איך להיכנס יותר לפנימיות התורה

[חיים סגל - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 31/08/2023 17:05

לגבי מה שכתב הרב ארי במסתרים שקבלה היא דוקא לימוד שיטתי, ולאפוקי טעימה וכו'
כתב רבינו הבני יששכר בהקדמתו להגהותיו על סמוע"ט: * ומיום עמדי על דעתי הייתי
משתוקק מאוד לחכמה הלזו, אך להיות שלא מצאתי לי סעד וסמך והסכמה מחכמי הדור
אשר עלה לשמים שיאם, הם רבותינו הקדושים נוחי הנפש, אשר בודאי הוי נהירין להו
שבילין דרקיעא, והסתירו החכמה הזאת במתק לשונם, כאשר באזנינו שמענו, ותקח
אזנינו שמץ מהם, ואין דורש ואין מבקש מדלת העם להתבונן בפנימיות דבריהם,
ומגודל מסוה הבושה אשר הוטבעה בי לא היה לי פתחון פה מעולם להעיז בפני רבותי
לשאול את פיהם בעניני השגת החכמה והשגתה, על כן מעולם הייתי עוסק בה רק בדרך
רצוא ושוב.*
כו מצינו בהקדמת הריע"ק לשעג"ע תפילה בלב נשבר דעיילי בלא בר.
ולכאורה, בתורת החסידות נקטו שאין מושג של ראוי לתורת הקבלה, כי אין לך מום
גדול מזה מאשר מדמה בנפשו שליבו דואג בקרבו, ותקן מדותיו ככל האמור בהקדמת
מהרח"ו לבא בשערי תורת הנסתר, וכן מילא כריסו בש"ס וכו' כנפסק בש"ך. אלא, לכן
אמרו שהלימוד הוא כגנב במחתרת, דהיינו שלומדים בהסתר ובמחבוא, ואין דורשים
בענינים אלו כי אם בראשי פרקים, והכל מטעם האמור שבאמת איננו ראויים לחכמה זו,
אלא מה נעשה וחשקה נפשנו ללמוד שלא כדין וכהלכה

[yz p - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 31/08/2023 17:24

ר' חיים! יישר כח!

[י. בן חיים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 31/08/2023 17:38

אני לא רוצה שיווצר כאן מחלוקת חסידים ומתנגדים...
אבל רק מילה אחת, מסתבר שאין לדמות כלל את ה'רצוא ושוב' של הבני יששכר זי"ע,
לרצוא ושוב דידן,

מאת: [email protected]

[חיים סגל - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 31/08/2023 17:48

מה שכתבתי שדורשים בראשי פרקים, כוונתי, כי ספרי החסידות הגם שהוא מושתת על
יסודי תורת הנסתר, מכל מקום רוב ככל הספרים לאפוקי חב"ד זידיטשוב ועוד כמה
בודדים, אינם מבארים כלל את דברי האר"י, ואם נשווה את הציטוט הבודד שמובא
בספרי החסידות לספר המקור, בדרך כלל זה רק יסבך את הלומד. והוא כאמור, תורת
הקבלה היא נשגבת מאוד ואין כלל השגה בה, אמנם מאחר שיש צורך ביסודות הקבלה ששם
מבואר טעם בריאת כל העולמות, ועל ידי כן יושפע אור וחיות ומשמעות לקיום התורה
והמצוות, ולכל אשר יעשה האדם וחי בהם.
מכאן נובע היחס הדו ערכי (אמביוולנטיות) לתורת הנסתר, בחינת תכלית הידיעה שנדע
את אשר לא נדע .
עוד יש להרחיב בעניין אגרות הרה"ק מקאליסק על ספר התניא.

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 31/08/2023 17:58

מי שלא מעוניין ללמוד קבלה,
למה בכלל פותח את השרשור הזה?..

אני מתכוון לומר שכל הביאורים על כך שלא צריך ללמוד, ורק רצוא ושוב, ואור
וחיות וכו',
זה לא רלוונטי לנידון כאן שהוא למי שכן רוצה ללמוד את החלק בתורה שעל ידו נגאל

[ישראל מייבסקי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 31/08/2023 18:13

אכן נראה שכ"א צריך לעשות לעצמו רב בזה.

[שמחה פרוינד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 31/08/2023 18:17

השאלה היא איך תמצא רב שאכן בקיא בכל זה ומסכים להקדיש לך מזמנו להתחיל
ה\בדברים הפשוטים בצורה סבלנית והוא גם באמת יהיה בר סמכא (בלי לזלזל באף אחד)
לדעת איך להעביר דברים אלו

מאת: [email protected]

--
* בכבוד רב *
* שמחה פרוינד *

•      05484-30-988          [email protected]
  

[email protected] [email protected]*

[שביבי אור - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 31/08/2023 18:43

[image: צילום מסך 2023-08-31 183447.png]

מתוך מאמר 'קול אומר קרא' בעניין חשיבות העיסוק בחכמת הקבלה מאת הגאון המקובל
רבי ישעי' אשר זעליג מרגליות זצוק"ל

מאת: [email protected]

[מ פ - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 31/08/2023 20:06

יישר כח הרב שביבי אור!
נפלא ביותר!

קרן משפחת גלייזנר (565) שע"י מתן בסתר קרנות

באמצעות פלטפורמת נדרים פלוס

(www.matara.pro)

[שלום זיאת - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 01/09/2023 09:34

הרב דוד בצרי שליט"א דעתו שבזמננו אדם נשוי עם שתי ילדים יכול להתחיל ללמוד
קבלה
כי אז הוא מיושב בדעתו מספיק

[יעקב מרדכי נבנצ - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 01/09/2023 12:16

יש בלשם כמדו' בשם הגרי"ס שבזמנינו מותר ללמוד קבלה אפי' למי שלא מילא כרסו,
משהו כזה?! אשמח לשמוע דיוק

[מ פ - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 01/09/2023 12:32

הובא לעיל בדברי הר' י. בן חיים.
אמנם יש בשם כמה גדולים, שהגר"י סלנטר התנגד ללימוד הקבלה, אביא בס"ד בהמשך.

---

באופן חריג אני מבקש, למען ידידי שהתאלמן זה עתה, לחץ כאן
https://www.matara.pro/nedarimplus/online/?mosad=7009923

בשם המתרים נא לבחור: מאיר פישהוף. תודה רבה!

---

קרן משפחת גלייזנר (565) שע"י מתן בסתר קרנות

באמצעות פלטפורמת נדרים פלוס

(www.matara.pro)

מאת: [email protected]

[5189 bezeqint.n - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 01/09/2023 14:37

הובא לעיל בדברי הר' י. בן חיים.
אמנם יש בשם כמה גדולים, שהגר"י סלנטר התנגד ללימוד הקבלה, אביא בס"ד בהמשך.

---

באופן חריג אני מבקש, למען ידידי שהתאלמן זה עתה, לחץ כאן
https://www.matara.pro/nedarimplus/online/?mosad=7009923

בשם המתרים נא לבחור: מאיר פישהוף. תודה רבה!

---

קרן משפחת גלייזנר (565) שע"י מתן בסתר קרנות

באמצעות פלטפורמת נדרים פלוס

(www.matara.pro)

מאת: [email protected]

[שרייבר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 02/09/2023 23:05

הדברים המובאים בדבריו של ר' ירוחם תמוהים מאד, [קשה להאמין שאכן יצאו מפיו של
ר' ירוחם].

מאת: [email protected]

[5189 bezeqint.n - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 02/09/2023 23:07

הדברים המובאים בדבריו של ר' ירוחם תמוהים מאד, [קשה להאמין שאכן יצאו מפיו של
ר' ירוחם].

מאת: [email protected]

[שרייבר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 02/09/2023 23:11

זה לא נכתב על ידו.

מאת: [email protected]

[אליעזר סילבר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/09/2023 08:36

קבצים מצורפים:

• ‏‏מהדו' רביעית - ה' פרקים ראשונים.pdf

[אבן ספיר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/09/2023 13:32

בשם הרה"ק מהרי"א מזידטשויב מובא, שכפי שהגמרא אומרת על שילוש הימים במקרא
וכו', שילמוד תלמוד שהוא מורכב מכולם, כן אף מילוי הכרס בש"ס ופוסקים יכול
להיעשות במקביל ללימוד הקבלה. וכן עיין סוף דרך עץ חיים מהרמח"ל המודפס אף
בסוף מסילת ישרים, שכותב שעל האדם לקפוץ ללימוד זה ולא לשעות לכל הטענות האלו.
שתי הציטוטים מצורפים בזאת.

מאת: [email protected]

קבצים מצורפים:

• אוצר החכמה_מסילת ישרים דרך עץ חיים -מכון אורות חיים- - לוצאטו, משה חיים בן יעקב חי (רמח-ל)_204_206.pdf
• אוצר החכמה_פאר יצחק - בראוור, מיכאל בן משה הכהן_112.pdf

[אליעזר סילבר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/09/2023 13:42

נכון מאד! כך כתב הרמח"ל ז"ל בפירוש בדרך חכמה כמדו', וכן משמע באר"י זלה"ה בשער
המצוות פרשת ואתחנן יעו"ש.

[data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACwAAAAAAQABAAACAkQBADs=3D]

[ישראל מייבסקי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 04/09/2023 12:13

למיטב הבנתי ימלא כריסו וכו', היינו להכנס בגדר תלמיד חכם ששואלים אותו דבר
הלכה בכל מקום ומשיב, ורוח הבריות נוחה הימנו, ויש בידו קניני תורה שכ"ז
מכניסו בגדר ת"ח. ובלי ספק שזו גם כוונת הרמח"ל ושאר גדולי ישראל שצידדו
בלימוד חכמת הנסתר.

מאת: [email protected]