יהדות מאראקא

[שלמה ענגלארד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/12/2022 00:22

שלו' וברכה
אני צריך מקורות לכך שדרו יהודים בחבל ארץ מאראקא
כבר בימי בית ראשון ושני
ייש"כ מראש
שלמה ענגלארד

[שמואל בלויא - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/12/2022 11:23

בס"ד

למי שלא הבין:
מרוקו..

מאת: [email protected]

[moshe kagana - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/12/2022 11:30

[אגדתא עימוד וער - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/12/2022 11:56

אני יודע (בבחי' ''תורה שבע''פ'' ואין לי ראיה מן הכתובים) שליהודי דבדו
(הנקראת ''עיר הכהנים'') יש מסורת שהולך עד איזור חורבן הבית הראשון (כמדומני)
אז לא הייתי נחפז כ''כ לקבוע את זה בנחרצות כ''כ

מאת: [email protected]

[Gra Biurim - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/12/2022 17:38

לא נראה שקשור אבל יש רד"ק בפלגש בגבעה שכותב שהיו אלף אנשים משבט בנימין
שברחו מן המלחמה לאירופה ונשתקעו שם

רד"ק שופטים כ, טו
עשרים וששה אלף איש. ובמפלתן נמצאו שנפלו מבנימן עשרים וחמשה אלף ומאה ושש
מאות נסו אל סלע הרמון נמצאו אלף חסרים כי במנינם היו עשרים וששה אלף ושבע
מאות מיושבי הגבעה ואלה האלף החסרים לא מצאנו מה היה להם ויתכן לפ' כי אותם
אלף נפלו במלחמות הראשונות שהיו נגפים ישראל כי אי אפשר שלא מתו במלחמות ההם
מבנימן והכתוב לא מנה אלא המתים בהנגף בנימן לפני ישראל ובמדרש אומר כי אותן
אלף הלכו לארץ רומניא וישבו שם:

מאת: On Wed, Dec 14, 2022, 10:56 AM אגדתא עימוד ועריכה

[אלחנן סגרון - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/12/2022 18:20

[רפאל ברלב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 01:46

בילקוט שיר השירים תתקפו
אמרו לו לא כך אמר הקדוש ברוך הוא לנו שהוא משעבדנו בשבעים אומות, והוא משיבן
שתי תשובות ואומר להם אחד מכם גלה לברבריא ואחד לבריטניא כאלו גליתם כלכם,
ולא עוד אלא שמלכות הרביעית מכתבת טירוניא מכל האומות, כותי אחד בא ומשעבד
באחד כאלו שעבדו כל אומתי, ובחדש הזה אתם נגאלים שנאמר החדש הזה לכם:

מאת: [email protected]

[דוד אור - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 03:17

ברברים - מרוקאים וצפון אפריקה

בֶּרְבֵּרִים (בברברית
https://www.hamichlol.org.il/ברברית:
Imazighen/Imaziɣen ⵉⵎⴰⵣⵉⵖⴻⵏ) הם תושביה הקדומים ביותר של צפון אפריקה
https://www.hamichlol.org.il/צפון_אפריקה,
נקראים "אימאזיגין" ("בני חורין") בשפה התאמאזיגת
https://www.hamichlol.org.il/שפות_ברבריות.
הם מאכלסים את האדמות שבין מדבר סהרה
https://www.hamichlol.org.il/מדבר_סהרה
לים התיכון
https://www.hamichlol.org.il/הים_התיכון
ובין מצרים https://www.hamichlol.org.il/מצרים
לאוקיינוס
האטלנטי. הברברים מהווים מרכיב משמעותי באוכלוסיות לוב
https://www.hamichlol.org.il/לוב, אלג'יריה
https://www.hamichlol.org.il/אלג'יריה
ומרוקו https://www.hamichlol.org.il/מרוקו.
להוציא את שבט הטוארג
https://www.hamichlol.org.il/טוארג, הברברים הם,
מבחינה מסורתית, חוואים
https://www.hamichlol.org.il/איכר החיים במבנה שבטי
רופף בכפרים עצמאים עם תעשיות מקומיות.

הברברים הם מוסלמים סונים
https://www.hamichlol.org.il/אסלאם_סוני
מאז
הכיבוש הערבי. לשונותיהם הילידיות שייכות לקבוצת השפות הברבריות של משפחת השפות
האפרו אסיאתיות
https://www.hamichlol.org.il/שפות_אפרו-אסיאתיות,
אך רוב הברברים דוברים גם ניבים
https://www.hamichlol.org.il/ניב_(סיווג_שפה)
מקומיים
של ערבית https://www.hamichlol.org.il/ערבית,
בהתאם לאזור בו הם חיים. למרות היסטוריה של כיבושים שמרו הברברים על אחידות
תרבותית. תרבותם מתוארכת לפי ציורים מצריים
https://www.hamichlol.org.il/מצרים_העתיקה
כקדומה
לשנת 2400 לפני הספירה. עד לכיבושם בידי הערבים המוסלמים במאה ה-7
https://www.hamichlol.org.il/המאה_ה-7 החזיקו
הברברים באמונות שונות: חלק היו פוליתאיסטים
https://www.hamichlol.org.il/פוליתאיזם,
חלק נוצרים
https://www.hamichlol.org.il/נוצרים[1]
https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#cite_note-1
וחלק
בעלי אמונות ודתות מקומיות.[2]
https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#cite_note-2

הברברים התאסלמו תחת שלטון הערבים ונטלו חלק בכיבוש ספרד. עם זאת, התמרדו
הברברים פעם אחר פעם נגד הערבים. בתקופת הח'ליף
https://www.hamichlol.org.il/ח'ליף האומיי
https://www.hamichlol.org.il/בית_אומיה
הישאם
(724–743), מרדו הברברים בח'ליפות, כיוון שלמרות השתתפותם במלחמות ולמרות
היותם מוסלמים נאמנים, היה עליהם להעלות מס כמו נתינים. הברברים המורדים אימצו
את תורת הח'וארג'
https://www.hamichlol.org.il/ח'וארג' ופרקו
מעליהם את עול השלטון האומיי. הם הקימו מדינה עצמאית בתאהירת שבצפון אלג'יריה,
שהתקיימה בין השנים 776 https://www.hamichlol.org.il/776–909
https://www.hamichlol.org.il/909.

הברברים תמכו בשושלת האידריסית
https://www.hamichlol.org.il/השושלת_האידריסית,
שושלת שיעית https://www.hamichlol.org.il/שיעה מזרם
הזידים, ששלטה במרוקו בין השנים 780 https://www.hamichlol.org.il/780–975
https://www.hamichlol.org.il/975 והקימה את העיר פאס
https://www.hamichlol.org.il/פאס. במאה התשיעית לספירה תמכו
בשושלת הפאטמית
https://www.hamichlol.org.il/השושלת_הפאטמית
בכיבושה
את צפון אפריקה. לאחר שהשושלת הפאטימית נסוגה למצרים, נקלעה השבטים הברברים
השונים בצפון אפריקה למלחמות שנמשכו עד עליית השושלות הברבריות אל-מוראביטון
https://www.hamichlol.org.il/אל-מוראביטון
ואל-מוואחידון
https://www.hamichlol.org.il/אל-מוואחידון.
שושלות אלו הצליחו להדוף את ניסיונות הנוצרים לכבוש מחדש את ספרד במהלך המאה
ה-13 https://www.hamichlol.org.il/המאה_ה-13.
ההיסטוריון המוסלמי אבן חַ'לדוּן
https://www.hamichlol.org.il/אבן_חלדון
(תוניס,
1332–1406), חיבר ספר היסטוריה עולמית והקדיש חלק ניכר ממנו לתולדות הברברים
באזור המגרב.

עם התפוררות השושלות הברבריות של ימי הביניים, נטמעו חלק מהברברים שחיו
באזורים עירוניים בחברה הערבית, בעוד שהברברים שחיו באזורים ההרריים שימרו את
מסורותיהם. כשהצרפתים והספרדים כבשו את רוב צפון אפריקה היו אלו הברברים
מהרמות שהפגינו את ההתנגדות העזה והיעילה ביותר. בתקופה המודרנית סייעו
הברברים (במיוחד אלו מקביליה
https://www.hamichlol.org.il/קביליה) לגרש
את הצרפתים מאלג'יריה ובמלחמת העולם השנייה
https://www.hamichlol.org.il/מלחמת_העולם_השנייה
היו
אלה הברברים שהפעילו את ההתנגדות המחתרתית העזה ביותר למשטר וישי
https://www.hamichlol.org.il/וישי, בין השאר תוך ניצול
אזור המחיה שלהם בהרי האטלס, שהיה מרוחק והיה קל להסתתר בו. לעיתים גוברת
המתיחות ביחסים בין ברברים לערבים, במיוחד באלג'יריה בה מרדו הברברים בשלטון
הערבי בשנים 1963–1965 והפגינו במחאה על אפלייתם לרעה. הפגנות סוערות התרחשו
גם לאחר הירצחו של לונס מאטוב
https://www.hamichlol.org.il/w/index.php?title=לונס_מאטוב&action=edit&redlink=1,
רצח בו הואשם הממשל האלג'יראי.

בתחילת המאה ה-21 חיים הברברים בכל מדינות צפון אפריקה, עם פזורה משמעותית
במדינות אירופה
https://www.hamichlol.org.il/אירופה.
תוכן עניינים

• 1 אטימולוגיה
  https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#אטימולוגיה
• 2 מוצא הברברים
  https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#מוצא_הברברים
  • 2.1 מחקר גנטי
    https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#מחקר_גנטי
• 3 היסטוריה
  https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#היסטוריה
  • 3.1 יהודים בסביבה ברברית
    https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#יהודים_בסביבה_ברברית
• 4 דמוגרפיה
  https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#דמוגרפיה
• 5 קבוצות ברבריות עיקריות
  https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#קבוצות_ברבריות_עיקריות
• 6 תרבות
  https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#תרבות
  • 6.1 המטבח הברברי
    https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#המטבח_הברברי
  • 6.2 מוזיקה
    https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#מוזיקה
  • 6.3 לוח השנה הברברי
    https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#לוח_השנה_הברברי
• 7 ראו גם
  https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#ראו_גם
• 8 לקריאה נוספת
  https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#לקריאה_נוספת
• 9 קישורים חיצוניים
  https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#קישורים_חיצוניים
• 10 הערות שוליים
  https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#הערות_שוליים

אטימולוגיה

השם "בֶּרְבֶּרִים" (בלועזית
https://www.hamichlol.org.il/לועזית:
Berbers) אינו השם שבשימוש על ידי המשתייכים לקבוצה אתנית זו, אלא נגזר ממילת
הגנאי ברברים (מונח)
https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(מונח).
ההתייחסות הראשונה לתושביה של צפון אפריקה בכינוי ברברים ניתן למצוא בכתביו של
הקונסול של האימפריה הרומית
https://www.hamichlol.org.il/האימפריה_הרומית
באפריקה
שהשתמש במושג כדי לתאר את תושבי ממלכת נומידיה
https://www.hamichlol.org.il/נומידיה,
ממלכה צפון אפריקאית עתיקה.[3]
https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#cite_note-3
השימוש
במילת הגנאי ברברים לתיאור יריבים היה מקובל בקרב הרומאים, ובדומה השתמשו
במושג "ברברים" במהלך הפלישות הגדולות של שבטי הונדלים
https://www.hamichlol.org.il/ונדלים לאימפריה
הרומית כדי לתאר את שבטים גרמאניים
https://www.hamichlol.org.il/שבטים_גרמאניים
אלו.
התייחסויות אחרות לתושבי צפון אפריקה הילידים בשם "ברברים" ניתן למצוא גם
בכתביהם של היסטוריונים מוסלמים כגון אבן ח'לדון
https://www.hamichlol.org.il/אבן_ח'לדון,
שכתב ספר נרחב לגבי ההיסטוריה שלהם.[4]
https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#cite_note-4
זאת,
על אף שאבן ח'לדון היה ידוע בהערכה הרבה שרכש להם.

השם "ברברים" נושא עמו מטען שלילי והוא מהווה שם זר עבור הברברים עצמם,
המכונים בשפתם "אמזיגים" ("אימאזיגין"; בני חורין). חלק מבני הקבוצה רואים
בשלילה את השם "ברברים" שהפך לנפוץ וממוסד בשפות זרות, ורואים בו שם מגונה
ופוגעני.

בכתבים של יהדות ספרד
https://www.hamichlol.org.il/יהדות_ספרד
מימי
הביניים ושל יהדות צפון אפריקה
https://www.hamichlol.org.il/יהדות_צפון_אפריקה
עד
העת המודרנית, כונו הברברים על פי רוב בשם פלשתים
https://www.hamichlol.org.il/פלשתים. המקור
לכינוי היא המסורת שבמהלך המלחמה הממושכת בין בני ישראל
https://www.hamichlol.org.il/שבטי_ישראל
לפלשתים
בכנען https://www.hamichlol.org.il/כנען, הצליח הצבא
של ממלכת ישראל המאוחדת
https://www.hamichlol.org.il/ממלכת_ישראל_המאוחדת
לגרש
את הפלשתים עד לצפון אפריקה. על פי מסורת זו, הברברים הם צאצאי הפלשתים.
מוצא הברברים

ישנן מסורות שונות וסותרות לגבי מוצאם של הברברים.[5]
https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#cite_note-Shatzmiller-5
מסורות
אלו צמחו במהלך העת העתיקה
https://www.hamichlol.org.il/העת_העתיקה
וימי הביניים
https://www.hamichlol.org.il/ימי_הביניים,
בעיקר על ידי כותבים לא-ברברים (ביזנטים, יהודים וערבים) שניסו להסביר את
מוצאם של ילידי צפון אפריקה. מסורות אלו הן בעלי אמינות היסטורית מעטה,
והתקיימו במקביל בקרב כותבים שונים. המשותף למסורות השונות הוא שהן מייחסות את
המוצא של הברברים למזרח התיכון
https://www.hamichlol.org.il/המזרח_התיכון
.

מסורת אחת ששורשיה בהיסטוריונים מהעת העתיקה
https://www.hamichlol.org.il/העת_העתיקה,
טוענת כי הברברים הם צאצאי הפלשתים שגורשו מארץ ישראל
https://www.hamichlol.org.il/ארץ_ישראל
על
ידי דוד המלך
https://www.hamichlol.org.il/דוד_המלך ושר
הצבא שלו יואב בן צרויה
https://www.hamichlol.org.il/יואב_בן_צרויה.
שורשיה של מסורת זאת מופיעים כבר בספר היובלים
https://www.hamichlol.org.il/ספר_היובלים,
ספר חיצוני לתנ"ך https://www.hamichlol.org.il/תנ"ך,
שנכתב במאה ה-2 לפנה"ס
https://www.hamichlol.org.il/המאה_ה-2_לפנה"ס.
על מסורת זאת חוזר גם ההיסטוריון פרוקופיוס
https://www.hamichlol.org.il/פרוקופיוס
הביזנטי
בן המאה ה-6 https://www.hamichlol.org.il/המאה_ה-6.
המסורת אומצה מאוחר יותר גם על ידי כמה מהמלומדים המוסלמיים בימי הביניים
שניסו להתחקות אחר מוצאם של הברברים, והתקבלה גם במקורות יהודיים. עקב מסורת
זאת, בספרות של יהדות ספרד
https://www.hamichlol.org.il/יהדות_ספרד
בימי
הביניים ובספרות של יהדות צפון אפריקה
https://www.hamichlol.org.il/יהדות_צפון_אפריקה
עד
העת החדשה, השם המקובל לברברים היה "פלשתים". כך למשל כאשר שמואל הנגיד
https://www.hamichlol.org.il/שמואל_הנגיד
התייחס
בשיריו לשליטים הברברים של הממלכה המוסלמית-ברברית של ממלכת גרנדה
https://www.hamichlol.org.il/ממלכת_גרנדה
שנתנה
לו חסות, הוא כינה אותם בכינוי התנ"כי "סרני פלשתים".

מסורת שנייה לגבי מוצא הברברים טוענת שהם צאצאי חם
https://www.hamichlol.org.il/חם_בן_נח, בנו
של נוח https://www.hamichlol.org.il/נוח, שלכאורה גורש
למערב צפון אפריקה על ידי אביו. שושלת ייחוס זאת בדרך כלל מוזכרת בהקשר של
תושבי אפריקה השחורה
https://www.hamichlol.org.il/אפריקה_שמדרום_לסהרה,
אך מספר כותבים בימי הביניים טענו שגם הברברים הם מבניו של חם.

ישנן גם שתי מסורות שונות שטוענות שלברברים מוצא ערבי. על פי מסורת אחת
הברברים הם צאצאי שבט ע'סאן
https://www.hamichlol.org.il/שבט_ע'סאן,
שבט ערבי נוצרי טרום-אסלאמי שניהל ממלכה עצמאית באזור הסהר הפורה
https://www.hamichlol.org.il/הסהר_הפורה.
במאה ה-7 https://www.hamichlol.org.il/המאה_ה-7 הביסו
צבאות האסלאם את הממלכה של שבט ע'סאן, ועל פי מסורת זאת, בעקבות התבוסה, נס
שבט ע'סאן לכיוון צפון אפריקה, והברברים הם צאצאי השבט. מסורת שנייה שמייחסת
לברברים מוצא ערבי מייחסת אותם לבניה של ממלכת חמיר
https://www.hamichlol.org.il/חמיר מתימן, שגורשו
לכאורה לצפון אפריקה לאחר פירוק הממלכה על ידי אתיופיה והאימפריה הביזנטית
https://www.hamichlol.org.il/האימפריה_הביזנטית.
מספר מלומדים מוסלמים מימי הביניים נדרשו לשאלה האם אכן הברברים הם ממוצא ערבי
או לא, שאלה ברת-חשיבות בחברה מוסלמית שבה ייחוס-ערבי נחשב ליוקרתי ומכובד.
אבן ח'לדון בספרו על ההיסטוריה של הברברים סקר בביקורתיות את המסורות על המוצא
הערבי של השבטים הברברים השונים, וטען שרק לשניים מהם (סנהג'ה
https://www.hamichlol.org.il/סנהג'ה וקוטאמה
https://www.hamichlol.org.il/w/index.php?title=קוטאמה&action=edit&redlink=1)
אכן יש מוצא ערבי, בעוד ששאר השבטים הברברים (ובמיוחד הזנאטה
https://www.hamichlol.org.il/זנאטה) זייפו את
המסורות לגבי מוצא ערבי.

היסטוריונים מודרניים נוטים לא לייחס אמינות לאף אחת משלל המסורות לגבי מוצאם
של הברברים.[5]
https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#cite_note-Shatzmiller-5
מחקר גנטי

המחקר הגנטי מניח בדרך כלל שהברברים הם ברובם צאצאי האוכלוסיות הפרה-היסטוריות
https://www.hamichlol.org.il/פרה-היסטוריה
של
צפון אפריקה.[6]
https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#cite_note-6
לצד
זאת נמצאו השפעות גנטיות של התערבבות בין הברברים לבין אוכלוסיות שהיגרו לצפון
אפריקה לאורך ההיסטוריה. כך למשל מחקרים גנטיים מצאו קרבה גנטית מסוימת בין
הברברים לבין לאפים
https://www.hamichlol.org.il/לאפים (סאמים),
האוכלוסייה הילידית של סקנדינביה
https://www.hamichlol.org.il/סקנדינביה,
שמעידה על קשר קדום בין האוכלוסיות בתקופה שבין 9000 שנה לפנה"ס[7]
https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#cite_note-7
ל-5000
לפנה"ס. בעת העתיקה
https://www.hamichlol.org.il/עת_העתיקה
הברברים
התערבבו גם עם הפיניקים
https://www.hamichlol.org.il/פיניקים
שהגיעו
לצפון אפריקה והקימו בה מושבות גדולות דוגמת קרתגו
https://www.hamichlol.org.il/קרתגו ואחרות. בעתות
מאוחרות יותר הברברים התערבבו גם עם הערבים
https://www.hamichlol.org.il/ערבים והבדואים
https://www.hamichlol.org.il/בדואים שהגיעו
לצפון אפריקה לאחר הכיבוש הערבי.
היסטוריה
https://www.hamichlol.org.il/קובץ:Mzab_Ghardaïa.jpg
https://www.hamichlol.org.il/קובץ:Mzab_Ghardaïa.jpg
מבנה בעל ארכיטקטורה ברברית, עמק מזאב
https://www.hamichlol.org.il/מזאב באלג׳יריה

בעת העתיקה
https://www.hamichlol.org.il/העת_העתיקה
האוכלוסייה
הילידית של צפון אפריקה, שצאצאיה קרויים ברברים, ניהלה קשרים ענפים עם מצרים
העתיקה. "לובים" (מאזור לוב) מוזכרים בכתבים פרעוניים שונים ומאוחר יותר גם ב
תנ"ך https://www.hamichlol.org.il/תנ"ך. בעת העתיקה חלה
תנועת הגירה של לובים למצרים הפרעונית, עד שב-945 לפנה"ס שישק הראשון
https://www.hamichlol.org.il/שישק_הראשון
הלובי
ייסד את השושלת הפרעונית ה-22 שהיא הראשונה ממוצא לובי ששלטה במצרים העתיקה, ו
פרעונים
https://www.hamichlol.org.il/פרעוני_מצרים
נוספים
ממוצא לובי שלטו במצרים העתיקה במהלך מרבית המאה ה-10
https://www.hamichlol.org.il/המאה_ה-10_לפנה"ס
והמאה ה-9 לפנה"ס
https://www.hamichlol.org.il/המאה_ה-9_לפנה"ס
.

מהמאה ה-4 לפנה"ס
https://www.hamichlol.org.il/המאה_ה-4_לפנה"ס
עד
סוף המאה ה-3 לפנה"ס
https://www.hamichlol.org.il/המאה_ה-3_לפנה"ס
התקיימו
בצפון אפריקה מספר פדרציות של שבטים ברברים שבין השאר לקחו חלק במלחמה הפונית
הראשונה
https://www.hamichlol.org.il/המלחמה_הפונית_הראשונה.
בשנת 202 לפנה"ס
https://www.hamichlol.org.il/202_לפנה"ס המלך
מסיניסה
https://www.hamichlol.org.il/מסיניסה איחד
את השבטים העצמאיים השונים לממלכה ברברית חזקה אחת בשם נומידיה (202–46
לפנה"ס).[8]
https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#cite_note-Histoirede-8
[8]
https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#cite_note-Histoirede-8
[9]
https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#cite_note-9
[10]
https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#cite_note-10
[11]
https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#cite_note-11
[12]
https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#cite_note-12
שטחיה
של נומידיה כללו את כל תוניסיה
https://www.hamichlol.org.il/תוניסיה וחלק
מאלג'יריה של המאה ה-21. השטח ממערב לנומידיה (מערב אלג'יריה ומרוקו) היה
בשליטה של האימפריה הרומית
https://www.hamichlol.org.il/האימפריה_הרומית
והוגדר
כחלק מפרובינקיה
https://www.hamichlol.org.il/פרובינקיה
רומאית
בשם מאוריטניה
https://www.hamichlol.org.il/מאוריטניה_(פרובינקיה_רומית).
לתקופה מסוימת (110–80 לפנה"ס) הברברים במאוריטניה מרדו ברומאים וניהלו בה
שלטון עצמאי בהובלת המלך בוככוס
https://www.hamichlol.org.il/בוככוס, אך
כעבור הזמן הרומאים הצליחו להשתלט על האזור מחדש.

במאות הראשונות לפני הספירה התקיימה תנועת הגירה של הברברים גם לכיוון דרום ה
סהרה https://www.hamichlol.org.il/סהרה, תוך כדי הברחת
אוכלוסיות אחרות שהתגוררו באזור.

הכיבוש המוסלמי של צפון אפריקה במאה ה-7 היה תהליך הדרגתי של פלישה של צבאות
ערבים לאזור. בין השנים 642–669 המוסלמים ערכו פשיטות צבאיות על צפון אפריקה
והחלו לכבוש את חלקיה המזרחיים. פשיטות מוקדמות אלה היו בעיקר יוזמות מקומיות
של מפקדים צבאיים שישבו במצרים. בהמשך התקבלה החלטה אסטרטגית על ידי הח'ליפות
האומיית
https://www.hamichlol.org.il/בית_אומיה
לכבוש
את צפון אפריקה, כדי להרחיב את השליטה המוסלמית על הים התיכון
https://www.hamichlol.org.il/הים_התיכון.
ב-670 https://www.hamichlol.org.il/670 צבא ערבי
https://www.hamichlol.org.il/ערבי בראשות המצביא עוקבה
בן נאפע
https://www.hamichlol.org.il/עוקבה_בן_נאפע
הקים
את מה שלימים תהיה העיר קירואן
https://www.hamichlol.org.il/קירואן בעומקה
של צפון אפריקה בתור בסיס צבאי להמשך הפלישה. אבו אל-מוהאג'יר דינאר
https://www.hamichlol.org.il/w/index.php?title=אבו_אל-מוהאג'יר_דינאר&action=edit&redlink=1
השלים
את כיבוש צפון אפריקה על ידי עריכת ברית עם מנהיג של קונפדרציית שבטים
ברברים-נוצרים שהתאסלם, וכמוהו התאסלמו ברברים רבים אחרים. למרות זאת שבטים
ברברים המשיכו בהתנגדותם לכיבוש המוסלמי והמשיכו להתנהל קרבות על השליטה בחלקה
המערבי של צפון אפריקה עד שנת 697 https://www.hamichlol.org.il/697. הצבא
האומיי השיג הצלחה בקרבות, והיה מחוזק בברברים שהמירו דתם לאסלאם
https://www.hamichlol.org.il/המרת_דת#המרת_דת_באסלאם
ונלחמו
לצדו, ועד שנת 711 https://www.hamichlol.org.il/711 הצליח להשלים את כיבוש
צפון אפריקה. לאחר השלמת הכיבוש סופחה צפון אפריקה לאימפריה המוסלמית
https://www.hamichlol.org.il/האימפריה_המוסלמית,
והפכה לוילאיה
https://www.hamichlol.org.il/וילאייט
(מחוז)
של הח'ליפות האומיית. בתקופה זו קירואן תפקדה כעיר בירתה של הווילאיה.
https://www.hamichlol.org.il/קובץ:MoroccoMarrakech_Koutoubia_mosqueFromGarden1.jpg
https://www.hamichlol.org.il/קובץ:MoroccoMarrakech_Koutoubia_mosqueFromGarden1.jpg
מסגד אל-כותוביה
https://www.hamichlol.org.il/w/index.php?title=מסגד_כותוביה&action=edit&redlink=1
במרקש https://www.hamichlol.org.il/מרקש שנבנה על ידי
שליטי שושלת אל-מוואחידון
https://www.hamichlol.org.il/אל-מוואחידון

ישנן מסורות לגבי מנהיגה ברברית בשם קהינה
https://www.hamichlol.org.il/קהינה שאיחדה את
השבטים הברברים והובילה אותם במאמצם להדוף את הכיבוש המוסלמי של צפון אפריקה.
על פי חלק מהמסורות קהינה אף הייתה יהודיה או משבט ברברי שהתייהד, אך בסוף
המאה ה-20 מקובל לפסול השערות מעין אלה.[13]
https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#cite_note-13
השאלה
האם אל-קהינה הייתה אישיות היסטורית או דמות בדיונית נתונה למחלוקת בין
החוקרים.

על אף התפשטות האסלאם בקרב הברברים, תמיכתם בח'ליפות
https://www.hamichlol.org.il/ח'ליפות המוסלמית
שנשלטה על ידי האומיים
https://www.hamichlol.org.il/בית_אומיה
הערבים
לא הייתה מובטחת, שכן השלטון הערבי נקט בגישה מפלה כנגדם. השליטים הערבים
הרחיקו מהם את נתיניהם הברברים על ידי הטלת מסים כבדים, יחס מזלזל לאלה שהמירו
דתם לאסלאם כ"מוסלמים מדרגה-שנייה", והגרוע ביותר, על ידי הפיכה לעבדים של חלק
מהברברים הכבושים. כתוצאה מכך מרד ברברי
https://www.hamichlol.org.il/w/index.php?title=מרד_ברברי&action=edit&redlink=1
פרץ
בשנים 40–739 תחת הדגל של האסלאם האיבאדי
https://www.hamichlol.org.il/איבאדיה.
האיבאדים נלחמו בבית אומיה במזרח, וברברים רבים נמשכו לגישה של זרם מוסלמי זה
שראתה במוסלמים
https://www.hamichlol.org.il/מוסלמים
כשווים
ללא קשר למוצאם. לאחר המרד, האיבאדים ייסדו מספר ממלכות שבטיות תיאוקרטיות
https://www.hamichlol.org.il/תאוקרטיה
ששלטו
למשך זמן קצר, אך גם ממלכות מבוססות יותר כגון ממלכת הסיג'ילמסה
https://www.hamichlol.org.il/סיג'ילמסה
שאף
פרחו בתקופות מסוימות בזכות קיומן על נתיבי סחר.

ב-750 https://www.hamichlol.org.il/750 עם הקמתה של הח'ליפות העבאסית
https://www.hamichlol.org.il/הח'ליפות_העבאסית
האימפריה
העבאסית הצליחה להשתלט מחדש על צפון אפריקה והם מינו את אברהים אבן אל-אע'לב
https://www.hamichlol.org.il/w/index.php?title=אברהים_אבן_אל-אע'לב&action=edit&redlink=1
בתור
המושל הראשון של המחוז (שנקרא "איפרקיה"). עם זאת, אף על פי שאל-אלע'ב ויורשיו
ייצגו כביכול את האימפריה העבאסית, הלכה למעשה הם ניהלו מדיניות עצמאית והשושלת
האע'לבית
https://www.hamichlol.org.il/אע'לבים שלטה
על רוב צפון אפריקה עד שנת 909. בירתם הייתה קירואן, ובמהלך שלטונם הם נתנו
חסותם לאינטלקטואלים ועודדו שגשוג תרבותי. ממערב לשושלת האע'לבית שלטה שושלת
איבאדית
https://www.hamichlol.org.il/איבאדיה
שנוסדה
על ידי עבד א-רחמאן אבן רוסתאם ושלטה במשך השנים 761–909. השליטים של שושלת זו
נבחרו על ידי "אזרחים בכירים" ונחשבו לצדיקים וצנועים, שנתנו את חסותם
לאינטלקטואלים ומדענים ואפשרו שגשוג תרבותי. עם זאת שושלת זו הייתה חלשה
מבחינה צבאית, ובסופו של דבר התמוטטה תחת התקפת השושלת הפאטמית
https://www.hamichlol.org.il/השושלת_הפאטמית
.

במהלך ימי הביניים
https://www.hamichlol.org.il/ימי_הביניים
הברברים
היו מעורבים בכיבוש המוסלמי של ספרד
https://www.hamichlol.org.il/הכיבוש_המוסלמי_של_ספרד
והיוו
את עיקר הלוחמים של הצבא המוסלמי הכובש, וכמו כן מפקד הצבא המוסלמי היה המצביא
הברברי טאריק בן זיאד
https://www.hamichlol.org.il/טאריק_בן_זיאד.
הצבא המוסלמי נשלח לפלוש לספרד על ידי הח'ליף האומיי עבד אל-מַלִכּ בן מרואן
https://www.hamichlol.org.il/עבד_אל-מלכ,
ועל ידו נכבשה ספרד ונוסדה ח'ליפות קורדובה
https://www.hamichlol.org.il/ח'ליפות_קורדובה.
לאחר התפרקות ח'ליפות קורדובה במאה ה-10 קמו מספר ממלכות מוסלמיות שכונו ממלכות
הטאיפה
https://www.hamichlol.org.il/טאיפה_(ממלכה_מוסלמית)
על
שטחה, וחלק משליטיהן היו ברברים; כולל המלכים של גרנדה וזיריד
https://www.hamichlol.org.il/w/index.php?title=זיריד&action=edit&redlink=1.
תקופת ממלכות הטאיפה הסתיימה כאשר השושלת הברברית אל-מוראביטון
https://www.hamichlol.org.il/מוראביטון
השתלטה
על אל-אנדלוס
https://www.hamichlol.org.il/אל-אנדלוס
(אנדלוסיה)
שבזמנה אנשי רוח יהודים רבים פעלו בספרד כחלק מתור הזהב בספרד
https://www.hamichlol.org.il/תור_הזהב_בספרד.
תחתם עלתה במאה ה-12 השושלת אל-מוואחידון
https://www.hamichlol.org.il/אל-מוואחידון,
גם היא שושלת ברברית, שידועה בכך שנקטה גישה קיצונית ביחס למיעוטים היהודים
https://www.hamichlol.org.il/היהודים וה
נוצרים https://www.hamichlol.org.il/נוצרים תחת
שלטונה. בפוליטיקה האנדלוסית התקיים מאבק בין הברברים לבין האריסטוקרטיה הערבית
https://www.hamichlol.org.il/ערבית, והרבה
מהשינויים הפוליטיים באנדלוסיה התקיימו על רקע מאבק זה. בתקופה זו ברברים היוו
כ-20% מאוכלוסיית אנדלוסיה
https://www.hamichlol.org.il/אנדלוסיה
.[14]
https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#cite_note-14
לאחר
הרקונקיסטה
https://www.hamichlol.org.il/רקונקיסטה
רבים
מהברברים באזורים שחזרו לכוחות הנוצרים נאלצו להתנצר, וחלק ניכר מאוכלוסיית
אנדלוסיה המודרנית הם צאצאיהם.
https://www.hamichlol.org.il/קובץ:Aït_Benhaddou1_(js).jpg
https://www.hamichlol.org.il/קובץ:Aït_Benhaddou1_(js).jpg
הכפר הברברי איית בן חדו
https://www.hamichlol.org.il/איית_בן_חדו
בדרום
מרוקו, הוכרז ב-1987 כאתר מורשת עולמית
https://www.hamichlol.org.il/אתר_מורשת_עולמית

במאה ה-13 נוסדה בצפון אפריקה השושלת המרינית
https://www.hamichlol.org.il/השושלת_המרינית
הברברית,
ששליטיה עודדו השכלה וחיי רוח. השליטים המרינים הברברים בנו מספר רב של מדרסות
https://www.hamichlol.org.il/מדרסה, הקימו
אימפריה רחבת היקף, והפכו את העיר פאס
https://www.hamichlol.org.il/פאס לעיר משגשגת והגדולה בעולם
באותה תקופה. השושלת המרינית שלטה על חלקים נרחבים מהמגרב
https://www.hamichlol.org.il/מגרב עד המאה ה-15 כאשר
היא הוחלפה על ידי הווטאסים
https://www.hamichlol.org.il/השושלת_הווטאסית
שצמחו
מתוך הממשל המריני ומרדו בו. השושלת הווטאסית שלטה עד המאה ה-16 והייתה השושלת
הברברית האחרונה ששלטה על המגרב, אחריה עלתה השושלת הסעדית
https://www.hamichlol.org.il/השושלת_הסעדית
ולאחר
מכן השושלת העלאווית
https://www.hamichlol.org.il/השושלת_העלאווית
שייחסו
לעצמן מוצא ערבי היישר ממשפחת הנביא מוחמד
https://www.hamichlol.org.il/מוחמד.

ההיסטוריון הערבי אבן ח'לדון כתב על השושלות הברבריות המוסלמיות:

״הן שייכות לעם רב עוצמה, משמעותי, אמיץ וגדול. עם אמיתי כמו כל כך הרבה אחרים
שראה העולם - הערבים, הפרסים, היוונים והרומאים. האנשים המשתייכים למשפחת
העמים הזו (הברברים) אכלסו את המגרב מראשיתו.״
— אבן ח'לדון, היסטוריון ערבי בן המאה ה-14.

בתקופה המודרנית, הברברים לקחו חלק במאבק נגד הקולוניאליזם
https://www.hamichlol.org.il/קולוניאליזם
המערבי
בצפון אפריקה. כך למשל המנהיג של המאבק האלג'ירי לעצמאות מהקולוניאליזם הצרפתי
https://www.hamichlol.org.il/הקולוניאליזם_הצרפתי
במהלך
המאה ה-19 היה עבד אל-קאדר אל-ג'זאירי
https://www.hamichlol.org.il/עבד_אל-קאדר_אל-ג'זאירי,
ברבר עם אמונות סופיות. על אף שהברברים היו שותפים לרבים מהמאבקים לעצמאות
מהקולוניאליזם, קיים דיון לגבי הצורה שבה העצמאות למדינות הלאום
https://www.hamichlol.org.il/מדינת_לאום
הצפון-אפריקאיות,
שכולן מגדירות את עצמן כערביות, השפיעה על הברברים. יש ברברים שבחרו בהתבדלות
והם מדגישים את זהותם ותרבותם הברברית ולעיתים אף מדברים על החוסר-לגיטימציה
שבשלטון ערבי על צפון אפריקה על אף שהברברים הם תושביו הילידים. לעומת זאת
ברברים אחרים בחרו בהיטמעות באליטות החברתיות של צפון אפריקה על אף
האוריינטציה הערבית שלהם, וכך למשל הנשיא לשעבר של אלג'יריה ליאמין זרואל
https://www.hamichlol.org.il/ליאמין_זרואל
וראש
הממשלה לשעבר של מרוקו דריס ג'טו
https://www.hamichlol.org.il/דריס_ג'טו
הם
ממוצא ברברי, על אף שבחרו לא להדגיש זאת. על פי רוב, מדינות הלאום
הצפון-אפריקאיות כגון מרוקו, אלג'יריה, לוב ועוד, לא הכירו בתרבות, בשפה
ובזהות הברברית אלא במידה רבה ניסו לכפות ערביזציה. עם זאת, יש שינויים
מסוימים במגמה זו בתחילת המאה ה-21, וכך למשל החוקה החדשה של מרוקו מ-2011
https://www.hamichlol.org.il/2011 הכירה בברברית כשפה רשמית של המדינה
בנוסף לערבית, וגם באלג'יריה יש הכרה בברברית כשפה רשמית על אף שכמעט ולא
מלמדים אותה בבתי הספר במדינה.
יהודים בסביבה ברברית[image: Postscript-viewer-blue.svg] ערך מורחב – יהדות
הרי האטלס
https://www.hamichlol.org.il/יהדות_הרי_האטלס
https://www.hamichlol.org.il/קובץ:Berber_Jews.jpg
https://www.hamichlol.org.il/קובץ:Berber_Jews.jpg
יהודים מאזור הרי האטלס
https://www.hamichlol.org.il/הרי_האטלס
בתחילת
המאה ה-20

מספר אלפי יהודים חיו באזורים הכפריים והשבטיים של ארצות צפון אפריקה, כגון הרי
האטלס
https://www.hamichlol.org.il/הרי_האטלס,
שהיו בעיקרם בעלי צביון תרבותי ברברי-מוסלמי.[15]
https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#cite_note-15
יהודים
אלה דברו לרוב בניב יהודי של תַשֶלְחִית
https://www.hamichlol.org.il/שפות_ברבריות
לצד
העברית https://www.hamichlol.org.il/עברית כשפת
קודש והיו תחת השפעתן של התרבויות הברבריות השונות, תוך שמירה על ייחודיות
יהודית. היהודים שחיו באזורים ברברים היו במעמד של בני חסות
https://www.hamichlol.org.il/ד'ימי של השבט הברברי
ששלט על האזור בו הם חיו, ובתור גורם א-שבטי, תפקידם של היהודים בחברה הברברית
היה עבודת מלאכה או ניהול המסחר בין השבטים השונים שעסקו לרוב בחקלאות. פעמים
רבות בתקופות של סכסוכים בין-שבטיים, היהודים היו היחידים שלהם היה מותר לחצות
הלוך ושוב בין הגבולות השבטיים. נתינת חסות ליהודי נתפשה כסמל יוקרה לברבר
נכבד, והיהודים, על אף מעמדם הנמוך, נהנו לרוב מבטחון ושמרו באדיקות על דתם.
עם זאת, לעיתים ביטחון היהודים נפגע, ופטרון ברברי היה עלול לפשוט על רכושו של
בן החסות היהודי. על יהודים היה להיזהר לא להיתפש כמי שנוהגים בגאוותנות,
ולהשלים עם מעמדם הירוד. היהודים על פי רוב לא יכלו להיות בעלי אדמות אלא הם
נאלצו לשכור את האדמות מברברים מוסלמים, ולרוב היהודים חיו ברובע יהודי נפרד
בתוך הכפר ברברי. לאורך המאה ה-20 כלל היהודים שחיו באזורים ברברים עלו לישראל
או היגרו לארצות אירופה. המניעים להגירתם היו בעיקר ההתרגשות שעוררה הכרזת
העצמאות
https://www.hamichlol.org.il/הכרזת_העצמאות
של ישראל https://www.hamichlol.org.il/ישראל,
מצבם הביטחוני הפגיע והמצוקה הכלכלית שהחלה לאחר שברברים מוסלמים החלו לדחוק
את רגלי היהודים מהמקצועות המסורתיים בהם הם עסקו.

רוב גדול מיהודי צפון אפריקה חיו בערים הגדולות, שהיו על פי רוב בעלות אופי
ערבי בשפה ובתרבות, ולכן הושפעו בצורה מוגבלת יותר מהתרבות הברברית. עם זאת
השפעות תרבותיות מסוימות בכל זאת חדרו, וכך למשל ניתן למצוא מילים משפות
ברבריות
https://www.hamichlol.org.il/שפות_ברבריות
בערבית
צפון אפריקאית יהודית ולא-יהודית.
דמוגרפיה
https://www.hamichlol.org.il/קובץ:Berber_flag.svg
https://www.hamichlol.org.il/קובץ:Berber_flag.svg
הדגל הברברי (אמזיגי)

קיימת בעיה בניסיון להעריך את מספר הברברים החיים בתחילת המאה ה-21 בצפון
אפריקה, שכן יש מספר גדול של ברברים "מסתערבים", כלומר, כאלה שעברו ערביזציה
ועל אף שהם ממוצא ברברי נטמעו לתוך התרבות והזהות הערבית. מחקרים מודרניים
מצאו שרוב אוכלוסיית המגרב היא ממוצא ברברי.[16]
https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#cite_note-16
[17]
https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#cite_note-17
[18]
https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#cite_note-18
[19]
https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#cite_note-19
[20]
https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#cite_note-cia-20
[21]
https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#cite_note-21
[22]
https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#cite_note-22
[23]
https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#cite_note-23
[24]
https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#cite_note-24
[25]
https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#cite_note-25
עם
זאת רבים מבעלי המוצא הברברי רואים את עצמם כבעלי מורשת ערבית וכערבים, ואינם
דוברים עוד את השפות הברבריות
https://www.hamichlol.org.il/שפות_ברבריות.
לפי הגדרות קשיחות יותר עבור "מיהו ברבר?", שכוללות רק את מי שממוצא ברברי וגם
דובר שפות ברבריות, כמחצית מאוכלוסיית מרוקו היא ברברית וכשליש מאוכלוסיית
אלג'יריה. ישנן קהילות קטנות יותר בלוב ותוניסיה וקהילות מצומצמות יחסית גם
במצרים ומאוריטניה. מלבד קהילות אלה בארצות צפון אפריקה, ישנן קבוצות ברברים
גם בארצות דרומיות יותר. כ-1.12 מיליון ברברים בני שבטי הטוארג מתגוררים במאלי
https://www.hamichlol.org.il/מאלי, ניז'ר
https://www.hamichlol.org.il/ניז'ר ובורקינה פאסו
https://www.hamichlol.org.il/בורקינה_פאסו
כאשר
רובם (600 אלף) יושבים במאלי. ב-2012 התעורר סכסוך במאלי, כאשר שבטי טוארג
הכריזו עצמאות על המחוז אזוואד
https://www.hamichlol.org.il/אזוואד וניסו
להשתלט על חלקים נוספים, מה שהניע התערבות צבאית צרפתית
https://www.hamichlol.org.il/צרפת.
קבוצות ברבריות עיקריות

ברברים מאזורים שונים של צפון אפריקה הם בעלי המאפיינים התרבותיים הייחודיים
של אזורם. על פי חלוקה אזורית הברברים דוברים בלהגים שונים של שפות ברבריות,
והם בעלי מאפייני לבוש, מוזיקה, אמנות ומלאכה שונים.
קבוצהארץהערות
ברברים של מרכז הרי האטלס
https://www.hamichlol.org.il/הרי_האטלס
[image:
מרוקו] https://www.hamichlol.org.il/מרוקומרוקו
הברברים של בלידה [image: אלג'יריה]
https://www.hamichlol.org.il/אלג'יריה
אלג׳יריה אזור במרכז אלג׳יריה.
שלוכים [image: מרוקו]
https://www.hamichlol.org.il/מרוקומרוקו דרום
מרוקו.
שאווים [image: אלג'יריה]
https://www.hamichlol.org.il/אלג'יריה
אלג׳יריה בעיקר באזור מזרח אלג׳יריה.
שנאווים [image: אלג'יריה]
https://www.hamichlol.org.il/אלג'יריה
אלג׳יריה הר שנאווה במערב אלג׳יריה.
ברברים של ג'רבה
https://www.hamichlol.org.il/ג'רבה [image:
תוניסיה]
https://www.hamichlol.org.il/תוניסיה
תוניסיה התושבים הברברים של האי ג׳רבה.
קבילים [image: אלג'יריה]
https://www.hamichlol.org.il/אלג'יריה
אלג׳יריה ברברים מאזור קביליה
https://www.hamichlol.org.il/קביליה בצפון
אלג׳יריה
ברברים של מטאמאטה [image: תוניסיה]
https://www.hamichlol.org.il/תוניסיה
תוניסיה מאזור העיר מטאמאטה בדרום תוניסיה.
מזאבים [image: אלג'יריה]
https://www.hamichlol.org.il/אלג'יריה
אלג׳יריה ברברים מעמק מזאב
https://www.hamichlol.org.il/מזאב בדרום אלג׳יריה.
נפוסים [image: לוב] https://www.hamichlol.org.il/לובלוב מאזור
מערב לוב.
ריפים [image: מרוקו]
https://www.hamichlol.org.il/מרוקומרוקו ברברים
מאזור הריף בצפון מרוקו
https://www.hamichlol.org.il/מרוקו ומיעוטם גם מ
אלג'יריה
https://www.hamichlol.org.il/אלג'יריה
.
סיווים [image: מצרים]
https://www.hamichlol.org.il/מצריםמצרים כ-30 אלף
ברברים שחיים בנווה המדבר סיווה
https://www.hamichlol.org.il/נווה_המדבר_סיווה
במערב
מצרים.
ברברים של תלמסאן [image: אלג'יריה]
https://www.hamichlol.org.il/אלג'יריה
אלג׳יריה ברברים מאזור העיר תלמסאן
https://www.hamichlol.org.il/תלמסאן במערב
אלג׳יריה.
טוארגים https://www.hamichlol.org.il/טוארג [image:
אלג'יריה]
https://www.hamichlol.org.il/אלג'יריה
[image: לוב] https://www.hamichlol.org.il/לוב [image:
ניז'ר] https://www.hamichlol.org.il/ניז'ר [image:
מאלי] https://www.hamichlol.org.il/מאלי [image:
בורקינה פאסו]
https://www.hamichlol.org.il/בורקינה_פאסו
מאזור
מדבר הסהרה https://www.hamichlol.org.il/הסהרה.
זנגים [image: מאוריטניה]
https://www.hamichlol.org.il/מאוריטניה
מאוריטניה בדרום-מערב מאוריטניה.
זנאטה https://www.hamichlol.org.il/זנאטה [image:
אלג'יריה]
https://www.hamichlol.org.il/אלג'יריה
אלג׳יריה במוצאם ממערב אלג׳יריה.
זווארים [image: לוב]
https://www.hamichlol.org.il/לובלוב ברברים
מאזור עיר הנמל זווארה בצפון-מערב לוב.תרבות

באופן מסורתי בחברה הברברית, הגברים דואגים לבעלי החיים של משק הבית, והשבטים
https://www.hamichlol.org.il/שבט והמשפחות
https://www.hamichlol.org.il/משפחה חיים בצורה
נוודית https://www.hamichlol.org.il/נווד ונעים ממקום
למקום כדי למצוא מים https://www.hamichlol.org.il/מים ומקלט
ביחד עם בעלי החיים שלהם. בצורה הזו מובטח שתהיה להם כמות מספיקה של צמר
https://www.hamichlol.org.il/צמר, כותנה
https://www.hamichlol.org.il/כותנה וצמחים
https://www.hamichlol.org.il/צמח (בהם משתמשים גם לצביעה).
מצדם, הנשים https://www.hamichlol.org.il/נשים הברבריות
דואגות לחיים תקינים של המשפחה ועוסקות במלאכת ידיים, הן עבור שימושם האישי
והן כדי למכור בשוק
https://www.hamichlol.org.il/שוק_(מסחר)
הקרוב
לביתם. באופן מסורתי, ברברים גם עוסקים באריגה
https://www.hamichlol.org.il/אריגה של שטיחים. ה
שטיחים https://www.hamichlol.org.il/שטיח שומרים על
נראות מסורתית https://www.hamichlol.org.il/מסורת
וייחודיות
שמקושרת לאזור שממנו בא כל שבט, כאשר לכל אזור יש רפרטואר
https://www.hamichlol.org.il/רפרטואר
וסגנון
ציורים משלו.[26]
https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#cite_note-26
המבנה החברתי
https://www.hamichlol.org.il/מבנה_חברתי
הברברי
הוא שבטי. לאורך ההיסטוריה, מספר נשים הנהיגו ושלטו על שבטים ברברים, ולכן
לפעמים נהוג לתאר את החברה הברברית כמטריאכלית
https://www.hamichlol.org.il/מטריארכיה.
בין נשים אלו ניתן למנות את המלכה-המורדת קהינה, את המורדת בצרפתים ללה פטאמה
https://www.hamichlol.org.il/w/index.php?title=ללה_פטאמה&action=edit&redlink=1
מאזור
הקביליה, את תין הינאן
https://www.hamichlol.org.il/תין_הינאן
מהמאה ה-4 https://www.hamichlol.org.il/המאה_ה-4
שאליה
הטוארג מתייחסים כאל "אם השבט", ואת פאטמה טאזוע'רת
https://www.hamichlol.org.il/w/index.php?title=פאטמה_טאזוע'רת&action=edit&redlink=1
שמלכה
על פדרציית שבטים באזור הרי אוראס
https://www.hamichlol.org.il/w/index.php?title=הרי_אוראס&action=edit&redlink=1.
עם זאת, השבטים הברברים בימינו ככלל מונהגים על ידי גברים.

כוח רב עדיין שמור למבנה השבטי ואף ניתן לו מעמד רשמי על ידי מדינות שונות.
באלג'יריה לשבטים באזור הקביליה ניתנה הסמכות החוקית
https://www.hamichlol.org.il/סמכות#סמכות_חוקית
להעמיד
למשפט את מי שהם חברי השבט ולקנוס
https://www.hamichlol.org.il/קנס אותם אם הם מורשעים בהליך
הפנימי. גם באזור הרי אוראס מנהיגים שבטיים יכולים להטיל סנקציות משפטיות על
חברי השבטים שלהם שפשעו.[27]
https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#cite_note-27
בשבטי
הטוארג המנהיג העליון של השבט קרוי אמנוקל
https://www.hamichlol.org.il/w/index.php?title=אמנוקל&action=edit&redlink=1.
המבנה השבטי מספק גם יציבות מסוימת, וכך למשל בעקבות מהומות
https://www.hamichlol.org.il/מהומות בעיר
ברייאן
https://www.hamichlol.org.il/w/index.php?title=ברייאן_(אלג'יריה)&action=edit&redlink=1
באלג'יריה
בין ערבים שהתיישבו בה לבין הברברים המקומיים (במהלך האלימות נהרגו ארבעה
אנשים ורבים אחרים נפצעו), ראשי השבטים התערבו והיו אלה שדאגו כדי להחזיר את
הסדר.[28]
https://www.hamichlol.org.il/ברברים_(קבוצה_אתנית)#cite_note-28
בנישואין
https://www.hamichlol.org.il/נישואין בחברה
הברברית, הגבר על פי רוב הוא זה שבוחר את האישה, ובשבטים מסוימים המשפחה
https://www.hamichlol.org.il/משפחה היא זו שעושה
את הבחירה הזו עבורו. לעומת זאת בתרבות הטוארגית האישה היא זו שבוחרת את בעלה
לעתיד. מנהגי הנישואין שונים בין שבט לשבט וניתן למצוא שבטים יותר מטריאכלים
לעומת שבטים יותר פטריאכלים
https://www.hamichlol.org.il/פטריארכיה
.