דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

שאלה לכל החו"ר

2022
4 2 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 10/09/2022 23:26

    מרן הגרח"ק בדרך אמונה (שמיטה ויובל ט ציה"ל שסו) לגבי הדין שהמלווה שלא כתב
    פרוסבול, כאשר הלווה מחזיר לו החוב צריך לומר משמט אני לך כותב את המילים האלו:

    והעידו על מרן ז"ל (=החזון איש) שהחזיר לא' חוב אחר שביעית ואמר משמט אני ונטל
    מרן המעות בחזרה ולא א"ל אעפ"כ כי הכיר בו שרצונו לקיים מצות שמיטת כספים

    ואני לא הבנתי
    וכי כאשר אמר ההוא "משמט אני לך" לא קיים מיד מצוות השמטת כספים? ומיד שההוא
    קיים, שהחזון איש יתן לו את הכסף במתנה? (מי שהוא אמר שהחזון איש הכיר בו שהוא
    לא רצה לקבל מתנה, אבל זה לא מה שכתוב)? או שאם המלווה מקבלם במתנה יש איזה
    שהיא חיסרון במצוות משמט אני לך - וזה חידוש גדול וצריך מקור
    אשמח לשמוע דעת הרבנים בזה

    יום נפלא

    משה רייך

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    09/10/22,
    11:25:53 PM

  • תאריך ההודעה המקורית: 10/09/2022 23:26

    מרן הגרח"ק בדרך אמונה (שמיטה ויובל ט ציה"ל שסו) לגבי הדין שהמלווה שלא כתב
    פרוסבול, כאשר הלווה מחזיר לו החוב צריך לומר משמט אני לך כותב את המילים האלו:

    והעידו על מרן ז"ל (=החזון איש) שהחזיר לא' חוב אחר שביעית ואמר משמט אני ונטל
    מרן המעות בחזרה ולא א"ל אעפ"כ כי הכיר בו שרצונו לקיים מצות שמיטת כספים

    ואני לא הבנתי
    וכי כאשר אמר ההוא "משמט אני לך" לא קיים מיד מצוות השמטת כספים? ומיד שההוא
    קיים, שהחזון איש יתן לו את הכסף במתנה? (מי שהוא אמר שהחזון איש הכיר בו שהוא
    לא רצה לקבל מתנה, אבל זה לא מה שכתוב)? או שאם המלווה מקבלם במתנה יש איזה
    שהיא חיסרון במצוות משמט אני לך - וזה חידוש גדול וצריך מקור
    אשמח לשמוע דעת הרבנים בזה

    יום נפלא

    משה רייך

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    09/10/22,
    11:25:53 PM

    תאריך ההודעה המקורית: 10/09/2022 23:39

    אני לא למדתי את הסוגיא, אבל בתור אחד שלא למד, לכאורה הקיום של המצוה כמאמרה
    הוא שהלווה לא "יתן מתנה" למלוה, וזו נראית הערמה גמורה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 10/09/2022 23:39

    אני לא למדתי את הסוגיא, אבל בתור אחד שלא למד, לכאורה הקיום של המצוה כמאמרה
    הוא שהלווה לא "יתן מתנה" למלוה, וזו נראית הערמה גמורה.

    תאריך ההודעה המקורית: 10/09/2022 23:41

    ברשותם אצטט דברי הרמב"ם (ט שמיטה כח)
    כל המחזיר חוב שעברה עליו שביעית רוח חכמים נוחה הימנו, וצריך המלוה לומר
    למחזיר משמיט אני וכבר נפטרת ממני, אמר לו אעפ"כ רצוני שתקבל יקבל ממנו שנאמר
    לא יגוש והרי לא נגש, ואל יאמר לו בחובי אני נותן לך אלא יאמר לו שלי הם
    ובמתנה אני נותן לך.

    יום נפלא

    משה רייך

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    09/10/22,
    11:41:26 PM

  • תאריך ההודעה המקורית: 10/09/2022 23:41

    ברשותם אצטט דברי הרמב"ם (ט שמיטה כח)
    כל המחזיר חוב שעברה עליו שביעית רוח חכמים נוחה הימנו, וצריך המלוה לומר
    למחזיר משמיט אני וכבר נפטרת ממני, אמר לו אעפ"כ רצוני שתקבל יקבל ממנו שנאמר
    לא יגוש והרי לא נגש, ואל יאמר לו בחובי אני נותן לך אלא יאמר לו שלי הם
    ובמתנה אני נותן לך.

    יום נפלא

    משה רייך

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    09/10/22,
    11:41:26 PM

    תאריך ההודעה המקורית: 11/09/2022 08:48

    האם התורה רצתה שהמלוה והלוה יעשו "טקס" שבו המלוה אומר "משמט אני" והלוה אומר
    "אעפ"כ" ויפרע את החוב כרגיל? לא מסתבר. לכאורה, וכך נראה מפשטות לשון
    הפסוקים, התורה רצתה לתת אפשרות אמיתית ללווה עני שפריעת החוב קשה לו, שלא
    לפרוע את החוב. אלא שאם הלוה אינו עני ויכול לפרוע את החוב, בודאי שכך ראוי,
    ורוח חכמים נוחה הימנו.

  • שאלה בעברית

    2022
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 31/08/2022 16:36 ימחל לי כת"ר. העובדא שהמשפט יהיה מובן או תקין מבחינה לשונית לא פותר את הבעייה, כי מלבד עניין התקינות יש ניבים שצריך לדעת את האופן המדוייק של הכתיב או של הפירוש שלהם. לצורך הדוגמא ישנם ביטויים רבים שהפירוש המילולי שלהם אינו תואם לפירוש המקובל לביטוי אך צמד המילים יוצר את המשמעות הייחודית של הביטוי. באופן דומה הביטוי קהות/כהות חושים, עניינו חושים חלשים/לא חדים וצריך לדעת מה התכוון המשורר היינו טובע הביטוי. וכמו שהעיר לנכון החכם הר' רוט, ייתכן שאם תכתוב כהות חושים בשעה שהביטוי המקובל הוא קהות חושים עשוי אתה להישמע עילג וכן להיפך.. כבודו קשור לפרופ' הבלין? א"כ אולי הוא ידע להשיבנו דבר.. ברכה והצלחה!
  • ר"ת

    2022
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 10/08/2022 12:10 בס"ד יש דרך יותר פשוטה פשוט עושים חיפוש על ר"ת זה, פותחים אחת התוצאות ועומדים הר"ת ומופיע הפיענוח... [כך עשיתי לפני ששלחתי לו] מאת: [email protected]
  • שאלה בוורד

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    פ
    תאריך ההודעה המקורית: 10/11/2022 08:46 בבר אילן: כלים/ אפשרויות/ עיצוב כותרות
  • לכל "באי" שער עירו. לכל "יוצאי" שער עירו

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 02/12/2022 02:35 ברוך תהיה. בקיצור זה לא סתם וורארט אלא חידוש אמיתי מאחד מרבותינו הבעלי תוספות!!!!
  • שאלה ובקשה

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2022 21:18 [מתפרסם באישור הרב המנהל הקבוצה באופן חריג, ותשחח"ל] מי שיודע פרטים על מכונים, או ארגונים, או קרנות שונות, שמחלקים ספרים לבית כנסת חדש, וכדומה, אם אפשר לכתוב לי בפרטי. תודה רבה
  • שאלה בדקדוק

    2022
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 29/12/2022 16:41 "לישבע" תקני בהחלט מאת: [email protected]
  • שאלה בדקדוק

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 27/12/2022 23:24 הערת ניסוח - מכיון....ומכיון... עדיף לא לחזור על אותה מילה פעמיים. למשל לכתוב מכיון שהאות ר' היא משורש...., ומשכך לא ניתן .... או משהו אחר
  • שאלה בניסוח

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 28/10/2022 13:35 המקובל והראוי לפענ"ד 'ונפק"מ לדינא ב...' וכמש"כ כב' שהוא כפילות. ולכל היותר מצינו במחברים והיוצא מזה דאיכא נפק"מ וכדו'.

2

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים