פענוח ר"ת - יעקב הוא ת"ת

[עט סופר - ארכיון-2]

תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2022 15:50

אברהם מדתו הוא החסד, ויצחק גבורה, ויעקב הוא ת"ת

[חנן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2022 15:51

תפארת

[שמחה פרוינד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2022 16:12

[image: צילום מסך 2022-12-11 161201.png]
אמרי יוסף בראשית - תלמוד תורה

--

בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected]
[email protected]

[אור מלא - קאסאן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2022 16:22

מדת תפארת מכוון לתורתינו הק', כמבואר אין ספור פעמים בזוה"ק ובספרי האר"י
הק', אבל ברור שהכוונה לתפארת,
והא שכותבים ת"ת ולא תפארת כבר ביאר בשם שמואל (נדמה לי פרשת ויצא) שהואיל
ובעווה"ר שמו אפר תחת פאר וממילא נמצא שבזמן הגלות קרויה תאפרת, ואין אנו
חפצים בכך, ע"כ כותבים בר"ת.

מאת: [email protected]

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2022 16:58

ועוד י"ל שהסיבה היא כדי לקצר בכתיבה.

מאת: [email protected]

[Gra Biurim - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2022 17:19

אתם כתבתם את הפשט הליטאי והוא הביא את הפשט החסידי!!

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2022 17:31

אני כתבתי את הפשט, והוא כתב את הרמז/דרש

מאת: [email protected]

[עט סופר - ארכיון-2]

תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2022 17:32

לדבריך היה צ"ל תפא'