דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

לבקיאים בספרי קבלה

2024
3 3 21 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2024 15:21

    מה שורש המילה מבסם המוזכר בספרי קבלה שכוונתם כמו להמתיק
    לכאורה המקור מלשון הגמרא מגילה חייב אינש לבסומי
    אבל מה המשמעות והשורש שלו
    האם זה כמו בשמים שיש לו ריח טוב?

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2024 15:21

    מה שורש המילה מבסם המוזכר בספרי קבלה שכוונתם כמו להמתיק
    לכאורה המקור מלשון הגמרא מגילה חייב אינש לבסומי
    אבל מה המשמעות והשורש שלו
    האם זה כמו בשמים שיש לו ריח טוב?

    תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2024 15:58

    מה שורש המילה מבסם המוזכר בספרי קבלה שכוונתם כמו להמתיק
    לכאורה המקור מלשון הגמרא מגילה חייב אינש לבסומי
    אבל מה המשמעות והשורש שלו
    האם זה כמו בשמים שיש לו ריח טוב?

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2024 15:58

    מה שורש המילה מבסם המוזכר בספרי קבלה שכוונתם כמו להמתיק
    לכאורה המקור מלשון הגמרא מגילה חייב אינש לבסומי
    אבל מה המשמעות והשורש שלו
    האם זה כמו בשמים שיש לו ריח טוב?

    תאריך ההודעה המקורית: 24/02/2024 20:18

    [image: image.png]

    מאת: [email protected]

  • לבקיאים בח"ן

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    12 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 23/01/2024 14:45 "ידוע כי הקליפה הממונה על עבירות דאורייתא היא קליפת עקרב" זה ביטוי שנמצא בכתבי החת"ס. האם יש מי שיכול להצביע על מקור אפשרי ממנו שאב החת"ס את הדברים. (הביטוי 'ידוע' משמע שאינו מחדש זאת מעצמו)
  • שאלה לבקיאים בהיסטוריה

    2024
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    41 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2024 17:55 ד"א האסיפה ההיא הייתה גם בפרנקפורט, הספר הנ"ל נדפס בזולקווא תר"ט מאת: [email protected]
  • לבקיאים בח"ן

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    34 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 27/01/2024 20:47 ראה ספר הליקוטים לאריז"ל על הפסוק "נחש שרף ועקרב". ומצורף מאמר של ר' מיכל זילבר, שאולי יש בו עוד מקורות
  • לבקיאים בספר החרדים

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    9 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 07/02/2024 12:08 פרק סו
  • לבקיאים במדרשי חז"ל

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2024 14:37 איתא בחז"ל () שאחר חורבן בית המקדש הקב"ה משרה שכינתו בכלל ישראל, בכל בית בישראל ובכל ביהמ"ד של בני ישראל...
  • לבקיאים בכללי הדקדוק בלבד

    2024
    19
    0 הצבעות
    19 פוסטים
    68 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2024 18:41 אם זה מעניין מישהו, שאלתי את האקדמיה, והפנו אותי לכאן https://hebrew-academy.org.il/2022/05/23/המאה-ה־15-וה־16-או-המאות-ה־15-וה־16/ שמבואר שאכן במקורות מצינו בלשון יחיד, והיום יותר נפוץ רבים, ולמעשה שניהם תקניים. מ"מ נראה לי מאוד שההסבר הוא כמו שכתבתי קודם, שהו' הוא כמו "גם" - "אז ישיר משה, וגם בני ישראל ישירו"; "ותשר דבורה, וגם ברק". וכדומה (וכן מוכח ממה שזה מופיע בלשון יחיד רק כשזה בא לפני הנושאים, ולא אחריהם) ולפי"ז אין הבדל אם זה בא לומר דבר דומה, או לא
  • לבקיאים בסדר הדורות

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    18 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 22/08/2024 13:48 מי הכותב? מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    6 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 06/08/2024 15:21 האם יש מי שיודע מקור בספרי קבלה או חסידות לזה שעל ידי שמחה מתפשט נפש המקיף את האדם?

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים