שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.
שו"ת משאת בנימין סימן צ"ו
2022
3
פוסטים
2
כותבים
0
צפיות
1
עוקבים
-
-
תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2022 15:27
שו"ת משאת בנימין סימן צ"ו
לענין ברכה אחרונה שבברכת ההפטרה המתחלת על התורה ועל העבודה בסידורים שלנו
אין כאן סמוך לחתימה מעין החתימה וטעות גמור הוא דתלמוד ערוך הוא בפרק ערבי
פסחים ואמר רב יהודא אמר שמואל המבדיל צריך שיאמר מעין חתימה סמוך לחתימתו
ובפומבדיתא אמרי מעין פתיחתן סמוך לחתימתן ומשמע דלאו דוקא הבדלה אלא ה"ה כל
הברכות צריך שיאמר סמוך לחתימה למר כדאית ליה ולמר כדאית ליה. והא דפליגי
בהבדל' משו' דרוב ברכו' פתיחתן וחתימתן שוה ומעין פתיחתן היינו מעין חתימתן
וליכא נפקותא בפלוגתייהו מש"כ בהבדלה כדמסיק התם מאי ביניהו איכא ביניהו י"ט
שחל להיות אחר השבת דפותח בהמבדיל בין קודש לחול ומסיים המבדיל בין קודש לקודש
דלמר צריך שיאמר סמוך לחתימה בין קודש לחול ולמר צריך שיאמר בין קודש לקודש.
וכן משמע שם בפירש"י ותוספות והרא"ש שכל הברכות צריך שיאמר סמוך לחתימתן מעין
חתימה וכן כתב נמי הטור באו"ח סימן נ"ט בהדיא שצריך לומר סמוך לחתימתן מעין
חתימה ועיין שם בב"י ולפיכך בברכות על התורה צריך שיאמר סמוך לחתימה ושבת קדשך
באהבה וברצון הנחלתנו בא"י מקדש השבת וכן ביום טוב צריך שיאמר ומועדי קדשיך
בשמחה ובששון הנחלתנו בא"י מקדש ישראל והזמנים וכן אנו נוהגין לומר ג"כ בקידוש
היום דשבת ויו"ט ומ"ה כתוב במנהגים שבר"ה ויו"כ צריך לומר בברכת הפטרה סומך
/סמוך/ לחתימה ודברך אמת וקיים לעד ואם איתא דבשבת וי"ט לא אמרינן מעין חתימה
סמוך לחתימה בר"ה וי"כ נמי לא לימא דלא עדיפא משבת וי"ט ומ"ש במנהגים שצריך
לומר מעין חתימה בר"ה וי"כ ולא כתב בשבת ויו"ט משום דבימיו אפשר שהיה פשוט
שהיו נוהגין לומר בשבת ויו"ט ושבת קדשך ומועדי קדשיך ולא בעי להשמיענו רק שלא
נטעה לומר בר"ה וי"כ ומועדי קדשך כמו בשאר יום טוב לכך כתב שצריך לומר ודברך
אמת וכו'. ועוד נראה דכשחל ר"ה וי"ה בשבת שצריך לומר קודם החתימה תרווייהו שבת
קדשך באהבה וברצון הנחלתנו ודברך אמת וקים בא"י וכו' בין בברכת הפטרה בין
בקידוש היום דמאחר שאנו חותמין בתרווייהו דהיינו מקדש השבת ויום הזכרון צ"ל
נמי סמוך לחתימה בתרווייהו וכן אנו נוהגין בשבת ר"ח ושבת קדשך להם הודעת וחקי
ראשי חדשים להם קבעת בא"י מקדש ישראל וראשי חדשים. דברי הקטן בנימין אהרן ב"ר
אברהם סלניק ז"ל:מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2022 15:27
שו"ת משאת בנימין סימן צ"ו
לענין ברכה אחרונה שבברכת ההפטרה המתחלת על התורה ועל העבודה בסידורים שלנו
אין כאן סמוך לחתימה מעין החתימה וטעות גמור הוא דתלמוד ערוך הוא בפרק ערבי
פסחים ואמר רב יהודא אמר שמואל המבדיל צריך שיאמר מעין חתימה סמוך לחתימתו
ובפומבדיתא אמרי מעין פתיחתן סמוך לחתימתן ומשמע דלאו דוקא הבדלה אלא ה"ה כל
הברכות צריך שיאמר סמוך לחתימה למר כדאית ליה ולמר כדאית ליה. והא דפליגי
בהבדל' משו' דרוב ברכו' פתיחתן וחתימתן שוה ומעין פתיחתן היינו מעין חתימתן
וליכא נפקותא בפלוגתייהו מש"כ בהבדלה כדמסיק התם מאי ביניהו איכא ביניהו י"ט
שחל להיות אחר השבת דפותח בהמבדיל בין קודש לחול ומסיים המבדיל בין קודש לקודש
דלמר צריך שיאמר סמוך לחתימה בין קודש לחול ולמר צריך שיאמר בין קודש לקודש.
וכן משמע שם בפירש"י ותוספות והרא"ש שכל הברכות צריך שיאמר סמוך לחתימתן מעין
חתימה וכן כתב נמי הטור באו"ח סימן נ"ט בהדיא שצריך לומר סמוך לחתימתן מעין
חתימה ועיין שם בב"י ולפיכך בברכות על התורה צריך שיאמר סמוך לחתימה ושבת קדשך
באהבה וברצון הנחלתנו בא"י מקדש השבת וכן ביום טוב צריך שיאמר ומועדי קדשיך
בשמחה ובששון הנחלתנו בא"י מקדש ישראל והזמנים וכן אנו נוהגין לומר ג"כ בקידוש
היום דשבת ויו"ט ומ"ה כתוב במנהגים שבר"ה ויו"כ צריך לומר בברכת הפטרה סומך
/סמוך/ לחתימה ודברך אמת וקיים לעד ואם איתא דבשבת וי"ט לא אמרינן מעין חתימה
סמוך לחתימה בר"ה וי"כ נמי לא לימא דלא עדיפא משבת וי"ט ומ"ש במנהגים שצריך
לומר מעין חתימה בר"ה וי"כ ולא כתב בשבת ויו"ט משום דבימיו אפשר שהיה פשוט
שהיו נוהגין לומר בשבת ויו"ט ושבת קדשך ומועדי קדשיך ולא בעי להשמיענו רק שלא
נטעה לומר בר"ה וי"כ ומועדי קדשך כמו בשאר יום טוב לכך כתב שצריך לומר ודברך
אמת וכו'. ועוד נראה דכשחל ר"ה וי"ה בשבת שצריך לומר קודם החתימה תרווייהו שבת
קדשך באהבה וברצון הנחלתנו ודברך אמת וקים בא"י וכו' בין בברכת הפטרה בין
בקידוש היום דמאחר שאנו חותמין בתרווייהו דהיינו מקדש השבת ויום הזכרון צ"ל
נמי סמוך לחתימה בתרווייהו וכן אנו נוהגין בשבת ר"ח ושבת קדשך להם הודעת וחקי
ראשי חדשים להם קבעת בא"י מקדש ישראל וראשי חדשים. דברי הקטן בנימין אהרן ב"ר
אברהם סלניק ז"ל:מאת: [email protected]
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות