חוו"ד בדילמת פתיחת ראשי תיבות

[moshe kagana - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/11/2023 18:00

המושג ’ראשי תיבות’ הוא מושג פסול ובזוי, שנוצר על ידי מעתיקי כתבי יד עצלנים
שהתעצלו להעתיק מילים שלמות, בגמרא המקורית ובכתבי היד הקדומים לא היה קיים
ר”ת אחד, הכל היה כתוב בצורה ברורה, והמעתיקים היו רק מקצרים מילים, כגון דוק’
תרומ’ אמ’ וכיוצא בזה.
מי שיפתח ספרים עתיקים יראה שאי אפשר ללמוד בהם בצורה נורמלית בגלל קיצורי
המילים שנעשו ע”י המעתיקים או המדפיסים שקימצנו על הנייר/הדיו/הזמן או הכח.
מי יודע אם לא לשם כך נתן הקב”ה אפשרות לכתוב במקלדת ולהדפיס בזול, כדי שנוכל
לכתוב את כל המילים בצורה ברורה, ולתת חשק ללומדים לקרוא את דברי רבותינו כמו
שהם כתבו אותם, בלי שיבושי המעתיקים.

נ.ב. יוצאים מהכלל הם:

1. ראשי תיבות שנאמרים כך, כגון הרשב”א ז”ל
2. ראשי תיבות שלא מקובל לפענחם, כגון וכו’ וגו’
3. ראשי תיבות שכבר פוענחו בקטע זה וחוזרים שוב ושוב, כגון נטל”פ

[נכתב בספר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/11/2023 22:35

כשאני לעצמי, אין אני יכול לסבול פיענוחים מיותרים של ראשי תיבות ידועים. זה
מאיט לי מאוד את רהיטת העיון בלי שום תועלת כל שהוא.

כמדומני שבשלב זה כולם כבר יודעים שהרעק**''א ז''ל הוא "רבינו עקיבא איגר
זכרונו לברכה''.... וכולנו מאמינים שההייליגע בארדיצ'בר זי''ע ידע שבלעדי רצון
השי''ת ועזרתו לא יעלה בידו לכתוב את ספרו הקדוש.... [ראה תמונה] וא''צ לפרש
את זה ''ברחל בתך הקטנה''

קבצים מצורפים:

• Screenshot 2023-11-23 152038.png

[ש - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/11/2023 22:48

ענין של טעם.
לפי דעתי התמונה היא ראיה עד כמה יפה לפתוח ראשי תיבות.

רעק"א ז"ל - רעק"א אפשר לפתוח, וז"ל אפשר להשאיר סגור.

מאת: [email protected]

[מ. ש. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 24/11/2023 12:08

גם בגדר של ענין של טעם יש גם ענין של נורמלזציה

[moshe kagana - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 24/11/2023 15:13

נבצר ממני להבין מה תפקידם של השמרנים בעריכת ספרים.

האם הם מצלמים את שתי הטורים הצפופים באותיות כתב רש”י מקוטעים, מלאי קיצורים
ור”ת, במראי מקומות חסרים וחלקיים, ומדפיסים אותם בצורה הזאת בדיוק?

ברור שמקצוע העריכה נועד עבור אלו שכתב רש”י אינו קריא עבורם, מושגים בסיסיים
דורשים ביאור ומראי מקומות ייעודיים, ראשי תיבות גורמים להם להאטה בהבנה,
צפיפות המילים גורמת להם ל’שחור בעיניים’, וכו’ וכו’.

תפקידנו כעורכים היא לעזור להם ורק להם, מי שרוצה להישאר עם הישן והאהוב רשאי
ללכת לגניזה, וימצא שם ש”סים וטוש”ע ישנים בשפע...

[5189 bezeqint.n - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 25/11/2023 19:40

נבצר ממני להבין מה תפקידם של השמרנים בעריכת ספרים.

האם הם מצלמים את שתי הטורים הצפופים באותיות כתב רש”י מקוטעים, מלאי קיצורים
ור”ת, במראי מקומות חסרים וחלקיים, ומדפיסים אותם בצורה הזאת בדיוק?

ברור שמקצוע העריכה נועד עבור אלו שכתב רש”י אינו קריא עבורם, מושגים בסיסיים
דורשים ביאור ומראי מקומות ייעודיים, ראשי תיבות גורמים להם להאטה בהבנה,
צפיפות המילים גורמת להם ל’שחור בעיניים’, וכו’ וכו’.

תפקידנו כעורכים היא לעזור להם ורק להם, מי שרוצה להישאר עם הישן והאהוב רשאי
ללכת לגניזה, וימצא שם ש”סים וטוש”ע ישנים בשפע...

[נכתב בספר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 26/11/2023 01:10

אני על משמרתי אעמודה.
מלבד שאני עורך תורני, אני גם לומד תורה ב''ה. לקח לי קצת זמן, אבל בסוף הבנתי
למה אני מתעצבן מאוד כשאני לומד ב"משנה ברורה - עוז והדר" [אפילו בלי
הניקוד!!] וממש זה לא הולך לי. עד שהתבוננתי וראיתי שראשי התיבות מפוענחים
באופן מוגזם ביותר, וזה מפריע לי מאוד.
כשה"מגן אברהם" ו"הגאון רבינו עקיבא איגר" מופיעים "בעזרת השם יתברך" בכל
"סעיף קטן וסעיף קטן", זה הופך מה שהיה אמור להיות חוויה נעימה לטיול בכביש
משובש....

לדעתי, המעלה היחידה שיש בזה היא ריבוי ביגיעת התורה.....

בוודאי זה ענין של טעם, ולכן באתי להביע את טעמי.

שבת שלום ומבורך לכולם!!

[נשיח בחוקיך - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 26/11/2023 01:53

לענ"ד בר"ת שיחסית ידועים ואינם משתמעים לשני פנים. יש צורך להשאירם.
ובכלל, תלוי באיזה סגנון ספר מדובר. אם זה בהלכה או בש"ס, יש להשאיר הרבה ר"ת.
אבל בספרים על התורה או מאמרים או בעלונים וכיו"ב שמיועדים לקהל הרחב יותר,
בזה יש לפתוח יותר ר"ת.

מאת: [email protected]

[מ. ש. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 26/11/2023 10:16

מאוד מזדהה אם מה שכתב בעל הנכתב בספר
אלא אם כן, זה ספר של מחבר בן ימינו ודור שלנו משנת ה'תש24, שהמטרה הוא למלאות
דפים ולהגיע לספר עב כרס שאז באמת כל המרבה הרי זה משובח ומשיג את המטרה

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 26/11/2023 10:18

גם עיתון קשה לך לקרוא כי אין שם ראשי תיבות?

[מ. ש. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 26/11/2023 10:51

כל אחד יעשה לעצמו מבחן אם היה קשה לו לקרוא את הכותרת המייל חוו"ד והתאמץ
לחשב מה הכוונה או שזה נקרא ממילא עם פתיחת הר"ת במחשבה, ובכך ידע איפה הוא
עומד

[5189 bezeqint.n - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 26/11/2023 11:37

גם עיתון קשה לך לקרוא כי אין שם ראשי תיבות?

[ש - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 26/11/2023 11:48

הכל תלוי במזמין העבודה.

במקרה של ספק, כדי שיהיה יותר קל להכריע:
מי שרוצה שהספר שלו יהיה בכתב רש"י -
קרוב לוודאי שגם רוצה שלא יפתחו את ראשי התיבות.

מאת: [email protected]

[אשר מאיר שולמן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 26/11/2023 12:04

הצעה לכל מי שאצלו ר"ת סגור הוא "יותר קריא" מר"ת פתוח:
אם אתה נתקל באי אלו ר"ת פתוחים, אשר נפתחו בטעות ע"י הבחור הזעצער, מחמת מקום
מיותר שהיה בדף
מהר ותסגור אותו, שיהיה לך קריא יותר...

[5189 bezeqint.n - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 26/11/2023 12:15

הצעה לכל מי שאצלו ר"ת סגור הוא "יותר קריא" מר"ת פתוח:
אם אתה נתקל באי אלו ר"ת פתוחים, אשר נפתחו בטעות ע"י הבחור הזעצער, מחמת מקום
מיותר שהיה בדף
מהר ותסגור אותו, שיהיה לך קריא יותר...

[מ. ש. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 27/11/2023 13:12

סליחה על פתיחת הנושא שוב!!! זה נוגע לי כעת
מה דעתכם כנ"ל הנ"ל *ז"ל-זכרונו לברכה *ג"כ רצוי לפתוח או שזה מהמילים
הנקראים עם הר"ת
ייש"כ

מאת: [email protected]

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 27/11/2023 13:20

אין לפתוח.
לכאורה לכל השיטות.

[ש - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 27/11/2023 13:55

א. ז"ל אחרי שם של אדם, אין לפתוח.
ב. ז"ל - זה לשונו, וכן כנ"ל, הנ"ל - תלוי בטעם ורצון מזמין העבודה.
ואם הוא נותן לעורך את הבחירה, אז העורך יעשה לפי דעתו וטעמו.