דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מקור לתינוקות שנשבו לחילוניים בזמנינו

2024
11 9 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 20/06/2024 00:29

    אשמח לדעת היכן המקור שדעת החזו"א והסטייפלר ואולי עוד גדולים שדין החילוניים
    הם כתינוקות שנשבו [ויש לזה כידוע כמה נפק"מ להלכה]?

  • תאריך ההודעה המקורית: 20/06/2024 00:29

    אשמח לדעת היכן המקור שדעת החזו"א והסטייפלר ואולי עוד גדולים שדין החילוניים
    הם כתינוקות שנשבו [ויש לזה כידוע כמה נפק"מ להלכה]?

    תאריך ההודעה המקורית: 20/06/2024 00:30

    עיין חזו"א יו"ד סי' ב ס"ק טז

  • תאריך ההודעה המקורית: 20/06/2024 00:30

    עיין חזו"א יו"ד סי' ב ס"ק טז

    תאריך ההודעה המקורית: 20/06/2024 01:09

    עיין חזו"א יו"ד סי' ב ס"ק טז

  • תאריך ההודעה המקורית: 20/06/2024 01:09

    עיין חזו"א יו"ד סי' ב ס"ק טז

    תאריך ההודעה המקורית: 20/06/2024 01:25

    תראה תשובות והנהגות כרך ו סי' צ שיש לו שם קונטרס בדיוק על נושא זה.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 20/06/2024 01:25

    תראה תשובות והנהגות כרך ו סי' צ שיש לו שם קונטרס בדיוק על נושא זה.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 20/06/2024 01:34

    תראה תשובות והנהגות כרך ו סי' צ שיש לו שם קונטרס בדיוק על נושא זה.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 20/06/2024 01:34

    תראה תשובות והנהגות כרך ו סי' צ שיש לו שם קונטרס בדיוק על נושא זה.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 20/06/2024 01:55

    אין התייחסות מפורשת בחזו"א בספר, אלא רק לדין מורידין ולא מעלין שלא נוגע
    לחילונים בימינו. יש כמה עדויות על כך (ראה מעשה איש ז' עמ' כ"ט), ויש גם
    עדויות סותרות - ראה כאן
    https://drive.google.com/file/d/1noT8-vBumg5J_slFG1bEYw4ZVrltqwHX/view עמ'
    5.

  • תאריך ההודעה המקורית: 20/06/2024 01:55

    אין התייחסות מפורשת בחזו"א בספר, אלא רק לדין מורידין ולא מעלין שלא נוגע
    לחילונים בימינו. יש כמה עדויות על כך (ראה מעשה איש ז' עמ' כ"ט), ויש גם
    עדויות סותרות - ראה כאן
    https://drive.google.com/file/d/1noT8-vBumg5J_slFG1bEYw4ZVrltqwHX/view עמ'
    5.

    תאריך ההודעה המקורית: 20/06/2024 08:13

    זכורני כשלמדתי הלכות עירובין שיש כמה חזו"א. כמדומני בשלושה מקומות (מורידין
    ואין מעלין, עירוב, ועוד אחד. אולי יין נסך? לא זוכר). למעשה מה שיצא הפשט
    שהוא החמיר שהם תינוקות שנישבו - בעיקר כי שמא הם היו חוזרים בהינתן שכנוע
    מתאים (לא מדבר מפורש על חילוני היום, אבל די ברור שזה כלול בדבריו), אבל
    לכאורה לא לקולא

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 20/06/2024 08:13

    זכורני כשלמדתי הלכות עירובין שיש כמה חזו"א. כמדומני בשלושה מקומות (מורידין
    ואין מעלין, עירוב, ועוד אחד. אולי יין נסך? לא זוכר). למעשה מה שיצא הפשט
    שהוא החמיר שהם תינוקות שנישבו - בעיקר כי שמא הם היו חוזרים בהינתן שכנוע
    מתאים (לא מדבר מפורש על חילוני היום, אבל די ברור שזה כלול בדבריו), אבל
    לכאורה לא לקולא

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 20/06/2024 08:44

    הגר"צ פרידמן בעלון שם מביא שהסטייפעלער הורה לבעל תשובה שלא לשבת שבעה על
    אביו החילוני ואמר שע"ז לא דיבר החזו"א. כמדומני שאין מי שיורה כך כיום...

    בגדול, בש"ס ופוסקים יש שתי אפשרויות קיצוניות - מומר ותינוק שנשבה, כמדומה
    שחילוני של היום הוא לא זה ולא זה, וכאן השאלה בגדרי דין מומר האם זה בגלל
    שמבחירתו הוא *פרק עול וקיבל עליו דת ע"ז *או שעצם זה שהוא בוחר בכל רגע ורגע
    שלא לשמור מצוות זה מוציאו מכלל ישראל ורק בתינוק שנשבה שהוא אנוס לגמרי אין
    זה נחשב מומר. אבל הא מיהא שהדין שכתוב בגמ' זה על מומר.

  • תאריך ההודעה המקורית: 20/06/2024 08:44

    הגר"צ פרידמן בעלון שם מביא שהסטייפעלער הורה לבעל תשובה שלא לשבת שבעה על
    אביו החילוני ואמר שע"ז לא דיבר החזו"א. כמדומני שאין מי שיורה כך כיום...

    בגדול, בש"ס ופוסקים יש שתי אפשרויות קיצוניות - מומר ותינוק שנשבה, כמדומה
    שחילוני של היום הוא לא זה ולא זה, וכאן השאלה בגדרי דין מומר האם זה בגלל
    שמבחירתו הוא *פרק עול וקיבל עליו דת ע"ז *או שעצם זה שהוא בוחר בכל רגע ורגע
    שלא לשמור מצוות זה מוציאו מכלל ישראל ורק בתינוק שנשבה שהוא אנוס לגמרי אין
    זה נחשב מומר. אבל הא מיהא שהדין שכתוב בגמ' זה על מומר.

    תאריך ההודעה המקורית: 20/06/2024 09:46

    המסקנא שאני הגעתי אליה בלמדי סוגיא זו, היא שרק הרבש"ע יכול להחליט על כל
    חילוני עד כמה הוא תינוק שנשבה,
    כי היום החרדיים ממלאים את המדינה, ומכירים אותם, ולצערינו לא גומרים לדבר
    עליהם..., והיכולת לדעת על דברים כיום באמצעות הטכנולגיה - היא בלי השוואה כלל
    למה שהיה פעם. כך שקשה להיות תינוק שנשבה בין העכו"ם - שלא יודע על יהדות
    מאומה, היום אפשר לדעת על יהדות המון.
    רק השאלה כמה אדם קולט את הדברים ומבין שזה מחייב אותו, ונראה שרק ה' יכול
    לקבוע בדברים אלו, וזה משתנה מאדם לאדם.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 20/06/2024 09:46

    המסקנא שאני הגעתי אליה בלמדי סוגיא זו, היא שרק הרבש"ע יכול להחליט על כל
    חילוני עד כמה הוא תינוק שנשבה,
    כי היום החרדיים ממלאים את המדינה, ומכירים אותם, ולצערינו לא גומרים לדבר
    עליהם..., והיכולת לדעת על דברים כיום באמצעות הטכנולגיה - היא בלי השוואה כלל
    למה שהיה פעם. כך שקשה להיות תינוק שנשבה בין העכו"ם - שלא יודע על יהדות
    מאומה, היום אפשר לדעת על יהדות המון.
    רק השאלה כמה אדם קולט את הדברים ומבין שזה מחייב אותו, ונראה שרק ה' יכול
    לקבוע בדברים אלו, וזה משתנה מאדם לאדם.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 20/06/2024 09:52

    יש ספר באוצר החכמה בשם בינה ודעת מרבי מנחם אדלר שאסף הרבה דברים בזה.

    --
    ההדרה ועריכת ספרים

  • תאריך ההודעה המקורית: 20/06/2024 09:46

    המסקנא שאני הגעתי אליה בלמדי סוגיא זו, היא שרק הרבש"ע יכול להחליט על כל
    חילוני עד כמה הוא תינוק שנשבה,
    כי היום החרדיים ממלאים את המדינה, ומכירים אותם, ולצערינו לא גומרים לדבר
    עליהם..., והיכולת לדעת על דברים כיום באמצעות הטכנולגיה - היא בלי השוואה כלל
    למה שהיה פעם. כך שקשה להיות תינוק שנשבה בין העכו"ם - שלא יודע על יהדות
    מאומה, היום אפשר לדעת על יהדות המון.
    רק השאלה כמה אדם קולט את הדברים ומבין שזה מחייב אותו, ונראה שרק ה' יכול
    לקבוע בדברים אלו, וזה משתנה מאדם לאדם.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 20/06/2024 10:16

    המסקנא שאני הגעתי אליה בלמדי סוגיא זו, היא שרק הרבש"ע יכול להחליט על כל
    חילוני עד כמה הוא תינוק שנשבה,
    כי היום החרדיים ממלאים את המדינה, ומכירים אותם, ולצערינו לא גומרים לדבר
    עליהם..., והיכולת לדעת על דברים כיום באמצעות הטכנולגיה - היא בלי השוואה כלל
    למה שהיה פעם. כך שקשה להיות תינוק שנשבה בין העכו"ם - שלא יודע על יהדות
    מאומה, היום אפשר לדעת על יהדות המון.
    רק השאלה כמה אדם קולט את הדברים ומבין שזה מחייב אותו, ונראה שרק ה' יכול
    לקבוע בדברים אלו, וזה משתנה מאדם לאדם.

    מאת: [email protected]

  • מקור ?

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 31/01/2024 11:31 בהתאם למה שהביא הרב פישהוף, אפשר שפירושו הוא 'פגעי הזמן'
  • מציאת מקור

    2024
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    R
    תאריך ההודעה המקורית: 11/06/2024 12:51 בגמרא סנהדרין נט: מפורש שב"נ פטור. מה שכן, יש דעות באחרונים (וכן מפורש בפשטות בתוס חגיגה ב: ד"ה לא תוהו) שהפטור נאמר רק ממת"ת ואילך, עיי' מל"מ מלכים י' ' ז' ובט"א שם.
  • [2]: מקור לתינוקות שנשבו לחילוניים בזמנינו

    2024
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 24/06/2024 17:42 יש נפק"מ ליין נסך. וכן באופן שלא שייך איבה ואכמ"ל.
  • חיפוש מקור

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 22/05/2024 00:29 בלחיצה על הצילום תופנה למקור- [image: image.png] https://breslevcity.co.il/שות_ברסלב_3026/ [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 22.05.24, 00:27:41
  • מקור

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 02/12/2024 14:15 כמדומני בספה"ק תורת אבות
  • מקור

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 24/11/2024 20:49 בבקשה. מאת: [email protected] קבצים מצורפים: שו''ת שרגא המאיר ח''ה סי' ק''ו.PDF
  • מקור

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2024 19:05 יחזקאל פרק כג' פסוק כ'
  • מקור

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 10/07/2024 13:42 תלמוד בבלי מסכת נזיר דף נז עמוד ב אמר רב הונא: המקיף את הקטן - הרי הוא חייב. א"ל רב אדא בר אהבה לרב הונא: ודידך מאן מגלח להון? אמר ליה: חובה. תקברינון חובה לבניה. כולהו שני דרב אדא בר אהבה לא אקיים ליה זרעא לרב הונא. מאת: [email protected]

1

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים