דעת הקהל הקדוש

[ymy8... gmail.c - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2022 15:30

בשני המקרים לגבי באישי אצ"ל שאין בעיה, כ"ש לפרסם עבודות או ביקוש עבודה שלהם
שמוזר לשאול על זה בכלל.
לגבי ברבים איני רואה את הבעיה הגדולה בצירוף א', לגבי ב' זה קצת יותר מורכב,
השאלה גם אם הצורך שלהם בעבודות שלנו וכו', או שניתן לפתוח להם קבוצה/תת קבוצה
בפני עצמן [אולי נוו"ב של ר' שמואל או של מישהו אחר יתנדב לפקח עליהם ולתווך
בין הקבוצות], אולי גם אפשר להגדיר להם תויות מסויימות בהם יוכלו להגיב ואז כל
אחד יוכל להגדיר אם אינו רוצה לקבל הודעות מתוית זו.
בפרט חשוב לציין שלכאורה העריכה הלשונית שלהם אינה תורנית כלל אלא עוסקת בספרי
קריאה ושאר ענייני חול. או שאולי הכונה לקלדניות וכו'.
אופציה אחרת הנראית לי סבירה וכבר עלתה לעיל שהמייל יהיה על ידי הבעל, גם אז
איני רואה בעיה.
האמינות אני חושב שראוי לתת לאדם על סמך אמירתו כל עוד לא יוצא מכך מכשול, ולא
יחשבו את האנשים העושים במלאכה, כי באמנה הם עושים.

ב-יום רביעי, 14 בספטמבר 2022 בשעה 15:19:11 UTC+3, hvuagvgahk כתב/ה:

[ברנדסדורפער אשר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2022 15:48

א. לא
ב. לא
ג. לא
ד. לא
ה. לא

מאת: [email protected]

[אברהם ישעיהו פי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2022 19:42

א.כן
ב. דרך שם הבעל
ג. אפשר לסמוך
ד.כן
ה. כן

מאת: [email protected]

[נפתלי רייך - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2022 20:36

א.בזהירות
ב לא

מאת: [email protected]

[חנן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2022 21:02

א. לא
ב. לא
ג. כן
ד. כן
ה. כן

[אלי קרביץ - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2022 21:59

כן
כן

[דוד וסרמן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2022 23:22

נשים לא.
"שלא למדו בישיבות קדושות" אינו הגדרה ממצה, לכן קשה לענות על מונח מעורפל כזה.

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2022 23:33

מה מעורפל? למדו בישיבות תיכוניות או שבכלל לא למדו בישיבה. דברים כפשוטם!

[דוד וסרמן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2022 23:37

בעלי תשובה? באיזו רמה? אצל מי הם נמצאים כעת?
ישבה תיכונית? איזו?
וכו' וכו'

[אברהם א. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2022 23:49

זה לא שידוכים...

[קנקן חדש הוצאה - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 15/09/2022 13:08

א. כן
ב. לא
ג. גם לא
ד. כן
ה. כן
בברכה

מאת: [email protected]

[עריכה תורנית - ארכיון-3]

תאריך ההודעה המקורית: 15/09/2022 13:15

א. כן
ב. לא
ג. לא

מאת: [email protected]

[עט סופר - ארכיון-2]

תאריך ההודעה המקורית: 15/09/2022 16:40

ב. לא.

מאת: [email protected]

[שמואל בלויא - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 18/09/2022 23:52

בס"ד
אחר בקשת המחילה:
מי שענה באישי במייל חדש, ורוצה שיספרו את הקול שלו, נא ימחול להגיב בתוך
שרשור זה.

[sh054859 - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 19/09/2022 01:58

ב. לא

*בברכה *
מכון משיבת נפש
דרך שמובילה להצלחה
054-859-29-02

[y.rot7664 gmail - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 19/09/2022 06:35

אחה"מ תמהני שיש כאן מה לספור, מאחר שיש רבים המתנגדים אף לא' וכש"כ לב', היאך
ניתן לצרף חברים חדשים שיגרמו אי נעימות וכדו' לחברים הישנים, מסתברא ודאי דכל
כה"ג שוא"ת עדיף, כש"כ שיש חשש שיהיו חברים שיעזבו את הקבוצה, והרי זה מחליף
פרה בחמור וכולי האי ואולי.

[חיים רוב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 19/09/2022 12:28

ר' שמואל היקר

ראשית תודה על הכל
המסירות שלך לעזור לשני הוא מעל ומעבר וכל מי שרוצה ללמוד לעשות חסד שילמד
ממכם
רק בורא עולם יודע כמה שעות מקדישים לעזרה כשהשני לא רואה את זה ...

אני מציע רק רעיון
לפתוח קבוצה נפרדת לנשים
ויהיה אישה שתהיה אחראית על כך
ורק היא תהיה מחוברת לכאן
ובאם יהיה הודעות שאין מענה שם יעבירו לקבוצה הזאת
או יכתבו כתובת מייל שיפנו לשם ישירות

תודה על הכל

[שמואל זאב בעק - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 19/09/2022 13:10

ידוע הסיפור על בחירות הרבנים
שאחד אמר 'אשרי יושבי' ואחד 'אץ קוצץ'
וכן הדבר כאן לענייננו
מי ביקש מאשה או אחר שרוצה להצטרף להזדהות בשמם?
וכי לא תוכל אשה להזדהות בשם של איש וכדו'?
ומי אומר שאין עכשיו בקבוצה דברים כאלו?