דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

עזרה בניסוח ופיסוק

2022
20 7 47 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2022 22:03

    מסכים.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2022 22:03

    מסכים.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2022 23:05

    כהמשך בתוך שרשור זה, אני מתיר לעצמי בימי בין הזמנים, להביא את הציטוט הבא
    (למרות שאינו נצרך לעבודה, אבל יש לו קשר לנושא...).
    נתקלתי בזה כעת.

    ים של שלמה מסכת חולין פרק א סימן טו
    אמר רב יהודה אמר רב, תלמיד חכם צריך שילמוד ג' דברים, כתב שחיטה ומילה.
    (חולין ט ע"א).
    כתב - פירש"י כתב לכתוב, שידע לחתום שמו. ופשיטא שיכול לחתום.
    *אלא שיכול לכתוב שו"ת ופסקי דין. ואף אגרת שלומים בצחות לשון נאה לתלמיד
    חכם. *

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2022 23:05

    כהמשך בתוך שרשור זה, אני מתיר לעצמי בימי בין הזמנים, להביא את הציטוט הבא
    (למרות שאינו נצרך לעבודה, אבל יש לו קשר לנושא...).
    נתקלתי בזה כעת.

    ים של שלמה מסכת חולין פרק א סימן טו
    אמר רב יהודה אמר רב, תלמיד חכם צריך שילמוד ג' דברים, כתב שחיטה ומילה.
    (חולין ט ע"א).
    כתב - פירש"י כתב לכתוב, שידע לחתום שמו. ופשיטא שיכול לחתום.
    *אלא שיכול לכתוב שו"ת ופסקי דין. ואף אגרת שלומים בצחות לשון נאה לתלמיד
    חכם. *

    תאריך ההודעה המקורית: 17/08/2022 00:00

    מי זה המכון עוז והדר?
    חבל שבהוראותיהם לא כתוב את עשרת הדברות
    שומרים על הראיונות שלהם יותר מ.......

  • תאריך ההודעה המקורית: 17/08/2022 00:00

    מי זה המכון עוז והדר?
    חבל שבהוראותיהם לא כתוב את עשרת הדברות
    שומרים על הראיונות שלהם יותר מ.......

    תאריך ההודעה המקורית: 17/08/2022 00:03

    בס"ד

    אף אחד לא אמור לשמור על הוראותיהם כלל אם אינו עובד אצלם, אבל מי שכן עובד
    אצלם בפרויקטים שעורך עבורם ודאי הוא מחוייב מבחינה הלכתית לעבוד לפי כלליהם,
    וכמו אצל כל אחד שעושים עבורו פרויקט בתשלום שחייבים לעבוד לפי הוראותיו
    ורצונו. זה פשוט וברור ותוכל לשאול זאת כל מורה הוראה.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 17/08/2022 00:03

    בס"ד

    אף אחד לא אמור לשמור על הוראותיהם כלל אם אינו עובד אצלם, אבל מי שכן עובד
    אצלם בפרויקטים שעורך עבורם ודאי הוא מחוייב מבחינה הלכתית לעבוד לפי כלליהם,
    וכמו אצל כל אחד שעושים עבורו פרויקט בתשלום שחייבים לעבוד לפי הוראותיו
    ורצונו. זה פשוט וברור ותוכל לשאול זאת כל מורה הוראה.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 17/08/2022 00:38

    מי שעובד שם ולא יקפיד על הכללים, פשוט לא יעבוד שם יותר...
    וגם מי שלא עובד - רוב הכללים שלהם הם סברות ישרות ונאות, ונאספו ביזע במשך
    שנים מפי חכמים וסופרים.

  • תאריך ההודעה המקורית: 17/08/2022 00:38

    מי שעובד שם ולא יקפיד על הכללים, פשוט לא יעבוד שם יותר...
    וגם מי שלא עובד - רוב הכללים שלהם הם סברות ישרות ונאות, ונאספו ביזע במשך
    שנים מפי חכמים וסופרים.

    תאריך ההודעה המקורית: 17/08/2022 01:39

    אם הרגשתי איזושהי נימה של זלזול סמוי בהוראות של עוז והדר, בעבר מישהו כתב
    בשם אחד העורכים הוותיקים, שהוא מזהה על כל עורך אם הוא בוגר עוז והדר או לא,
    אני פירשתי את דבריו לחיוב, ולא לשלילה. שכן מי שנשאר בעוז והדר, זה עדות לכך
    שהוא נצמד להוראות גם כשהוא חושב אחרת. ובנוסף, ההוראות הם מחדירות בנפשו את
    רוב רובו של הכללים שניתן לחשוב עליהם, וכשיצא לשוק, יש לו ביד נכס, ירצה
    ישתמש לא ירצה יזרוק. אין מה להתבייש בכך שהראש שלו "מקובע" על הכללים, יש בזה
    רק מעלה. כך לענ"ד.

  • תאריך ההודעה המקורית: 17/08/2022 01:39

    אם הרגשתי איזושהי נימה של זלזול סמוי בהוראות של עוז והדר, בעבר מישהו כתב
    בשם אחד העורכים הוותיקים, שהוא מזהה על כל עורך אם הוא בוגר עוז והדר או לא,
    אני פירשתי את דבריו לחיוב, ולא לשלילה. שכן מי שנשאר בעוז והדר, זה עדות לכך
    שהוא נצמד להוראות גם כשהוא חושב אחרת. ובנוסף, ההוראות הם מחדירות בנפשו את
    רוב רובו של הכללים שניתן לחשוב עליהם, וכשיצא לשוק, יש לו ביד נכס, ירצה
    ישתמש לא ירצה יזרוק. אין מה להתבייש בכך שהראש שלו "מקובע" על הכללים, יש בזה
    רק מעלה. כך לענ"ד.

    תאריך ההודעה המקורית: 17/08/2022 09:31

    לא הבינו את שאלתי
    חלילה לזלזל את המכון אשר הפך את עולם התורה מסתום לפתוח
    דרך מכון זה נחסך הרבה עמארצים בעמ"י
    אבל שוב יש מישהוב בשר ודם שכתב את ההוראות מיהו הפוסק אחרון שאין לסטות מפסקי
    הלכותיו בשום פנים ואופן כאילו נתנה למשה מסיני

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2022 21:03

    לא הבנתי מדוע, דווקא אני חשבתי שלשון הווה עדיף כדי להחיות את הזיכרון במוחשי.

    תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2022 21:13

    יצוין שבעבר פגשתי הנחיה מפורשת באחד המכונים התורניים, לפיה יש לכתוב רק בלשון עבר

    'הרמב"ם כתב' ולא 'הרמב"ם כותב'

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2022 21:15

    על הגמרא גם צריך לשון עבר?
    הגמרא שאלה/תירצה
    ולא
    הגמרא שואלת/מתרצת

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2022 21:26

    לפי הגישה הנ"ל - אכן כך

    זו לא תורה מסיני, באותו מכון ייתכן שהיה גם שיקול של 'אחידות'

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2022 21:19

    בס"ד

    בגמרא זה אכן אחרת, גם באותו מכון, פוק חזי בביאוריהם...

    תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2022 21:47

    קורה שהעריכה בשטח שונה מההנחיות

    בעבר שאלתי מבקר למה הוא משנה משהו בעוד שהעורך שלפניו נצמד להנחיות, והוא ענה: אמנם בהנחיות כתוב אחרת, אבל כך 'מנהג עוז והדר'

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2022 21:55

    ועל זה כתבתי, "עורך צריך לגבש דעה",
    לא להיות מרובע.
    לבא עם ראש גדול, להבין מה צריך להיות בכל מקום, ולכתוב לעניין.

    לדעתי הכלל תמיד הוא "מה הקורא רוצה לראות"!!!
    וזה נקבע לפי מה שנהוג בלבד, ולא לפי כללים.
    [גם הכללים בדרך כלל הם רק בדרך כלל, ויכולים להשתנות במקרים נקודתיים].
    (מסתמא יהיו שיחלקו, והם מעדיפים שהעורך יחנך את הדור וכו').

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2022 21:59

    כעצה כללית ל'עורכים מתחילים' (אם יש מישהו כזה בקבוצה) חושב שנכון לכוון להיצמד כמה שיותר לכללים

    כפי שציינו בעבר, אברך שיוצא מהכולל ועובר לעריכה תורנית, שוכח לפעמים שהוא ב'עבודה' ועלול להגיש למכון יצירה שכלל לא כיוונו לה

  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    52 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2022 09:15 כוונתי הייתה ביחס לרב השואל מעתיק לשונו: מובא בזוה"ק דישנם שני אופני בחירה היינו בחירה וברירה, והנה ענין הברירה הוא כשיש שני מינים אחד טוב ואחד רע והוא בורר ומוציא הטוב מהרע זה נקרא ברירה אולם במקום ששניהם שוים ובוחר באחד מהם בלי שום טעם ומעלה שיש לאחד על השני אז נקרא דבר זה בשם בחירה מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    101 פוסטים
    1k צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2022 11:55 נשיב אל לבבנו פנימה ייכנסו בנו הדברים עד לעומק הלב
  • [עריכה תורנית ועוד]

    2022 עריכה תורנית עיצוב ספרים
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    18 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 16/09/2022 03:04 שיעור ב' זמין לצפיה. קישור: שיעור ב בעה''י.mp4 https://drive.google.com/file/d/1pacMEEQd5EtfcYb5zrNLVjm-MgwkrkW7/view?usp=sharing, כ-1:05. א. מאקרו. מה זה מאקרו - הסבר כולל וברור כולל הדגמות וכו'. איך ליצור מאקרו, ואיך להשתמש בו, הדק היטב בס"ד. איך לעצב ולעמד ספרים שלמים ע"י פיתוח מאקרו. איך העביר מאקרו ממחשב למחשב - שיטות שונות. ב. איך ליצור התאמות אישיות. איך להוסיף סרגלים ופקודות לוורד, הן ממה שנסתר או גלוי, והן המצאות חדשות ע"י מאקרו. איך לנווט ולשלוט בהתאמות אישיות הכוללות, דהיינו גם הגישה מהירה. איך לשמור כמה סוגים לפי בחירה. ג. איך ליצור תוסף לוורד (מבוסס התאמות) כולל התקנה אוטומטית. איך להעביר התאמות ממחשב למחשב - כולל גישה מהירה, ללא צורך ביצוא ויבוא, כולל גיבוי ההתאמות הקיימות. איך ליצור תבנית מאקרו לחיבור ידני למחשב אחר. איך ליצור קובץ התקנה אוטומטי להתקנת ההתאמות וזריקת התבנית לנתיב נבחר, דהיינו יצירת תוסף לוורד מבוסס התאמות (נשאר רק לחבר את תבנית המאקרו ידנית חד פעמי דרך וורד). צפיה בשיעור כלול בצדקה של 25 ש"ח לפת לחם והמסתעף. בשיעור הבא נקוה איה"י להתחיל ללמד עימוד בפועל ממש, איך להעמד ספרים בני אלפי עמודים מאפס עד לדפוס תוך זמן מה, (אם לא יתעוררו עוד הקדמות חשובות). נקוה בהמשך ללמד רב טקסט איה"י. מי שיש לו רעיון איזה עוד הקדמות כדאי להקדים, וכן כל הערה והארה, נא לשלוח אליי. תזכו למצוות!
  • 0 הצבעות
    8 פוסטים
    32 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 18/09/2022 19:43 תנסה - חפש את: תו כלשהו החלף ב: הטקסט בתיבה חפש את בהצלחה רבה
  • תקנות הקבוצה

    2022 כללי פורום עריכה תורנית
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    18 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 19/10/2022 06:38 בס"ד לרגל תחילת זמן חורף בשעטו"מ בס"ד, בקצרה, עיקרי הדברים: הקבוצה היא בית מדרש חרדי, של אברכים חרדיים, יראי שמים, לכל דבר. על כל המשתמע מכך. כל ענייני השקפה, קנאות, וכו' - אנא, לא פה. הוכח כמ"פ שזה מפריע לרבים. יודגש, שהכוונה לשני הכיוונים. גם בבקשה להשתדל לא להזכיר דברים ושמות רבנים מהצד המתון יותר, וגם בבקשה לא לכתוב פה מחאות כו'. תמיד אפשר לכתוב מייל אישי. מניסיון העבר הרבה פעמים, לתועלת הקבוצה, חשוב מאוד, שכל אחד [חשוב כמה שיהיה, אחר בקשת המחילה מהת"ח החשובים מאוד שליט"א, החברים פה, שעפר אני תחת כפות רגליהם], ישתדל לציית לכללים, ובכלל - לבקשות שלי, כגבאי הקבוצה. תמיד אפשר לכתוב לי באישי, ובל"נ [ובלי להתחייב] אשתדל להגיב לכל הודעה. כל מה שנוגע לעריכה תורנית אפשר לכתוב פה, א"צ לשאול אותי. מה שלא נוגע לעריכה, אין מקומו כאן, יהיה חשוב וקדוש ככל שיהיה. אפי' לא דברי תורה. בשונה מבעבר - כל שאלה לגבי הקבוצה, גם בהצד הטכני, אני הכתובת, בעז"ה. תגובות להנ"ל בבקשה רק באישי. אפשר להרגיש בנוח לשאול בקבוצה כל שאלה, שום דבר הוא לא 'פשוט מדי' מכדי לשאול.. בברכת הדיוט - הצלחה וס"ד שמואל בלויא בהזדמנות זו, יישר כח גדול מאוד להת"ח החשובים [החפצים בעילום שמם] שהקדישו הרבה מאוד מזמנם היקר עבור הקבוצה. כל החסד העצום שמתחולל כאן ב"ה, הוא בזכותכם. וייש"כ גדול מאוד להת"ח החברים פה שמקדישים כ"כ הרבה מזמנם היקר להשיב בסבר פנים יפות להשואלים, הן שאלות טכניות, הן במ"מ, כו'. מי אני שאומר זאת, אבל אשרי חלקכם. אגב למי שלא יודע, יש, בנפרד מהקבוצה, רשימת תפוצה אישית שלי, שם מתפרסמות מפעם לפעם [לא יותר מאחת לשבוע] הודעות שביקשו לפרסם בענין עריכה תורנית. יש שם יותר חברים מאשר בקבוצה. אפשר כמובן להיות חבר רק בקבוצה, או רק ברשימת התפוצה, או בשניהם. [שוב אזכיר, שאני משתדל בל"נ למעט בזמן בו המייל פעיל, אז אנא לקבל בהבנה איחור בתגובה, או תגובה קצרה, או אי מענה בכלל - אם לא ראיתי שיהיה תועלת מהמשך הדיון. כשם שתדינוני לכף זכות כך ידינכם השי"ת לדון לכף זכות, ותזכו לדון את עצמכם ואת כל בנ"י לכף זכות. עי' סה"ק ליקו"מ תורה רפ"ב].
  • עזרה בניסוח

    2022
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    26 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2022 14:08 יפה אמר האריה
  • עזרה בניסוח:

    2022
    70
    0 הצבעות
    70 פוסטים
    581 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 13/12/2022 14:17 העיקר שבסוף יצאה מזה תועלת...
  • עזרה

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    13 צפיות
    L
    תאריך ההודעה המקורית: 05/12/2022 20:18 אשמח אם יש לכם לשלוח לי סיפור על ירושלים של פעם בקובץ וורד יעזור לי מאד תודה רבה.

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים