שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.
לבקיאים בזוהר הקדוש
2023
8
פוסטים
4
כותבים
0
צפיות
1
עוקבים
-
-
-
-
תאריך ההודעה המקורית: 28/01/2023 23:28
לא כתוב הלשון בדיוק, אבל כנראה הכוונה למה שכתוב שם, שהאומות מונים לפי החמה,
כלומר הם מאמינים בכח המזלות כאילו הם אלהים: "עַיְינִין סוּמְקִין מִסִּטְרָא
אָחֳרָא, נָטְלִין סוּמְקוֹ מִשָּׂרָף, דְּאוֹקֵיד לוֹן בְּשַׁלְהוֹבוֹי
דְּחַמָּה בִּישָׁא, וּמִתְאַדְּמִין בְּמַאְדִּים דְּסִטְרָא אַחֲרָא.
דִּתְרֵין דַּרְגִּין אִלֵּין, אִינוּן מֵאוּמָה דְּעֵשָׂו, אִיהוּ אֱדוֹם
מִסִּטְרָא דְּמַאְדִּים, וְאִתְּמָר בִּבְנוֹי דְּמוֹנִין לַחַמָּה, וּבְגִין
דָּא כַּד לוֹקָה חַמָּה סִימָן רַע לְאֻמּוֹת הָעוֹלָם. לָקוּתָא דְחַמָּה
דְּאוּמִין דְּעָלְמָא". -
תאריך ההודעה המקורית: 28/01/2023 23:28
לא כתוב הלשון בדיוק, אבל כנראה הכוונה למה שכתוב שם, שהאומות מונים לפי החמה,
כלומר הם מאמינים בכח המזלות כאילו הם אלהים: "עַיְינִין סוּמְקִין מִסִּטְרָא
אָחֳרָא, נָטְלִין סוּמְקוֹ מִשָּׂרָף, דְּאוֹקֵיד לוֹן בְּשַׁלְהוֹבוֹי
דְּחַמָּה בִּישָׁא, וּמִתְאַדְּמִין בְּמַאְדִּים דְּסִטְרָא אַחֲרָא.
דִּתְרֵין דַּרְגִּין אִלֵּין, אִינוּן מֵאוּמָה דְּעֵשָׂו, אִיהוּ אֱדוֹם
מִסִּטְרָא דְּמַאְדִּים, וְאִתְּמָר בִּבְנוֹי דְּמוֹנִין לַחַמָּה, וּבְגִין
דָּא כַּד לוֹקָה חַמָּה סִימָן רַע לְאֻמּוֹת הָעוֹלָם. לָקוּתָא דְחַמָּה
דְּאוּמִין דְּעָלְמָא".תאריך ההודעה המקורית: 29/01/2023 15:33
חמה בישא איתא בז"ח מ: עיין בקישור:
https://he.wikisource.org/wiki/זהר_חדש_מ_ב
ובתמונה המצורפת דחמה בישא איהו גיהנוםמאת: On Sat, Jan 28, 2023 at 11:28 PM אליהו עבוד
קבצים מצורפים:
-
תאריך ההודעה המקורית: 29/01/2023 15:33
חמה בישא איתא בז"ח מ: עיין בקישור:
https://he.wikisource.org/wiki/זהר_חדש_מ_ב
ובתמונה המצורפת דחמה בישא איהו גיהנוםמאת: On Sat, Jan 28, 2023 at 11:28 PM אליהו עבוד
קבצים מצורפים:
-
-
תאריך ההודעה המקורית: 29/01/2023 22:13
העדפתי לא לצטט, כי לא כתוב כלשון הזה שם בזוה"ק. אך משיגרת לשונו הק' נראה
(לי עכ"פ) שלזאת היתה כוונתו.
ויהודה ועוד לקרא, כי נתכוונתי לכל הענין שם עם ההמשך, ולאו דווקא למשפט
מסויים.
ולאלו שאין עתותם וספריהם בידם אצטט:אמר רבי חייא, חמי אנפוי דמזרח דקא מנהרין, השתא כל אינון בני מדינחא דטורי
נהורא, סגדין לגבי האי נהורא, דנהיר באתר דשמשא, עד לא יפוק, ופלחין ליה, דהא
כיון דנפיק שמשא, כמה אינון דפלחין לשמשא, ואלין אינון דקא פלחין לנהורא דא,
וקראן להאי נהורא, אלהא דמרגלא דנהיר, ואומאה דלהון באל"ה דמרגלא דנהיר. ואי
תימא פולחנא דא למגנא הוא, מיומין עתיקין קדמאין, חכמתא ידעו ביה, בזמנא דשמשא
נהיר עד לא יפוק, ההוא ממנא דפקיד על שמשא, ואתוון קדישין דשמא עלאה קדישא
רשימן על רישיה, ובחילא דאינון אתוון, פתח לכל כוי שמיא ובטש בהו, ועבר, וההוא
ממנא עאל גו ההוא זהרא דנהיר סחרניה דשמשא, ותמן שכיח עד דנפק שמשא ואתפשט
בעלמא. וההוא ממנא, איהו פקידא על דהבא ועל מרגלן סומקן, ואינון פלחין לההוא
דיוקנא דתמן, ובנקודין וסימנין דירתו מקדמאי מיומין עתיקין, אזלי וידעי נקודין
דשמשא, למשכח אתרין דדהבא ומרגלן.
ב-יום ראשון, 29 בינואר 2023 בשעה 22:07:37 UTC+2, chalulchalul כתב/ה:
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות