הפורום לעורך התורני

תאריך ההודעה המקורית: 28/09/2022 12:13

חכם יהודה נפטר בשנת תש"ב, והספר יצא לאור בחייו בבגדד בשנת תרצ"ג. אז איך חלו
בו ידיים?
ולא יתכן שבמהדורות הבאות נעשו שינויים, שהרי אז כולם היו מרעישים על כך, שהרי
הדבר ניכר ובולט.

מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 28/09/2022 11:52

מעולם לא שמענו שבמנחת יהודה חלו ידיים ח"ו.
מהיכן שמעתם זאת? הרי כל המעשים שם מובאים בגוף ראשון מחכם יהודה זצ"ל, ודומני
שהספר יצא לאור כבר בחייו.

מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 20/08/2022 23:07

לא ולא! כאן זה כמו בצבא. אסור לערער על הכללים. חייל צריך לבצע פקודות בלי
שאלות מיותרות!
זו דעתי, ואני בטוח שהרוב מסיכימים איתי.

תאריך ההודעה המקורית: 20/08/2022 22:59

אני מציע לתת לו "מלקות וירטואליות". כלומר לצייר את דמות דיוקנו באנימציה,
ולעשות ציור של רצועה מזנב עגל אשר מלקה אותו ט"ל מלקות, למען יראו זאת כל
העורכים וייראו, ולא יזידון עוד.

מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 08/09/2022 23:55

הלשון "ואמר זכרונו לברכה" לא מקובלת לגבי דוד המלך. ולא מצאנו דוגמתה במקומות
אחרים ביעב"ץ. וכבר בשורה הבאה הוא נוקט: "אמר דוד המלך ע"ה".

תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2022 23:47

בצוואת ר' יהודה אבן תיבון לא כתוב "ואמרו ז"ל" אלא "וחכמים אמרו". וכנראה אין
כוונתו לחז"ל.
תמיד כדאי להסתכל במקור ולהעתיק ישירות משם.

[image: image.png]
[image: image.png]

תאריך ההודעה המקורית: 16/09/2022 13:05

המלבי"ם כתב כן בפירוש:

[image: image.png]
ולכן נקרא: "שער השמים".

מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2022 23:49

זה לא שידוכים...

תאריך ההודעה המקורית: 15/09/2022 14:25

גם אני מצטרף לחזק את ידיו של ר' שמואל.

נ"ב לגבי המשאל שהוצע לעשות בקבוצה, האם להוציא את המגדפים.
עם כל הכעס כלפי המגדפים, יתכן שאם נעשה זאת נחזור על הטעויות שלהם. יש כאן
בקבוצה אנשים שאם מישהו לא נראה בעיניהם, הם ממהרים לבקש שיוציאו אותו
מהקבוצה. הם אינם שמים על לבם את ההשלכות והנזקים שעלולים להגרם מכך. הרי יתכן
שמדובר בעורך שמאוד נעזר בקבוצה, ואולי אף ימצא עבודה על ידה. איזה נזק גדול
גורמים, רק בגלל שהוא כתב דעות של הרב מזוז וכדומה.
כשהיו מקרים כאלו איש לא מחה בתופעה הארורה הזו של ההלשנות והשנאת חינם. הרבה
ראו בזה פרומקייט וסוג של יראת שמים. תבינו! רדיפה של יהודי אחר זה לא
פרומקייט! זו שנאת חינם!
אז הנה כעת זה חזר אלינו, ועכשיו נזכרים למחות. היינו צריכים למחות קודם, ואז
לא היינו מגיעים למצב של עכשיו!

מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 25/09/2022 11:42

המברך יתברך בכל מילי דמיטב.

מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 28/09/2022 22:40

9. תניא פרק ו':
   [image: image.png]

תאריך ההודעה המקורית: 29/09/2022 10:49

אגב כיון שהזכירו את ענין י"ג מדות, רציתי לעורר את הציבור בדבר שרבים נכשלים
בו, והיינו האזהרה שכתב רבינו הבן איש חי, שיש להטעים ההפסק בין ה' ה', והוסיף
שמי שאומר בלא הפסק עונשו גדול.
לא ראיתי שום פוסק שחלק על כך, ולכן יש לכולם (וגם לאשכנזים) להקפיד בזה. בפרט
שגם ע"פ הפשט, הלא יש פָּסֵק ביניהם ולכן צריך להפסיק. (מה שהמשנ"ב לא הזכיר
הלכה זו, אולי מחמת שכל אחד רואה שישנו פסק, וגם משום שהחומרא היא ע"פ הקבלה.
עכ"פ אחר אזהרת הבא"ח, ודאי יש להקפיד בכך). והמזהיר והנזהר ירבה שלומם כמי
נהר.

תאריך ההודעה המקורית: 03/10/2022 10:19

[image: image.png]
אלא שהנוהג כצאן יוסף כתב זאת זה בדרך הלצה:
[image: image.png]
אמנם "הלצה" אין הכוונה "בדיחותא", אלא "מליצה", ביאור לשוני:
[image: image.png]
ועוד:
[image: image.png]
ובאמת שני טעמים אמרו בקיטל:
[image: image.png]

תאריך ההודעה המקורית: 02/10/2022 19:42

כישופים עשו המצרים, כדי שבנ"י לא יוכלו להימלט ממצרים – שפתי כהן על התורה,
שמות א, א; ילקוט מעם לועז בשלח עמ' רצט.

תאריך ההודעה המקורית: 04/10/2022 12:11

הבנתי. מעתיקים את הקישור ומדביקים בשורת החיפוש בגוגל, מוחקים את השטרודלים
ולוחצים אינטר.

תאריך ההודעה המקורית: 04/10/2022 12:07

זה הדף שהופיע לי:
[image: image.png]

תאריך ההודעה המקורית: 04/10/2022 12:04

איך מורידים את השטרודלים?

תאריך ההודעה המקורית: 20/10/2022 13:07

מסופר על ראשיב'ה אחד שנפל במדרגות. פנה לבחור שעבר שם ואמר לו: "תקימו
אותנו". ענה לו הבחור: "תקימו אתם אחד את השני"...

תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2022 20:15

עדיף לכתוב כך: מה שכתב פלוני ש... אין זה נכון, משום ש... והראיה היא מכך ש...

תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2022 20:14

כן נכון!