דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

לבקיאים בדיני גזילה

2023
2 2 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 23/04/2023 23:04

    הראב"ד בפ"ט מהל' גזילה ואבידה (ה"א) כתב דאע"פ דעבדים אינם נגזלים, היינו
    דוקא כשאיתנייהו בעינייהו, אבל בליתנייהו בעינייהו יש בהם דיני גזילה ודלא
    כקרקע.
    מה פירוש במילים הבאות:
    .. דהמעלה דאיתנייהו בעינייהו הוא דסוכ"ס שמור הוא ביד הגזלן, משא"כ
    כשברח העבד וחפשי...
    מה הריוח בכך שהוא שמור אצל הגזלן, הרי כל גזילה אפילו במטלטלין היא שמורה
    אצל הגזלן.

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/04/2023 23:04

    הראב"ד בפ"ט מהל' גזילה ואבידה (ה"א) כתב דאע"פ דעבדים אינם נגזלים, היינו
    דוקא כשאיתנייהו בעינייהו, אבל בליתנייהו בעינייהו יש בהם דיני גזילה ודלא
    כקרקע.
    מה פירוש במילים הבאות:
    .. דהמעלה דאיתנייהו בעינייהו הוא דסוכ"ס שמור הוא ביד הגזלן, משא"כ
    כשברח העבד וחפשי...
    מה הריוח בכך שהוא שמור אצל הגזלן, הרי כל גזילה אפילו במטלטלין היא שמורה
    אצל הגזלן.

    תאריך ההודעה המקורית: 24/04/2023 01:02

    לכאו' הפי' שכל היכא דאיתיה בי גזא דהבעלים איתיה, ואינו מוגדר כגזול אלא
    כשמור לבעלים במקומו. ושמור הוא לבעלים בידיו של הגזלן.

  • לבקיאים בהל' שבת

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    A
    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 16:13 זאת ועוד, בעירובין קב. מבואר בפירוש שתוספת אהל עראי מותרת לכתחילה [לשון הגמרא: מ"ט מוסיף על אהל עראי הוא ושפיר דמי] ורש"י (ד"ה שיש, וד"ה ולמחר) לא מפרש שם אחרת ב-יום ראשון, 5 בפברואר 2023 בשעה 16:08:11 UTC+2, arichatoranit כתב/ה:
  • לבקיאים בתימלול

    2023
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 13/02/2023 10:42 אני לא מבין את הדיון האם זה כולל עריכה והקלדה והגהה או רק הקלדה הסבר!
  • לבקיאים בדיני ח"נ צרורות

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 14/03/2023 23:28 הגמרא בבבא קמא אומרת שכוחו כגופו ולכן צרורות היה צ"ל נזק שלם, ובאה ההלכה למשה מסיני וגרעה לחצי נזק.
  • לבקיאים ביבמות

    2023
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 21/03/2023 11:12 ובסוגיא בבבלי שם אמרי במערבא שלא נאסרת ליבם. עי"ש
  • לבקיאים במסכת גיטין

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 17/04/2023 23:19 מי הם האחרונים שהוכיחו מהמשנה בדף כג. מכך שלא מנתה המשנה שמשומד פסול להבאת הגט - שמשומד כשר להבאת הגט.
  • שאלה לבקיאים בדיני שחיטה

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 01/05/2023 16:19 יו"ד סי' ע"ט סוף ס"ק א' בברכה, הרב מאיר פישהוף ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר) 0548496050 לזכות לכל הברכות השמורות למחזיקי התורה לחץ כאן https://www.matara.pro/nedarimplus/online/?mosad=9001256&groupe=רשת כוללי ערב - ממלכת התורה&groupelock=1 קבצים מצורפים: דרכי תשובה סימן עט.jpg
  • שאלה לבקיאים בדיני שחיטה

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 02/05/2023 09:22 בט"ז סימן א ס"ק יז ובמפרשיו בדקת? ברמב"ם ריש הל' שחיטה כותב שיש מצות עשה. וע"ש בכ"מ. וכנראה בליקוטם פרנקל יאריכו בזה. וכן לגבי קרבן פסח כתב הרמב"ם שיש מצוה עיין תורה תמימה שמות פרק יב אות מט. וביבי"א ח"ב יו"ד סימן יד ס"ק יג ששחיטה היא הכשר מצוה, ולכן אם שחט בלי לכוון, כשרה.
  • לבקיאים במדרש

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 12/09/2023 13:34 מדרש הגדול תרומה: [image: image.png] תנחומא ילמדנו, תרומה: [image: image.png] תנחומא תרומה ג: [image: image.png]

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים