דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

לבקיאים בסדר הדורות

2024
3 3 0 1
  • לבקיאים בזה"ק

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 25/01/2024 12:58 ח"ג כג: מאן דקאים בליליא למלעי באורייתא, אורייתא קא מודעא ליה חוביה, ולא באורח דינא, אלא כאימא דאודעא לברה במלה רכיך, והוא לא אנשי ליה, ותב בתיובתא קמי מאריה.
  • לבקיאים בח"ן

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 27/01/2024 20:47 ראה ספר הליקוטים לאריז"ל על הפסוק "נחש שרף ועקרב". ומצורף מאמר של ר' מיכל זילבר, שאולי יש בו עוד מקורות
  • לבקיאים בספר החרדים

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 07/02/2024 12:08 פרק סו
  • לבקיאים באור החיים הק'

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 18/06/2024 16:19 יישר כח להרב פרידמן, זה אצלי כמו "השבת אבידה"... מאת: [email protected]
  • לבקיאים במדרשי חז"ל

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 08/08/2024 04:08 בספרי דרוש סמכו ענין זה על דברי האלשיך בירמיהו פרק ז אל תבטחו לכם וכו' לאמר היכל ה' כו' והנה הדרך המורגל בפי הכל בפסוק זה הוא, שהיו ישראל אומרים מרגלא בפומייהו היכל ה' היכל ה', כלומר ולא יתכן להאמין דברי הנביא שיחריב ה' את היכלו, ואומר להם הנביא היכל ה' המה כלומר אל תחשבו כי הוא ית' קורא היכל ה' לשכן שמו בבית כי אם באנשים, כי בהיות צדיקים הם עצמם ההיכל כלומר ואחר שאינכם צדיקים אין לו היכל, ומה אם יחרב הבית הנקרא היכל כי אינו מושבו האמיתי, והן אמת כי על זה ראוי לשים לב שאם כן הל"ל אתם ולא המה, כי תחלת הפסוק ידבר לנוכח אך יתכן כי זה רמז להם, כי הם שהיו אז בלתי כשרים על כן איך יאמר היכל ה' אתם, על כן אמר המה שהוא שלא לנוכח לרמוז שיצדק בזולתם ולא בהם
  • שאלה בסדר הדורות

    2024
    23
    0 הצבעות
    23 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 07/11/2024 22:27 לגבי יחס הקדימויות שבין משנ"ב וערוך השולחן - שני הספרים נכתבו פחות או יותר במקביל והראה הרב איתם הנקין בספרו "תערוך לפני שולחן" על הרי"מ עפשטיין, שחלקים א', ג' של המשנ"ב יצאו טרם גמר הרי"מ עפשטיין לכתוב את הכרכים המקבילים בערוך השולחן והם אף מוזכרים בערוך השולחן, ואילו שאר חלקי המשנ"ב נדפסו לאחר כתיבת החלקים המקבילים בערוך השולחן. הסיבה לכך שכרכים א', ג' נכתבו לפני ערוך השולחן ו ב' אחריו הינה שהח"ח כתב את כרך ג' בו הלכות שבת המצויות לפני שכתב את כרך ב', ואילו הרי"מ עפשטיין כתב את ספרו 'על הסדר'.
  • לבקיאים בתורת הגר"א

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2024 16:50 בבקשה קבצים מצורפים: אוצר החכמה_-_ אדרת אליהו -חלק הנגלה- - האדרת והאמונה א - אליהו בן שלמה זלמן (הגר-א)__ 60.pdf
  • לבקיאים בתולדות קאמארנא

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2024 01:12 סתם זורק מתוך שיטוט קטן. ראה בקישור https://www.google.com/maps/dir/Комарно,+מחוז+לביב,+אוקראינה‭/אלשובדאס,+3811+הונגריה‭/@48.9434404,23.6200292,8z/data=!3m1!4b1!4m14!4m13!1m5!1m1!1s0x473afe9b9ce7ac07:0x100af5d51d89e3dc!2m2!1d23.6955367!2d49.6287673!1m5!1m1!1s0x473f67f63e274eff:0x400c4290c1e63b0!2m2!1d20.9043765!2d48.2401438!3e2?entry=ttu&g_ep=EgoyMDI0MTIxMS4wIKXMDSoASAFQAw%3D%3D (הכל בלי ביסוס כלל כמובן. גם הנ"ל מהבינה עוד יותר בלי ביסוס) --

1

מחובר

791

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים