דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מקור לקריאת אותיות מתוך הכתב שמביאות קדושה ומסלקות טומאה

2023
11 9 45 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2023 19:56

    שלום וברכה
    שמעתי שהרב אורי זוהר בא לפני הגרי"ש וביקש עצה למראות הטומאה שחולפים במוחו,
    ואמר לו הגרי"ש שילמד תדיר מתוך הכתב, שבכח קריאת האותיות הק' לסלק מחשבות
    ומראות טמאים, ומוסיפות קדושה.
    אשמח אם החו"ר יודעים מקור לסיפור. או מקור נאמן מהספרים הק'.

    תודה רבה

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2023 19:56

    שלום וברכה
    שמעתי שהרב אורי זוהר בא לפני הגרי"ש וביקש עצה למראות הטומאה שחולפים במוחו,
    ואמר לו הגרי"ש שילמד תדיר מתוך הכתב, שבכח קריאת האותיות הק' לסלק מחשבות
    ומראות טמאים, ומוסיפות קדושה.
    אשמח אם החו"ר יודעים מקור לסיפור. או מקור נאמן מהספרים הק'.

    תודה רבה

    תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2023 20:46

    קבצים מצורפים:

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2023 20:46

    קבצים מצורפים:

    תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2023 21:13

    מה שסיפר הרה"ק רבי דוד משה מטשארטקוב זי"ע על אביו הרה"ק מרוזין זי"ע
    מספר דברי דוד

    קבצים מצורפים:

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2023 21:13

    מה שסיפר הרה"ק רבי דוד משה מטשארטקוב זי"ע על אביו הרה"ק מרוזין זי"ע
    מספר דברי דוד

    קבצים מצורפים:

    תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2023 21:48

    ייש"כ.
    המקור מדברי המשנ"ב הוא על אותיות הס"ת, אך אינו מקור לכל אותיות הכתובות
    כדוגמת "לימוד" תורה מתוך הכתב.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2023 21:48

    ייש"כ.
    המקור מדברי המשנ"ב הוא על אותיות הס"ת, אך אינו מקור לכל אותיות הכתובות
    כדוגמת "לימוד" תורה מתוך הכתב.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2023 22:28

    רמח"ל דרך עץ חייםם בארוכה על הקדושה השורה על האותיות ממש, ובלש"ו ספר הכללים
    שער א' כמדו'

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2023 22:28

    רמח"ל דרך עץ חייםם בארוכה על הקדושה השורה על האותיות ממש, ובלש"ו ספר הכללים
    שער א' כמדו'

    תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2023 22:31

    ויתכן גם רמח"ל בדרך ה' חלק ד' בפרק על למוד תורה

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2023 22:31

    ויתכן גם רמח"ל בדרך ה' חלק ד' בפרק על למוד תורה

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2023 23:53

    ישנה אמרה, כמדומני בשם האר"י הקדוש 'ובבואה לפני המלך אמר עם הספר ישוב
    מחשבתו הרעה' (אסתר ט כה), שכאשר איש ישראל עומד לפני מלכו של עולם ואומר את
    מילות התפילה מתוך הספר, הדבר מסוגל להשיב ולסלק את כל המחשבות הרעות הבאים
    אצלו

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2023 23:53

    ישנה אמרה, כמדומני בשם האר"י הקדוש 'ובבואה לפני המלך אמר עם הספר ישוב
    מחשבתו הרעה' (אסתר ט כה), שכאשר איש ישראל עומד לפני מלכו של עולם ואומר את
    מילות התפילה מתוך הספר, הדבר מסוגל להשיב ולסלק את כל המחשבות הרעות הבאים
    אצלו

    תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2023 00:06

    בשם הגר"א.
    אבן שלמה פרק ט הע' ב.

    ----- Original Message -----
    From: שמואל דוד קונופניצקי
    To: ארי במסתרים
    Cc: יעקב מרדכי נבנצאל ; עריכה תורנית ; אברהם לייב ווילחוביצער ; ספר נאה ; הבית לעורך התורני
    Sent: Sunday, November 19, 2023 11:53 PM
    Subject: Re: [הבית לעורך התורני] מקור לקריאת אותיות מתוך הכתב שמביאות קדושה ומסלקות טומאה

    ישנה אמרה, כמדומני בשם האר"י הקדוש 'ובבואה לפני המלך אמר עם הספר ישוב מחשבתו הרעה' (אסתר ט כה), שכאשר איש ישראל עומד לפני מלכו של עולם ואומר את מילות התפילה מתוך הספר, הדבר מסוגל להשיב ולסלק את כל המחשבות הרעות הבאים אצלו

    ויתכן גם רמח"ל בדרך ה' חלק ד' בפרק על למוד תורה
    
      רמח"ל דרך עץ חייםם בארוכה על הקדושה השורה על האותיות ממש, ובלש"ו ספר הכללים שער א' כמדו'
    
        ייש"כ.
        המקור מדברי המשנ"ב הוא על אותיות הס"ת, אך אינו מקור לכל אותיות הכתובות כדוגמת "לימוד" תורה מתוך הכתב.
    
          מה שסיפר הרה"ק רבי דוד משה מטשארטקוב זי"ע על אביו הרה"ק מרוזין זי"ע
          מספר דברי דוד
    
              שלום וברכה
              שמעתי שהרב אורי זוהר בא לפני הגרי"ש וביקש עצה למראות הטומאה שחולפים במוחו,
              ואמר לו הגרי"ש שילמד תדיר מתוך הכתב, שבכח קריאת האותיות הק' לסלק מחשבות ומראות טמאים, ומוסיפות קדושה.
              אשמח אם החו"ר יודעים מקור לסיפור. או מקור נאמן מהספרים הק'.
    
              תודה רבה
    
  • תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2023 23:53

    ישנה אמרה, כמדומני בשם האר"י הקדוש 'ובבואה לפני המלך אמר עם הספר ישוב
    מחשבתו הרעה' (אסתר ט כה), שכאשר איש ישראל עומד לפני מלכו של עולם ואומר את
    מילות התפילה מתוך הספר, הדבר מסוגל להשיב ולסלק את כל המחשבות הרעות הבאים
    אצלו

    תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2023 00:09

    בברכת המזון נזכר מעלה מתוך הכתב, (משא"כ בתפילה שנז' עצימת עינים, ורק מתוך
    הכתב לית לן בה איסור, מ"ב סי' צה).
    אולי במשנה למלך או אחד הקדמונים נז' 'אותיות מחכימות', @בעלי-אוצר-החכמה.
    נז' מעשה בשם הגר"א ז"ל שדפדף בחולין, ושאלו (אולי ר' יואל מאמציסליו ז"ל) מה
    מחפש, כי היה תימה שבסוף חולין כל פרק הוא ענין אחר, ואיך הרג"א ז"ל חיפש ולא
    זכר מיד, אז אמר לו שהוא חוזר על המסכת, ואמר לו א"כ מה הטעם מתוך הכתב, ואמר
    לו שאכן אינו צריך, אלא שיש בזה מעלה יותר.

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    20.11.23,
    00:09:01

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2023 00:09

    בברכת המזון נזכר מעלה מתוך הכתב, (משא"כ בתפילה שנז' עצימת עינים, ורק מתוך
    הכתב לית לן בה איסור, מ"ב סי' צה).
    אולי במשנה למלך או אחד הקדמונים נז' 'אותיות מחכימות', @בעלי-אוצר-החכמה.
    נז' מעשה בשם הגר"א ז"ל שדפדף בחולין, ושאלו (אולי ר' יואל מאמציסליו ז"ל) מה
    מחפש, כי היה תימה שבסוף חולין כל פרק הוא ענין אחר, ואיך הרג"א ז"ל חיפש ולא
    זכר מיד, אז אמר לו שהוא חוזר על המסכת, ואמר לו א"כ מה הטעם מתוך הכתב, ואמר
    לו שאכן אינו צריך, אלא שיש בזה מעלה יותר.

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    20.11.23,
    00:09:01

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2023 07:22

    יש פי' כעי"ז מהרה"ק התפארת שלמה מראדומסק זי"ע

    (11) ספר תפארת שלמה - על מועדים - רמזי פורים
    ובבואה לפני המלך אמר עם הספר ישוב מחשבתו הרעה כו' (אסתר ט, כה). הנראה לרמז
    בזה עפ"י מ"ש בספרים כי העצה הנכונה להנצל ממחשבות זרות בשעת התפלה. שיכין א"ע
    קודם התפלה בלימוד התורה הקדושה. וזה הרמז בפ' הנ"ל. ובבואה לפני המלך זה המלך
    מלכי המלכים הקב"ה לעמוד בתפלה אמר עם הספר. ע"י שלמד בספר. ישוב מחשבתו הרעה.
    יבטל כל המחשבות רעות בשעת התפלה. ויהי' תפלתו זכה צלולה וברורה:

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2023 07:22

    יש פי' כעי"ז מהרה"ק התפארת שלמה מראדומסק זי"ע

    (11) ספר תפארת שלמה - על מועדים - רמזי פורים
    ובבואה לפני המלך אמר עם הספר ישוב מחשבתו הרעה כו' (אסתר ט, כה). הנראה לרמז
    בזה עפ"י מ"ש בספרים כי העצה הנכונה להנצל ממחשבות זרות בשעת התפלה. שיכין א"ע
    קודם התפלה בלימוד התורה הקדושה. וזה הרמז בפ' הנ"ל. ובבואה לפני המלך זה המלך
    מלכי המלכים הקב"ה לעמוד בתפלה אמר עם הספר. ע"י שלמד בספר. ישוב מחשבתו הרעה.
    יבטל כל המחשבות רעות בשעת התפלה. ויהי' תפלתו זכה צלולה וברורה:

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2023 11:58

    בספר בית אברהם לרבי מסלונים רבי אברהם וינברג זצ"ל מובא במאמרים על פורים.

    "ובבואה לפני המלך וגו'. ע"י שלומד תורה בספר ומתעמק בכל לבו ומוחו בתורה,
    עי"ז ישוב מחשבתו הרעה,
    מבטל כל מחשבות והרהורים רעים, שלא יבלבלו אותו"

    מאת: [email protected]

    --
    *יצחק זלצמן *
    *0504198890 *
    *להנצחות ואודות ספר בעל שם טוב על התורה המלא *
    *ניתן לפנות *
    [email protected] [email protected]

  • מקור

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    17 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 27/02/2023 19:04 זה שיח שיכורים בפורים תוכל למצוא בדרשות שונות לפורים רב באוצר הטפשות מהדורה 1779 או במדור המעניין בוארטים לשלחן שבת
  • מקור

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    7 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 17/01/2023 23:05 לשם מאמר בעניני גיטין מה המקור למנהג ישרא' לברך מזל טוב לאחר נתינת הגט -- שלמה ענגלארד
  • ביאור מט שערי טומאה/קדושה

    2023
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    37 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 23/05/2023 22:51 אני צריך משהו בכיוון שכתבו כאן משם הרב שטיינמן: [image: image.png]
  • מקור

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    20 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 11/10/2023 10:12 זה שלהם מכתב יד ולא מסכימים לשחרר
  • מקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    10 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 23/03/2023 22:01 [image: image.png]
  • מקור

    2023
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    31 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 23/03/2023 16:33 מסתבר שהכוונה היא שעל מה שנעשה לשם שמים אין אפשרות לס"א לקטרג. אבל כיון שעל הרוב לא עושים לגמרי לשמה, צריך לתת מים אחרונים. מאת: [email protected]
  • מציאת מקור

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    13 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 19/03/2023 02:54 האם מישהו יוכל לסייע למצוא איה מקום כבודו של מאמר זה (לפי הסגנון הוא מהבן איש חי, אך איני מוצא הספר המסוים): אלכה ואשובה () ואמר רבי יוחנן משום רבי יוסי טובה מרדות אחת בלבו של אדם. קשה, מנ"ל מהאי קרא דמה שכתוב "אלכה ואשובה" (הושע ב, ט) משום שברון לב והכנעתו, ודילמא אמרה כן מחמת קושי היסורין שזכר הכתוב בתחילה, והכי קאמר כשיש לה בטחון באוהביה אף על פי שהיסורין קשים לא היו פועלים בה פועל זה שחשבו, מפני שבטוחה באוהביה שיצילוה, אבל אחר שהוסרה הבטחתה אז עשו היסורין פועל בקרבה שאמרה אלכה ואשובה. ונראה לפרש בסיעתא דשמיא, דדייק מכפל הלשון "ורדפה את מאהביה ולא תשיג אותם" ואמר עוד "ובקשתם ולא תמצא" והיינו הך. ונראה הכוונה: יש אדם שלא ישיג המבוקש שלו אך אין לו מזה שברון לב כי אם צער דוקא על שלא השיג המבוקש. ויש שמלבד הצער שמצטער על העדר בקשתו, עוד יש לו שברון לב ועגמת נפש מאוד. והיינו: "ראובן יש לו ב' אוהבים שמעון ולוי, ומרוב אהבתו בם נתן להם קרן מן ממונו, ועשה להם משא ומתן וכמה טובות עד שנעשו עשירים על ידו. ואחרי זה נהפך עליו הגלגל והיה דחוק הרבה, והוצרך לסך מאה דינרים, ואמר אלך אצל שמעון ואקח סך זה ממנו הן בתורת הלואה הן בתורת מתנה, כי אני הניתיו והטבתי לו הרבה והרויח מידי עשרים אלף דינרים. והלך לביתו ולא מצאו, ויאמרו לו: עתה הלך לחוץ לעיר, והלך אחריו במרוצה שיעור שעה אחת ולא השיגו, והוכרח לחזור, אך נצטער מאד על יגיעתו וטרחתו שרדף אחריו שהיתה על חינם שלא השיגו, וגם חרה לו על עצמו שאם היה הולך קודם רביע שעה היה מוצאו בביתו. וכשחזר הלך אצל לוי ליקח ממנו מאה דינרים שגם הוא אהובו ונהנה ממנו בטובה שהטיב עימו כמו שמעון. וכשבא לביתו מצאו בביתו ויאמר לו להלוות לו מאה דינרים, והשיב לו לוי: מי אתה איני מכירך לעולם, וחזר לאחוריו וזלגו עיניו דמעות הלוך ילך ובכה. אמר לו בנו שהיה הולך עמו אצל זה וזה, למה כאן בדברי לוי בכית, וכשהלכת לבית שמעון לא בכית, והלא כאן וכאן ריקם יצאת ולא לקחת כלום. אמר לו: שמעון לא דבר עמי כלום ולא עשה לי אונאת דברים, אלא אני לא מצאתיו, לכך נצטערתי על יגיעה שלי שיגעתי לחנם ברדפי אחריו ולא השגתיו, ואם הייתי משיגו אפשר שהיה עושה לי בקשתי. אך לוי עשה לי אונאת דברים שאמר לי מי אתה איני מכירך, והוא כבר נהנה ממני אלפי פעמים על מאה דינרים, ועתה מלבד שלא מצאתי כלום ממנו, עוד כיחש ואמר איני מכרך, לכן בכיתי. וכך כאן הכתוב תרתי מילי קאמר: הא', "ורדפה את מאהביה ולא תשיג אותם", שיש לה אוהבים שהיא בטוחה לקבל מהם טובה, ותלך אצלך לקבל טובה מהם ולא תשיגם שכבר יצאו מפתח ביתם ולא נודעו עקבותם, ועל זה לא יש לה שברון לב כי אם רק צער על אשר טרחה ויגעה לקבל טובה מהם ולא קבלה. ועוד שנית יתירה על זאת, בקשתם לאותם אוהבים להראות לה אהבתם ולא תמצאם באותה אהבה שהיא מצפה להיות בהם, כי יכחישו באהבתם, ודא עקא שיש בה שיעור לשברון לב דכחשו בה לגמרי, לכן נשבר לבה על זאת ואמרה "אלכה ואשובה".
  • חיפוש מקור

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    31 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2023 23:50 טוב, אם הגבילו אותם, אנוס רחמנא פטריה. אבל אם מטעמי ענווה, אז אין זו ענווה ואין זו צניעות אלא חוסר התחשבות בזולת. מאת: [email protected]

1

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים