הרב האר"י זלה"ה, תחילה למד הלכה בפלפול כדי לשבר הקליפות וכו', ורצה לומר כי נודע סוד גלות השכינה הוא מה שהקליפה מלביש את הקדושה ומכסה אותה בסוד רשע מכתיר את הצדיק (חבקוק א', ד'), כמו שכתב בספר נוף עץ חיים בפרשת פקודי בזוהר דף רמ"ב יעוין שם, וזהו שאמר לבשו שמים קדרות (ישעיה נ', ג'), ואם כן על ידי לימוד בפלפול כדי לשבר הקליפות, רצה לומר כדי להסיר לבושי השחרות מהכלה העליונה, ולקשטה בלבושי התורה לבושי הקדושה זהו בחינה ראשונה של לימוד לשמה, ואחר כך ילמוד בבחינה שניה הנ"ל לזיווג לדבק עצמותו ופנימיותו בעצמות פנימיות התורה בלי שום לבוש, ובזה אמר רב יהודה לעולם יעסוק אדם בתורה שלא לשמה (פסחים נ' ב) שהוא ציווי, דהיינו שיעסוק בדרך הראשון, הנקרא קישוטי השכינה, שהוא נקרא שלא לשמה נגד הבחינה השניה העליונה ממנה, דיבוק עצמיי בלי שום לבוש, וזהו שאמר שמתוך שלא לשמה בא לשמה, כי בחינה שהוא בתוך שלא לשמה שהוא השכינה שהיתה מלובשת בתוך הקליפות, בסוד רשע מכתיר הצדיק וכו', עכשיו בא לשמה, שאין לימודו לשום הנאה ותועלת רק לשמה, שמדבק עצמו בפנימיות אותיות התורה בלי לבוש, אבל שאר בחינות שלא לשמה גדול עוונו מנשוא' (תולדות יעקב יוסף פרשת שלח דף קמ"ב ע"ב)
  • תשואות חן חן לשו"ת בר אילן

    2022 כלים תורניים תקלות טכניות
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    18 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2022 18:09 האונקי שקניתי לפני זמן רב עשה בעיות בחיבור למחשב והשו"ת מיד שלח לי אונקי חדש בלי לבקש אגורה שחוקה.
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 18/09/2022 23:15 נחלי אמונה קובץ יד עמוד ל"א ועמוד ע תודה רבה
  • בעניני טהרות

    2022 מקורות תורניים הלכה ומנהג
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    21 צפיות
    A
    תאריך ההודעה המקורית: 25/10/2022 03:21 Sent from my Samsung Galaxy smartphone. -------- Original message --------From: ארי במסתרים [email protected] Date: 10/23/22 5:07 AM (GMT-05:00) To: יצחק דובאוו [email protected] Cc: Typing Main [email protected] Subject: Re: [עריכה תורנית] בעניני טהרות ספרים מבני זמנינו: משניות שוטנשטיין, כלים פרק א' משנה ב' (או ג' ?) א. איפה מובא במנ"ח מח' הרמב"ם והר"ש אם טומאת משא פירושו להזיז דוקא או עצם הנשיאה.ב. איפה כתוב ברור ביאור שיטת הרמב"ם [מו"מ פ"ח ה"ב] בענין 'היסט', מה זה שונה ממשא. [גם ספרים מבני זמנינו יעזרו לי]. תודה רבה  -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAO67REJSooxFYQ8%3DHBGibzSufMCEfFARDOqcjfn2HN8vwMS5YA%40mail.gmail.com. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcSg3Zm%3D0sFXm6uc7h0o7gqg4h1Ph7aKjdN9BmUEZ5OXgg%40mail.gmail.com.

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים