בקשת עזרה במשהו אישי
-
תאריך ההודעה המקורית: 09/03/2023 15:31
בעבר התחלתי לכתוב סדנת כתיבה תורנית המיועדת לכלל הציבור, היינו כל מי שנדבה
רוחו אותו להעלות על הכתב את דברי התורה שחננו ה'.
ואצרף כאן מה שרלוונטי לעניין:כידוע כתיבה הינה "אומנות", ותלויה במידת מה בכישרון הכותב, וישנם אנשים
שמלאכת הכתיבה באה להם בקלות, והם מתנסחים בצורה יפָה ובהירה, בלי ללמוד או
להתייגע הרבה, ומאידך ישנם אנשים רבים, שאינם מצליחים להתנסח באופן קריא
ובהיר, הן מחמת מבנה משפטים מסורבל, הן מחמת שימוש לא מדוייק במילים, ועוד
מכשולות שונים, אולם לראשונים כמו לאחרונים*,* רצוי מאוד ללמוד מה נדרש ממחברי
חיבור תורני, ואין ספק שלמרבית הכותבים תהיה תועלת רבה מלימוד כללי כתיבה
ועריכה יש לציין שנעסוק כאן במרכיבי הכתיבה התורנית אותם ניתן ללמד, אולם על
מנת להשתלם בניסוח איכותי על הכותב והעורך להתרגל בקריאת חיבורים בשפה ברורה
ונעימה.יש לדמות את כללי הכתיבה והעריכה, לבלוק ציור אשר מסייע לצַיָּר להגדיר את
גבולות הציור הרצויים. וע"י נתינת מעין מסגרת וכללי יסוד, יֵצֵא מתחת יד הכותב
חיבור מתוקן ובהיר, אשר תוכנו מיוסד על דברי חז"ל, ומשולב בו טעמו האישי של
המחבר בכתיבתו ובמליצותיו.כמו כן, ישנם כללים שיישומם חוסך הרבה שגיאות עריכה וניסוח, ויש שבכוחם לסייע
ביד הכותבים ללמוד פרק ב'אומנות הכתיבה', וגדולה מזאת, לעתים מתגלה כישרון
שהיה טמון אצל הכותב, וקשיים שונים עיכבוהו מלהִגלות לעין כל. ואף מי שאין
הכתיבה 'הצד החזק' שלו, עשויים להפיק תועלת מרובה מלימוד זה, ואיכות הכתיבה
שלהם תשתפר לאין ערוך, וגם עבודת העריכה בספרם תהיה קלה וממוקדת באופן
משמעותי.כאן המקום לציין שבמקרים רבים, כתיבה לקויה אינה עניין של סגנון, אלא של חוסר
ידיעה במבנה המשפטים הנכון, או בפירוש המדוייק של כל מילה, או בהקשר המתאים
לכל מילה ובבעיות דומות. -
תאריך ההודעה המקורית: 09/03/2023 15:31
בעבר התחלתי לכתוב סדנת כתיבה תורנית המיועדת לכלל הציבור, היינו כל מי שנדבה
רוחו אותו להעלות על הכתב את דברי התורה שחננו ה'.
ואצרף כאן מה שרלוונטי לעניין:כידוע כתיבה הינה "אומנות", ותלויה במידת מה בכישרון הכותב, וישנם אנשים
שמלאכת הכתיבה באה להם בקלות, והם מתנסחים בצורה יפָה ובהירה, בלי ללמוד או
להתייגע הרבה, ומאידך ישנם אנשים רבים, שאינם מצליחים להתנסח באופן קריא
ובהיר, הן מחמת מבנה משפטים מסורבל, הן מחמת שימוש לא מדוייק במילים, ועוד
מכשולות שונים, אולם לראשונים כמו לאחרונים*,* רצוי מאוד ללמוד מה נדרש ממחברי
חיבור תורני, ואין ספק שלמרבית הכותבים תהיה תועלת רבה מלימוד כללי כתיבה
ועריכה יש לציין שנעסוק כאן במרכיבי הכתיבה התורנית אותם ניתן ללמד, אולם על
מנת להשתלם בניסוח איכותי על הכותב והעורך להתרגל בקריאת חיבורים בשפה ברורה
ונעימה.יש לדמות את כללי הכתיבה והעריכה, לבלוק ציור אשר מסייע לצַיָּר להגדיר את
גבולות הציור הרצויים. וע"י נתינת מעין מסגרת וכללי יסוד, יֵצֵא מתחת יד הכותב
חיבור מתוקן ובהיר, אשר תוכנו מיוסד על דברי חז"ל, ומשולב בו טעמו האישי של
המחבר בכתיבתו ובמליצותיו.כמו כן, ישנם כללים שיישומם חוסך הרבה שגיאות עריכה וניסוח, ויש שבכוחם לסייע
ביד הכותבים ללמוד פרק ב'אומנות הכתיבה', וגדולה מזאת, לעתים מתגלה כישרון
שהיה טמון אצל הכותב, וקשיים שונים עיכבוהו מלהִגלות לעין כל. ואף מי שאין
הכתיבה 'הצד החזק' שלו, עשויים להפיק תועלת מרובה מלימוד זה, ואיכות הכתיבה
שלהם תשתפר לאין ערוך, וגם עבודת העריכה בספרם תהיה קלה וממוקדת באופן
משמעותי.כאן המקום לציין שבמקרים רבים, כתיבה לקויה אינה עניין של סגנון, אלא של חוסר
ידיעה במבנה המשפטים הנכון, או בפירוש המדוייק של כל מילה, או בהקשר המתאים
לכל מילה ובבעיות דומות. -
תאריך ההודעה המקורית: 09/03/2023 15:31
בעבר התחלתי לכתוב סדנת כתיבה תורנית המיועדת לכלל הציבור, היינו כל מי שנדבה
רוחו אותו להעלות על הכתב את דברי התורה שחננו ה'.
ואצרף כאן מה שרלוונטי לעניין:כידוע כתיבה הינה "אומנות", ותלויה במידת מה בכישרון הכותב, וישנם אנשים
שמלאכת הכתיבה באה להם בקלות, והם מתנסחים בצורה יפָה ובהירה, בלי ללמוד או
להתייגע הרבה, ומאידך ישנם אנשים רבים, שאינם מצליחים להתנסח באופן קריא
ובהיר, הן מחמת מבנה משפטים מסורבל, הן מחמת שימוש לא מדוייק במילים, ועוד
מכשולות שונים, אולם לראשונים כמו לאחרונים*,* רצוי מאוד ללמוד מה נדרש ממחברי
חיבור תורני, ואין ספק שלמרבית הכותבים תהיה תועלת רבה מלימוד כללי כתיבה
ועריכה יש לציין שנעסוק כאן במרכיבי הכתיבה התורנית אותם ניתן ללמד, אולם על
מנת להשתלם בניסוח איכותי על הכותב והעורך להתרגל בקריאת חיבורים בשפה ברורה
ונעימה.יש לדמות את כללי הכתיבה והעריכה, לבלוק ציור אשר מסייע לצַיָּר להגדיר את
גבולות הציור הרצויים. וע"י נתינת מעין מסגרת וכללי יסוד, יֵצֵא מתחת יד הכותב
חיבור מתוקן ובהיר, אשר תוכנו מיוסד על דברי חז"ל, ומשולב בו טעמו האישי של
המחבר בכתיבתו ובמליצותיו.כמו כן, ישנם כללים שיישומם חוסך הרבה שגיאות עריכה וניסוח, ויש שבכוחם לסייע
ביד הכותבים ללמוד פרק ב'אומנות הכתיבה', וגדולה מזאת, לעתים מתגלה כישרון
שהיה טמון אצל הכותב, וקשיים שונים עיכבוהו מלהִגלות לעין כל. ואף מי שאין
הכתיבה 'הצד החזק' שלו, עשויים להפיק תועלת מרובה מלימוד זה, ואיכות הכתיבה
שלהם תשתפר לאין ערוך, וגם עבודת העריכה בספרם תהיה קלה וממוקדת באופן
משמעותי.כאן המקום לציין שבמקרים רבים, כתיבה לקויה אינה עניין של סגנון, אלא של חוסר
ידיעה במבנה המשפטים הנכון, או בפירוש המדוייק של כל מילה, או בהקשר המתאים
לכל מילה ובבעיות דומות. -
-
-
-
-
-
-
-
תאריך ההודעה המקורית: 09/03/2023 16:13
אבל אדם שרוצה לעבוד בתור עורך, לא די שיהיה "יודע להתנסח טוב, אפילו שהוא
לא אגרויסע מציאה".
הוא צריך להיות מוכשר מאוד בתחום. כך לפחות נראה לי.
הרי הלקוח, המחבר ספר, אינו מעוניין באחד שרק יודע להתנסח טוב. הוא משלם כסף,
בשביל שיעשו לו עבודה טובה ואפילו מעולה.
ובד"כ עורך נדרש לקחת חומר מבולגן ועמום, ללמוד אותו היטב, ולהגיש אותו בצורה
בהירה ומסודרת. לא כל אחד מסוגל לזה.
תגובה להודעה האחרונה: כמו שרק מעטים מוכשרים להיות מרצים או מוסיקאים או
רמי"ם, כך מעטים מוכשרים להיות עורכים. -
תאריך ההודעה המקורית: 09/03/2023 16:13
אבל אדם שרוצה לעבוד בתור עורך, לא די שיהיה "יודע להתנסח טוב, אפילו שהוא
לא אגרויסע מציאה".
הוא צריך להיות מוכשר מאוד בתחום. כך לפחות נראה לי.
הרי הלקוח, המחבר ספר, אינו מעוניין באחד שרק יודע להתנסח טוב. הוא משלם כסף,
בשביל שיעשו לו עבודה טובה ואפילו מעולה.
ובד"כ עורך נדרש לקחת חומר מבולגן ועמום, ללמוד אותו היטב, ולהגיש אותו בצורה
בהירה ומסודרת. לא כל אחד מסוגל לזה.
תגובה להודעה האחרונה: כמו שרק מעטים מוכשרים להיות מרצים או מוסיקאים או
רמי"ם, כך מעטים מוכשרים להיות עורכים. -
תאריך ההודעה המקורית: 09/03/2023 16:31
במאי דסלקת אפתח: דווקא מאומנויות ההרצאה/מוסיקא/ ודומיהן יש לי הוכחות שהן
ניתנות לרכישה.שוב, אם אתה מדבר על עריכת תוכן עם דרישות גבוהות וכו' יהיה קשה (לא בלתי
אפשרי) למי ש'אין לו את זה' בטבעי לעשות את זה. אבל רוב חלקי העריכה נרכשים
ע"י הדרכה התמדה וכח רצון.
לענ"ד ממש כמעט הכל ניתן ללמידה, אפילו כתיבה בחרוזים יפים, ואני מדבר מתוך
דברים שראו עיני.לגבי מה שכתבת על ריבוי הספרים, זה נכון. אבל לגבי דרישות הכתיבה כיום לא צריך
מעבר למה שנרכש היום ע"י הדרכה וכו'.
אולם צורת ניסוח מליצית השוזרת פסוקים ומליצות חז"ל וחתימה מעין הפתיחה ומשחקי
מילים מרהיבים כמו מי כמוך לר' יהודה הלוי, וכמו האזהרות בשבועות ספרי החיד"א
ודומיהם, זו ממש אומנות, בפרט אם היא 'נשלפת', אבל אף אחד כמעט לא דורש אותה,
ולמען האמת גם מעט מאוד מבינים אותה לצערינו... -
תאריך ההודעה המקורית: 09/03/2023 16:31
במאי דסלקת אפתח: דווקא מאומנויות ההרצאה/מוסיקא/ ודומיהן יש לי הוכחות שהן
ניתנות לרכישה.שוב, אם אתה מדבר על עריכת תוכן עם דרישות גבוהות וכו' יהיה קשה (לא בלתי
אפשרי) למי ש'אין לו את זה' בטבעי לעשות את זה. אבל רוב חלקי העריכה נרכשים
ע"י הדרכה התמדה וכח רצון.
לענ"ד ממש כמעט הכל ניתן ללמידה, אפילו כתיבה בחרוזים יפים, ואני מדבר מתוך
דברים שראו עיני.לגבי מה שכתבת על ריבוי הספרים, זה נכון. אבל לגבי דרישות הכתיבה כיום לא צריך
מעבר למה שנרכש היום ע"י הדרכה וכו'.
אולם צורת ניסוח מליצית השוזרת פסוקים ומליצות חז"ל וחתימה מעין הפתיחה ומשחקי
מילים מרהיבים כמו מי כמוך לר' יהודה הלוי, וכמו האזהרות בשבועות ספרי החיד"א
ודומיהם, זו ממש אומנות, בפרט אם היא 'נשלפת', אבל אף אחד כמעט לא דורש אותה,
ולמען האמת גם מעט מאוד מבינים אותה לצערינו...תאריך ההודעה המקורית: 09/03/2023 16:45
אני חושב שכל מחבר ספר שרוצה עריכה, מעוניין בעריכה טובה מאוד לספר שלו.
מאחר שהמחבר הפונה לעורך, בד"כ אינו מבין בעריכה, לפעמים קל "לעבוד" עליו.
נכון שע"י הדרכה נכונה כל אחד יכול למשל לתת הרצאות. אבל! תראה לי מרצה בינוני
שאינו מוכשר להרצות ורק עבר כמה הדרכות, והוא הולך כל יום להרצות בתשלום...
אין דבר כזה! כי כשאנשים מוציאים כסף ומשלמים, הם מוכנים לתת רק בשביל מרצה
טוב, מרתק, מעניין ומצחיק.
וכך בכל תחום בחיים, רק שבעריכה קל לעבוד על המחברים כנ"ל, ולפעמים קל לעורכים
בינוניים "להסתנן" למכון, מחמת ריבוי הספרים והביקוש הגדול לעורכים בשוק.
כאמור, מחברי הספרים מבחינתם מעוניינים בעריכה טובה. וחבל שלעתים העורך
הבינוני הוא שמבצע להם את העריכה, ואילו העורך המוכשר לא מוצא עבודה. -
תאריך ההודעה המקורית: 09/03/2023 16:45
אני חושב שכל מחבר ספר שרוצה עריכה, מעוניין בעריכה טובה מאוד לספר שלו.
מאחר שהמחבר הפונה לעורך, בד"כ אינו מבין בעריכה, לפעמים קל "לעבוד" עליו.
נכון שע"י הדרכה נכונה כל אחד יכול למשל לתת הרצאות. אבל! תראה לי מרצה בינוני
שאינו מוכשר להרצות ורק עבר כמה הדרכות, והוא הולך כל יום להרצות בתשלום...
אין דבר כזה! כי כשאנשים מוציאים כסף ומשלמים, הם מוכנים לתת רק בשביל מרצה
טוב, מרתק, מעניין ומצחיק.
וכך בכל תחום בחיים, רק שבעריכה קל לעבוד על המחברים כנ"ל, ולפעמים קל לעורכים
בינוניים "להסתנן" למכון, מחמת ריבוי הספרים והביקוש הגדול לעורכים בשוק.
כאמור, מחברי הספרים מבחינתם מעוניינים בעריכה טובה. וחבל שלעתים העורך
הבינוני הוא שמבצע להם את העריכה, ואילו העורך המוכשר לא מוצא עבודה.תאריך ההודעה המקורית: 09/03/2023 16:58
יש להליץ על דבריך:
אויבו של הטוב הוא הטוב ביותר.
כרגע ביחס לדרישות התפקיד של 90 אחוז ומעלה מהספרים, אין דברים שלא ניתן להגיע
אליהם ע"י למידה. אתה רוצה לטעון שמכונית שמותר לה לנסוע על 110 צריכה להיות
יכולה בפוטנציאל לנסוע על 200 שיערב לך.
לאמיתו של דבר זה מיותר!
כאדם שאוהב שפה ועוסק בתחום העריכה שנים רבות מעולם לא נדרשתי לכתיבה אומנותית
שלא ניתן ללמוד.. -
תאריך ההודעה המקורית: 09/03/2023 16:58
יש להליץ על דבריך:
אויבו של הטוב הוא הטוב ביותר.
כרגע ביחס לדרישות התפקיד של 90 אחוז ומעלה מהספרים, אין דברים שלא ניתן להגיע
אליהם ע"י למידה. אתה רוצה לטעון שמכונית שמותר לה לנסוע על 110 צריכה להיות
יכולה בפוטנציאל לנסוע על 200 שיערב לך.
לאמיתו של דבר זה מיותר!
כאדם שאוהב שפה ועוסק בתחום העריכה שנים רבות מעולם לא נדרשתי לכתיבה אומנותית
שלא ניתן ללמוד.. -
תאריך ההודעה המקורית: 09/03/2023 18:12
זה לא מיותר בכלל. כפי שכתבתי כל מחבר מעויין בעורך טוב, ולא בבינוני. רק
שבגלל המצב של ריבוי הספרים וכו', הוא מקבל עורך בינוני ומשלם על כך טבין
ותקילין.
גם לספר שמיועד לת"ח נצרך עורך טוב, ואדרבה, נדרש אדם שיודע לעיין היטב, להבין
היטב פלפולים שכתובים באי בהירות, ולדעת להנגישם בשפה פשוטה ומובנת. אדרבה,
מעטים מסוגלים לכך. זה לא קשור לכתיבה אומנותית. זה עניין של יכולת עיונית
גבוהה, ויכולת לעבד גברים קשים בשפה בהירה ומדויקת.
עכ"פ אולי באמת אפשר לכתוב במודעה שכל אחד יכול להיות עורך, אם ניקח בחשבון את
המצב כיום שגם עורך בינוני יכול למצוא עבודה, אם כי עלולות להיות לו גם הרבה
אכזבות ממחברים שידחו אותו, אבל בסוף הוא יוכל למצוא איזה "פראייר" שיעסיק
אותו. -
תאריך ההודעה המקורית: 09/03/2023 18:12
זה לא מיותר בכלל. כפי שכתבתי כל מחבר מעויין בעורך טוב, ולא בבינוני. רק
שבגלל המצב של ריבוי הספרים וכו', הוא מקבל עורך בינוני ומשלם על כך טבין
ותקילין.
גם לספר שמיועד לת"ח נצרך עורך טוב, ואדרבה, נדרש אדם שיודע לעיין היטב, להבין
היטב פלפולים שכתובים באי בהירות, ולדעת להנגישם בשפה פשוטה ומובנת. אדרבה,
מעטים מסוגלים לכך. זה לא קשור לכתיבה אומנותית. זה עניין של יכולת עיונית
גבוהה, ויכולת לעבד גברים קשים בשפה בהירה ומדויקת.
עכ"פ אולי באמת אפשר לכתוב במודעה שכל אחד יכול להיות עורך, אם ניקח בחשבון את
המצב כיום שגם עורך בינוני יכול למצוא עבודה, אם כי עלולות להיות לו גם הרבה
אכזבות ממחברים שידחו אותו, אבל בסוף הוא יוכל למצוא איזה "פראייר" שיעסיק
אותו.תאריך ההודעה המקורית: 09/03/2023 18:19
יש הרבה לקוחות פרטיים שרוצים בסך הכל להוציא ספר במאה-מאתים עותקים,
לחלקו לקרובי משפחה ומעט ידידים (שכלל לא בטוח שיעיינו בו וילמדו אותו "בתכלית
הדקדוק").
הם מבקשים בסך הכל לקחת את החומר שלהם ולעשות בו סדר, וניסוח תקין וברור.
כותרות, וכו'.התיאורים המוגזמים על הדרישות מהעורך, הם רק כשמוציא ספר שנועד להעמיד תורה
בישראל במשך אלפי הדורות הבאים (גם אחרי האלף השמיני),
כמו ספרי המכונים הגדולים, או כמו ספרי קדמונים שמהדירים אותם מחדש.
אבל מחבר שרוצה שיהיה לו ספר קריא, כלל אינו בלחץ שהנוסחאות יהיו משוייפות
בשיא השיוף, וכו'.בנוסף, יש ספרים רבים שמבקשים להעביר מסר, והניסוח הדקדקני פחות קריטי.
כמובן תמיד חשוב ניסוח טוב, אבל שמים את המיקוד על התוכן ולא על "חכמת הדקדוק"
(לדוגמא).כך שבודאי כל אחד יכול להיות עורך, רק שצריך לזה התרגלות רבה. ולפעמים רבה
מאוד.
זה מאמץ. זה מצריך השקעה רבה לפעמים ללא תמורה. צריך להלחם על זה. אבל כל אחד
יכול.
כל אחד.
מי שחולק על כך, אדרבה, שירשם אצל ר' שמואל להדרכה ויווכח בכך על בשרו... (זה
סתם פרסומת, אני לא באמת מכיר...). -
תאריך ההודעה המקורית: 09/03/2023 18:19
יש הרבה לקוחות פרטיים שרוצים בסך הכל להוציא ספר במאה-מאתים עותקים,
לחלקו לקרובי משפחה ומעט ידידים (שכלל לא בטוח שיעיינו בו וילמדו אותו "בתכלית
הדקדוק").
הם מבקשים בסך הכל לקחת את החומר שלהם ולעשות בו סדר, וניסוח תקין וברור.
כותרות, וכו'.התיאורים המוגזמים על הדרישות מהעורך, הם רק כשמוציא ספר שנועד להעמיד תורה
בישראל במשך אלפי הדורות הבאים (גם אחרי האלף השמיני),
כמו ספרי המכונים הגדולים, או כמו ספרי קדמונים שמהדירים אותם מחדש.
אבל מחבר שרוצה שיהיה לו ספר קריא, כלל אינו בלחץ שהנוסחאות יהיו משוייפות
בשיא השיוף, וכו'.בנוסף, יש ספרים רבים שמבקשים להעביר מסר, והניסוח הדקדקני פחות קריטי.
כמובן תמיד חשוב ניסוח טוב, אבל שמים את המיקוד על התוכן ולא על "חכמת הדקדוק"
(לדוגמא).כך שבודאי כל אחד יכול להיות עורך, רק שצריך לזה התרגלות רבה. ולפעמים רבה
מאוד.
זה מאמץ. זה מצריך השקעה רבה לפעמים ללא תמורה. צריך להלחם על זה. אבל כל אחד
יכול.
כל אחד.
מי שחולק על כך, אדרבה, שירשם אצל ר' שמואל להדרכה ויווכח בכך על בשרו... (זה
סתם פרסומת, אני לא באמת מכיר...).תאריך ההודעה המקורית: 09/03/2023 18:39
בהחלט נכון
רבים המקרים בהם אתה נדרש לערוך ספרים ללא תוכן כלל ואתה צריך להוציא יקר
מזולל
ושם אין באמת צורך קריטי בכתיבה ברמה מכונית אלא מספיק כתיבה איכותית וקולחת
שברור מה "התכוון הכותב"--
בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected]
[email protected] -
תאריך ההודעה המקורית: 09/03/2023 18:39
בהחלט נכון
רבים המקרים בהם אתה נדרש לערוך ספרים ללא תוכן כלל ואתה צריך להוציא יקר
מזולל
ושם אין באמת צורך קריטי בכתיבה ברמה מכונית אלא מספיק כתיבה איכותית וקולחת
שברור מה "התכוון הכותב"--
בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected]
[email protected]
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות